中华文化源远流长，在漫长的历史上，勤劳善良的中华儿女，创造了无比灿烂的华夏文明。

因为时代的不断变迁，很多东西都已经发生了翻天覆地的变化。但是我们依旧能够通过考古研究，还原曾经的历史，感受先人的智慧，领略千百年前的风采。

一、云南农民寻宝，挖到“金房子”，

1964年，几位云南农民挖到了一座“金房子”，总重量高达500多斤。它究竟是何来历？考古专家赶到现场后，以这个“金房子”为核心，对该地区进行研究。

这个研究持续了50多年，时至今日仍有很多还没有得到合理解释的未解之谜。

这个“金房子”出土的位置，是我国云南祥云县刘厂镇大波那村，不少人认为，它是可以跟司母戊鼎相提并论的重器。

对“金房子”进行挖掘的人，叫李万银，他是一个泥水匠，曾在当地的采石场工作过一段时间。

早在1963年的时候，李万银就在那个地区发现了一些东西，当时他因为忙着挣工分，没有仔细研究。

后来，采石场的工作结束了，李万银想起了那个东西，于是找了4个人一起去挖掘。

刚开始时，他们只是对土里的东西有些好奇，想知道地下到底是啥东西，挖了一段时间，他们在地下挖出了一截黑色的木头。

参与挖掘工作的5人团队中，有个姓赵的木匠，他一看这个东西就觉得不一般。仔细研究后，赵木匠发现，这东西很可能是已经绝迹的“乌木”。

这种木材价值很大，很容易就能卖出高价。知道木头的材质后，5人干劲更大了，热火朝天地继续挖。

大家一边挖，一边感慨说，这东西要是削成筷子，肯定是黑漆漆的，都不用上漆了。赵木匠打趣说，做成筷子太浪费了，还不如让我拿去做推刨。

一群人说归说，手里的动作，一点都没放慢。又挖了一段时间，5人惊喜地发现，地底下的木头不止一个。

5人越挖越激动，很快就挖出了四根方木，用工具撬开后，下面是一滩浑浊不堪的水，看不清里面是啥东西。

又挖了一阵，李万银惊讶地发现，他们挖出来的东西，居然是个古墓。

多年以后，李万银回忆那段历史时，还是有些后怕地念叨说：妈呀，倒霉了！唉！相当悲观，那个时候。

李万银用锄头从棺椁里捞东西时，最先捞出来的东西，是“两个圈圈，像镯头”，因为年代过于久远，他拿在手上，稍微用力一捏就碎了。

又打捞了一下，李万银直接捞出了一根大骨头。正是因为看到了这个东西，李万银等人才意识到，他们不小心挖到了古墓。

从古至今，人们对死亡一直很忌讳，都不愿意跟墓葬扯上关系。李万银等人平时路过坟地时，都是加快脚步迅速离开，生怕自己走得慢一些，会沾染什么怪东西。

但是这一次，李万银等人却没有逃避。因为已经挖了一大半，李万银等人明知道下面是个墓，还是决定硬着头皮挖下去。

毕竟，他们已经花了那么多时间和精力，真要是放弃，之前的努力，可就彻底白费了。

被他们挖出来的东西，是个有些锈迹的“大房子”，隐约透着金属的光泽。

李万银等人文化水平不高，不知道这个东西到底是啥来历，只是本能地觉得，这个东西不一般，于是凑上前去，拿着工具敲击了几下，东西很结实，还响起了金属撞击的声音。

李万银等人挖出的“大房子”，准确来说是个铜棺，这个东西由7块铜板组成，采用的是榫卯结构。

李万银等人想办法将铜棺拆解开，还从别人家里借来了小推车，把铜板都推到了河边，经过清洗后，铜板上的泥泞，逐渐被5人清理干净。

铜板的金属光泽，也因此变得更加明显。看着这些沉甸甸的铜板，李万银5人的心里，像吃了蜜一样甜。

那时候，农村百姓还没有文物的概念，村里人知道李万银等人挖到那么多铜板后，觉得他们是发财了，都对他们非常羡慕。

按照当时的物价，一斤铜器送到供销社售卖的话，可以得到一块多人民币。李万银等人挖出的铜棺，总重量是257公斤，相当于500多斤。

真要是卖掉的话，至少可以得到500多块钱。在那个消费水平很低的年代，吃顿比较丰盛的饭菜，只需要几块钱。对大多数人来说，500块钱都是一笔不小的财富。李万银5人就算是拿去平分，也能迅速改善家里的生活。

