本篇文章给大家谈谈长明灯鲁迅阅读理解及答案，以及长明灯鲁迅什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、鲁迅先生的作品《长明灯》
- 2、《长明灯》鲁迅内容赏析是什么？
- 3、鲁迅的《长明灯》怎么理解？
- 4、鲁迅的《长明灯》全文是贯穿一个什么问题来写的？到底是反应了一个什么的现象呢？我都看不明白，求解答？
鲁迅先生的作品《长明灯》
鲁迅先生的作品《长明灯》，非常值得一读，对于那些传统啊，迷信啊，革命啊之类的东西，如果你也有兴趣，那就去读一读《长明灯》吧。
吉光屯从清晨中醒来，打了一个哈欠，云雾四起，飘逸着远了远了。过不了多久，吉光屯还要睡去，睡在又长又冷的夜里，百千万年，四季轮转，物在枯，人在死，吉光屯一直是吉光屯，没什么是变的。这里一栋小木屋，那里一排砖瓦房，吉光屯的中心，人们的娱乐场，小小的佛庙里，一个没有僧、有道的小屋，庙里燃着一盏长明灯，听说从梁武帝起，它就燃着了，没有息过，它燃着分秒，燃着年月。这所有的一切都还在，幽幽的灯光还在，庙还在，人们也生活吉光屯里。
“你听真切了。”
三角脸坐在茶楼里，揉了揉眼，把鼠尾摸到一半，身子忽得一震，疑问中带着怒气地发了问。
“他说要把长明灯熄了。”
方脸又重复了一遍。
“他怎么有胆子这么说，他怎么能说混账话。”
“是，他祖父出钱修了这庙，可他要熄了长明灯，这如何是好。”
时间停住了，雾气慢慢地散了，长长久久的时间里，三角脸没说什么，方脸也说不出建设性的话。他们和这时间，慢慢散去的雾气一样沉默着，微低着头，皱紧了眉，坐在微微的雾气中，位茶楼的二楼，望着桌面不说话了。
“你看见他了。”
“是。”
“在哪。”
“㭌在庙门口，跟一尊神一样。”
“什么，他不会把长明灯熄了吧。”
腾得一下，三角脸站了起来，手捏成拳，“碰”的一声，砸在桌面上，碗盖微哗一声，叮叮当当跳出茶碗，倒在桌面上，转了几圈，就要落在楼板上了。方脸在微飘着的水气中，把一切都看得真切了，用他又宽又肥的袖子，轻轻一扰，“呼呼”出了一几口气，方脸抬起头望着三角脸，神色上带着几分怒气。
“那倒是没有的，我让老黑把庙门关了，他进不去的。”
“不行，你带我去寻一寻他，这不成的，我要亲自去吊一吊他。”
半浓半薄的雾气里，三角脸和方脸走远了，进入了雾水中，融进了昏暗里。
“你在这干什么。”
三角脸逼着，盯着眼前这个疯子，看个不停，这里寻一寻，那里找一找，似乎在玩一个“找不同”的游戏，看看这疯子还是不是一个人，是不是和人一样，有一个头，四肢，一个身体。
“我要把长明灯熄了，我要灭了它。”
疯子在雾气里眯着眼，语气急切地说。
“看哟，他真疯了。”
方脸在三角脸耳边低语着，在他们心中，同时响起了一句话。
“他不是一直疯着吗？什么时候他没疯过呢？”
三角脸经不住寂廖了，沉沉地说
“哼，你进得去吗？”
“是的，我进不去。”
“那你怎么不去熄了长明灯呢？”
方脸在一旁加着助攻。
“你一定要熄了长明灯？”
“是的，我要熄了它，没有了它，就没有了苦难，没有了疾病，什么都没了，天下又太平了。”
“那你做得到吗？”
三角脸用他45度的脸轻点了几下庙门，疯子没说话了，他瞪起发着光的眼，转着黑眼珠，思索了片刻，语气放松又自信地说。
“我要烧了它。”
“什么”
三角脸和方脸同时出声。
“我要放火。”
《长明灯》鲁迅内容赏析是什么？
《长明灯》鲁迅内容赏析是和鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》一样，着重抒写的是面对庸众的先觉者的悲哀，表现着作者明白，热烈的反封建传统的精神。长明灯出色地勾划出了一个反封建战士的生动形象。那盏据说从梁武帝起便点着的长明灯，在这里可以说是衰老僵化的封建传统的一种象征，而一心要想扑灭它的那个疯子，却正体现着反抗者锲而不舍的韧性战斗精神。
长明灯详情
长明灯是近代文学家鲁迅创作的短篇小说，最初连载于1925年3月5日至8日北京民国日报副刊，收录于小说集彷徨中。该小说讲述了疯子想要吹熄庙里的长明灯，引起了全屯人的恐慌，最后他被关押的故事。这篇小说期待着长明灯的熄灭，并塑造了一个疯子的艺术形象，以此再次向封建统治宣战。
鲁迅的《长明灯》怎么理解？