退一步来说，他们就算是不卖铜板，也可以熔炼成铜锅或是铜盆，能放在家里用很多年。

因为没有想好该怎么处理这些铜板，李万银等人商量了一下，把铜板放到了李信昌家里。除了铜棺之外，里面还有一大堆东西，这些器物也被放到了李信昌家里。

二、专家到来，铜棺墓葬引人瞩目

不久之后，村干部知道了李万银等人的事情，不仅派人封锁了挖掘现场，还把这个事情上报到了县里，最后甚至惊动了省领导。

省里的领导认为，李万银等人挖出来的铜棺，很有可能是个古墓，是必须保护的古董文物，立刻安排考古部门的专家去现场核实情况。

专家赶来后，迅速带走了铜板，从铜棺里发现的东西，也被专家带走了。

眼看着即将到手的财富突然飞了，李万银等人的心里都很难受，他们越想越憋屈，甚至找到了村干部抗议。李信昌的老母亲，也因为这事闹起了情绪。村里的公社领导，好说歹说才安抚了几人的情绪。

在这之后，专家把铜棺送到了村大队部进行展览，还专门安排了民兵负责看守工作。

曾在祥云地区当过小学教师的熊树藩先生，多年以后回忆说，那时候，他正在学校上课，听说铜棺的事情后，就过去看了看。

说到这里时，熊树藩先生还忍不住有些两眼发光，满是唏嘘地感慨说：那东西可真不简单，两千年前的东西，居然就那么出土了。

曾负责接收铜棺的文化馆员张晶，说起当年的事情时，也是感慨万千。他回忆说，铜棺展览时，真是太热闹了，各地民众和干部，都跑来参观，有一天甚至都把围杆给挤断了。

可想而知，当年的场景，有多么令人震撼。那么，这个铜棺到底有啥神奇呢，为什么会引来这么多参观者？

除了年代久远之外，这个铜棺确实有很多令人啧啧称奇的地方。组成铜棺的7块铜板，都是单独浇铸成的。

整个铜棺，长2米，宽0.62米，高0.64米，厚1.2厘米，总重量大约是257公斤。

铜棺的外壁两侧，布满了回纹图案，铜棺的外表，铸有鹰、燕、虎、豹、猪、鹤等图案。铜棺的盖子，是两块组合成人字形的盖板，盖在棺上呈屋脊状。棺底四端各有支角，将棺体撑离地面。

文物专家对铜棺进行研究时曾评价说，铜棺的青铜板，使用了很复杂的铸造工艺，上面的纹路图案细致精美，制作图案的匠人，应该是花费了大量的时间和精力。

此外，铜棺的墓坑也很讲究，它是一个呈长方形的竖井，用碳化处理过的巨大方木叠架支砌成椁室。

这种方木叠架的缝隙里，用了白泥进行淤塞处理。木椁的底部，还放了不少木炭、石灰。这些东西都是吸湿材料，可以让铜棺长期保持密封状态，能有效防止氧化。

正因如此，铜棺里的很多东西，都保存得相当完整，没有因为岁月的腐蚀，出现太大的破损。

按照专家的说法，云南村民在大波那村挖到的青铜棺，应该是我国现存最大的青铜棺椁，它的拼接方式，就算是放在整个历史上，也是非常罕见的。

有不少专家甚至认为，大波那青铜棺可能是世界上独一无二的铜棺，有着无与伦比的历史价值和研究价值。

大波那青铜棺里的陪葬品，也是非常有价值的东西，其中最引人注意的是一根豹头铜杖，这是象征墓主身份和权力的重要物品。

此外，还有许多造型精致的青铜器。比如生产类的铜锄、铜锛、铜镰等，还有乐器类的铜钟、铜鼓、铜葫芦笙等。

尤其是大波那铜棺墓出土的铜葫芦笙，是我国迄今为止，最早的出土葫芦笙，它的重见天日，对专家的后续研究，有着非同一般的意义。

大波那铜棺墓出土的铜鼓，也用无可辩驳的事实证明，早已扩散到东南亚各国的铜鼓文化，应该是起源于我国的云南，这也是一个足以改变历史认知的重大发现。

在不断挖掘的过程中，考古专家在大波那铜棺墓所在的区域，陆续挖出了大量珍贵文物，并且把它们保护了起来。

三、墓主身份研究，至今仍有未解之谜

既然大波那铜棺墓有那么多陪葬品，它的主人，到底是谁呢？按照古代的规矩，能拥有这么多陪葬品的，基本上都是有权有势的王公贵族。

大波那铜棺出土没多久，云南省博物馆工作队就对外发布了一份报告。在这份报告里，工作队声称，青铜棺诞生的年代，最早不超过西汉中期。

报告公开后，云南省博物馆工作队的结论，得到了一部分学者的认可，但是也遭到了很多批评。

1977年，中科院专门派人对大波那铜棺所在的区域进行取样分析，用碳14法进行测定。结果显示，这个墓葬距今大约是2350年，误差大约是75年。

2007年，北大又采用了更加先进的仪器，对木椁进行碳十四测定，得出的结论是，大波那铜棺墓葬距今大约是2425年，上下误差不超过55年。

从两组数据来看，大波那铜棺墓葬，应该是战国早中期的东西，确实比云南省博物馆工作队预估的西汉中期早了许多。

从墓葬的陪葬规格来看，墓主的身份比较好推测，他应该是战国时期的一个王侯。

因为按照战国时代的传统，只有王者级别的贵族，才能在死后拥有如此规格的墓葬。那么，埋葬在大波那村的墓葬，到底是谁建立的呢？

考古学家为此讨论了许久，至今还有很多争议。有学者认为，大波那墓葬的墓主，应该是“昆明人”。也有学者认为，大波那墓葬的主人，应该是滇人文化接近的“靡莫之属”。

有关大波那墓葬的争论，可以追溯到司马迁的《史记·西南夷列传》中，里面有关于“靡莫之属”的记载。

历史上的“靡莫之属”，有着很明显的文化特征，古文中的记载是“魋结，耕田，有邑聚”。

用白话文来解释就是，“靡莫之属”头发绾在头顶，插一根锥子盘起，依靠农耕维持生活，居住空间相对固定。

司马迁撰写《西南夷列传》时，汉武帝已经基本掌控了云南，朝廷甚至还是这里设立了郡县。因此，司马迁留下的记录，可信度比较高，是很多学者愿意相信的重要证据。

可是从考古现场来看，云南地区不是只有游牧，也不是只有定居，而是两者混合，跟司马迁当初的记录有些不符。因此，大波那墓主的身份，还存在一些争议。

为了彻底弄清楚大波那墓葬的谜题，考古专家对该地区进行了更加全面的挖掘和研究，结果还真有了新的发现。

四、大波那古墓群，挖出蓝色遗骨

1977年，考古专家对大波那村进行挖掘时，在距离铜棺墓葬1.5公里的地方，又发现了一座古墓。

考古专家怀着期待的心情，对古墓进行保护性挖掘后，在古墓中陆续出土了40多件青铜器物。

2008年，考古专家在距离1997年考古遗址仅20米左右的地方，又发现了一个古墓。

考古专家赶到现场时，这个古墓已经有了被盗的痕迹，考古专家赶到现场后，立刻进行保护性挖掘，最终只是找出了土铜杖首、陶器等5件葬品。

接连几次发现古墓，让大波那村多了几分神秘的色彩。2013年，有关部门启动了一个古墓群大面积勘探计划。2014年，考古部门开始行动，对该地区进行大规模挖掘。

这次考古挖掘，范围大约是5万平方米，基本探明了整个西区的范围和遗址分布情况。在这个区域，考古专家陆续发现了很多与铜棺同一时期的墓葬遗址。

部分遗址因为保存环境较为特殊，仍在地底下沉眠，没有被考古专家挖掘出来。

东区的情况，跟西区有些相似。考古专家在东区发现了两个大型墓地，二者相距大约300米，其面积均有7000平方米。

掌握古墓分布位置后，考古专家对其中1000平方米进行挖掘。这次考古挖掘工作进行的很顺利，考古专家很快就挖出了330多件古代器物，有土陶材质的，也有铜器，甚至还有石器。