鲁迅在小说中给予了形象的揭示和描绘。世俗化的宗教氛围与神巫迷信，成为鲁迅小说乡土特色的重要构成部分。其常态表现大多渗透于民间婚丧嫁娶、生老病死、饮食起居等生活方式的各个层面：作为民间社会缩影的"吉光屯"的"居民是不大出行的，动一动就须查黄历，看那上面是否写着'不宜出行'；倘没有写，出去也须先走喜神方，迎吉利"。《长明灯》开篇的这段描述灯"火"长明"与"屯上的居民"们内在的精神关联。因为在屯民们的心目中，天条难犯，神明报应。;疯子"吹熄了这盏梁武帝时代点亮的灯，"这里就要变海"，人"都要变泥鳅"，正是"疯子"导致"社神不安"和"老富的中风"。于是，全屯上下一心(甚至影响到儿童都设法借助"城隍"神威，祛除附在"疯子"身上的"邪祟"。以道教为主的神巫迷信，在《长明灯》里表现得是这样典型!同样，鲁迅小说中的其他形象和情节也往往程度不同地表现着揭示道教根柢的题旨：魏连殳为祖母奔丧，赶到家来，"已是入殓的时候了……聚议之后，大概商定了三大条件，要他必行。一是穿白，二是跪拜，三是请和尚道士做法事"。
鲁迅的《长明灯》全文是贯穿一个什么问题来写的？到底是反应了一个什么的现象呢？我都看不明白，求解答？
世俗化的宗教氛围与神巫迷信，是鲁迅小说乡土特色的重要构成部分。这篇《长明灯》便是其中的一篇代表作。该篇文章是以吉光屯这一地点展开描写的，文中的主人公是一个要熄掉长明灯的“疯子”。
先来说说长明灯中的“疯子”和他所生活的地方吧。这里深受神巫迷信的影响，这种深深的影响在鲁迅的笔下自然而然地通过种种方面表现出来，显得十分流畅而不做作。
开篇便写"吉光屯"的"居民是不大出行的，动一动就须查黄历，看那上面是否写着'不宜出行';倘没有写，出去也须先走喜神方，迎吉利"，显然迷信已深入日常生活的每一天。
还有因为“造庙的时候，他的祖宗捐过钱”所以现在“他” 来吹熄长明灯是不肖的，这反映了宗法制度的深深的影响。
再有屯中的老年人说：“这灯是梁武帝点起的，一直没熄过，灯一灭吉光屯就要变大海，人们都要变泥鳅。”这显然是种十分荒唐的说法，可是屯中的人们却深信不疑，可见在他们心中迷信传说的力量真是伟大，长久以来的压迫使得他们连怀疑的能力都没有了，他们是无条件相信菩萨和神明报应的。
因此“疯子”要熄掉长明灯和放火烧神庙的言论以及他疯狂的行为会使他们十分不安与不知所措，甚至犹如世界末日到来。
在他们看来这样的言论使得“神社不安”和“老富的中风”，于是全屯上下一心要借助“城隍”的神威，驱除附在“疯子”身上的“邪祟”，来化解这场他们的“灾难”。
屯中的人在商讨解决办法的时候，有人提到了连各庄去年发生的一件类似的事情。连各庄在去年的时候就打死了这样一个“疯子”，而且是“大家一口咬定，说是同时同刻，大家一起动手······后来什么事也没有”。
这真是让人脊背发凉心里发怵啊，这是怎样的看待生命的啊，一条人命就这样的消逝了，竟然什么事情都没有发生。
可以想象在当时那个社会，在那样的封建制度下到底是什么主宰着人们的生命呢?是那些所谓的古训，那吃人的古训，这又让我想到了《水葬》中的骆毛，被那“古已有之”的水葬之刑处死。看来那是真的是吃人的社会，一代代一辈辈。
现在来说说那个要熄灯要放火烧神庙的“疯子”。他同样是个狂人，但是与《狂人日记》中的“我”相比更加疯狂、更加热烈、反抗的更加坚决。
可是我并不觉得这个“疯子”比“我”更加清醒。他在文中说过一句话：“吹熄，吹熄，我们就不会有蝗虫，不会有猪嘴瘟······”。
这句话想来书不是不是同样有些荒唐呢?吹熄了灯就不会有病痛和瘟疫了吗?当然不是。或许“他”所想表达的是：破除迷信人们的生活就会变得好起来。
但是“他”这样的“只要做了什么什么，就可以怎么怎么样”的表达方式不是与那些宣扬迷信的方式一样吗?
而且“他”的清醒是可贵的，“他”急于让人们清醒的心情也是可以理解的，但是“他”要知道“他”是以少敌众啊，太过激烈，就会被打压的更加决绝。“他”的激情燃烧掉了“他”的部分理智。
扩展资料：
《长明灯》就是一篇抨击中国文化故旧的小说，它和《狂人日记》有着明显的联系:他们的主人公都是被迫害的封建制度和吃人礼教的叛逆者；他们的主题都是宣扬革命民主主义的反封建思想。
但同时应该指出的是这两篇作品也存在着明显的差异：《长明灯》的主人公疯子不仅有着鲜明的思想性格，而且比《狂人日记》的主人公狂人的战斗精神更坚决、更彻底、更沉实；两篇作品相比较，《长明灯》鸣响着的新时代的强音较《狂人日记》更震撼人心。
这篇文章主要讲述的是一个迷信的小镇里几个人的交谈，要知道世界上并没有所谓的鬼神，被人说说的那也只是假的，不要迷信的认为那是真的因为心理作用也会让你承受很大的压力。
参考资料：百度百科-长明灯
关于长明灯鲁迅阅读理解及答案和长明灯鲁迅什么意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
还没有评论，来说两句吧...