后来，考古专家发掘了850平方米，这一次考古专家发现的东西更多，先后找到了25座古墓。其中，有6座属于大型古墓，其墓坑长度都在6米以上。

在这些古墓中，考古专家挖出了一具独木棺，这个东西重达2吨，考古专家对它进行挖掘时，动用了大量人力和物力。

此外，还有一个更加诡异的现象，考古专家在这些古墓中，发现了蓝色的遗骨。

最先发现这种遗骨的人，是一名考古队员，他看到这个东西后被吓了一跳，立刻把经验丰富的专家找来调查情况。

专家来到现场后，在同事们的帮助下，进了墓坑，里面坑坑洼洼，到处都是骨头，甚至连下脚的地方都很难找到。

在此之前，考古专家只发现过几块残存的骨头和牙齿，很少发现如此多的遗骨。因此，考古专家看到这些的后很激动。

对考古专家来说，墓中残留的东西越多，代表线索也就越多，他们可以通过墓中残留的线索，尽可能地还原历史真相，为后续的考古研究打下基础。

考古专家发现的这些遗骨，都沾染着一些蓝色的物质。考古专家认为，这些蓝色物质可能跟遗骨当年的死亡原因有一些关系，于是拿了一些遗骨样本，送去实验室进行分析。

经过鉴定和分析，这些遗骨的主人，去世年龄大概是20到25岁，算是青壮年。其中，大部分是男子，少部分是女子。

遗骨上的蓝色物质，并不是什么稀奇古怪的东西，而是一种名为磷酸亚铁的矿物质。

考古专家认为，这些遗骨上的颜色，应该是死后加上的，可能是当初的一种丧葬文化。墓坑里之所以有那么多遗骨，可能是因为这是个合葬群。

学术上把这种合葬方式称为二次葬，这些当年为何而死？考古专家的研究，因为线索相对稀少，没有查出事情的真相，所以这也算是一个需要解决的未解之谜。

有人猜测说，合葬群里的遗骨，可能跟地位崇高的墓主是族属关系。也有人猜测说，被放入合葬群里的遗骨，可能只是一些被迫殉葬的可怜人。

从最开始挖掘大波那古墓到现在，已经过去了50多年。曾参与考古工作的专家们，也换了一批又一批，但是大波那古墓的谜团，依旧没有完全解决。

对大多数考古专家来说，这个地方仍是一个充满谜团的特殊区域，需要花费更多的时间和精力去研究。

那么，李万银等人当年挖出来的铜棺，后来变成了啥样？之前我们已经提到，这个铜棺价值巨大，是个不容忽视的古董文物。

因为价值极高的缘故，大波那铜棺公开展览后，辗转去了云南省博物馆，还成了馆里的镇馆之宝。

五、铜棺成国宝，大波那村民引以为傲

1984年，大波那铜棺远渡重洋，去了日本和欧洲等地进行巡回展览，在长达两年多的时间里，大波那铜棺吸引了无数国际友人，为滇文化的传播，做出了巨大的贡献。

大多数参观大波那铜棺的人，都会被它深深震撼。如今的人，很难想象出来，在科学技术那么落后的战国时期，古人是如何造出铜棺的，上面的精细花纹，又是怎么造出来的？

大波那村的村民李毓相，曾是李万银挖掘小组中的一员。在50多年前，就是他跟李万银等人把大波那铜棺挖了出来。

那时候，李毓相的想法很单纯，只是觉得自己挖出了一个比较值钱的东西。过了很多年，他才逐渐意识到，他们当年挖出的东西是个国宝。

李毓相曾数次庆幸地感慨说，还好村干部当年及时发现，拦住了他们。要是没人管的话，他们说不定真的会把铜棺卖掉，或是熔炼重铸。

每次想到自己差点弄坏了古董文物，李毓相心里都会涌出一些愧疚。李毓相曾唏嘘不已地说道，当年挖出铜棺后，他就再也没有看过铜棺一眼。后来，他一直想去再看看铜棺，结果因为种种原因，始终没能实现心愿。

50多年的岁月变迁，把李毓相变成了一个连走路都需要用拐杖的孱弱老人。他希望自己能在有生之年，找机会去一趟博物馆，亲眼看看铜棺。

大波那铜棺的出土，是一个偶然，也是时代发展的必然。它让世人再次见证了曾经的历史，也为我国古文化的传承和发展，提供了宝贵的资料和证据。

如今，大波那铜棺仍在省博物馆里躺着，用无声的语言，诉说着曾经的历史。

各地的游客，因为对战国文化感兴趣，经常去云南省博物馆参观，近距离观摩大波那铜棺上的细节，感受千百年历史带来的厚重感。

祥云县大波那村的百姓，也一直觉得，闻名全国的大波那铜棺，是值得他们骄傲和铭记的历史代表。每次谈起大波那铜棺的事情，村民们都会显得格外激动。

有些人说到兴起时，甚至还会拿出自己在几十年前拍摄的铜棺参观照片，让大家看看当年的场景。

随着时间的推移，考古专家肯定能在祥云县大波那村发现更多有价值的东西，甚至有可能挖出一些可以改变历史认知的特殊宝物。具体会出现什么，还得交给时间去验证