苏轼的号是什么（苏轼什么号什么被称为什么）

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苏轼号什么？

苏轼号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

苏轼（1037-1101）是北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子，嘉佑进士。宋神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。

宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。

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文学成就

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革。

最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

苏轼号“东坡居士”，是唐宋八大家之一，与其父苏洵和其弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋的著名诗人、书法家和画家，他在词、诗、散文和书画方面都有很大的造诣。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠是北宋著名的文学家、书法家和画家。苏轼的诗集题材广阔，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。他的词开放豪迈，和辛弃疾并称“苏辛”，他的散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。

宋代文学家苏轼有两个号，分别是铁冠道人和东坡居士。苏轼少年时曾经在天庆观读书，受过道教的启蒙教育，也常和道士交往，因而自号为铁冠道人。苏轼被贬到黄州时，因为俸禄微薄，因此只能在城外东坡种地以贴补家用，因此自号为东坡居士。

苏轼的简介

苏轼不仅是宋代著名的诗人、词人，因为其在诗词、散文等多方面的才华与成就，被列为“唐宋八大家”之一。苏轼还擅长画文人画，在墨竹、怪石、枯木等方面皆有成就。

苏轼在诗歌与散文上有不同的写作风格。在诗歌领域，苏轼写诗的题材广泛，诗风清新俊雅，具有豪健的风格，与黄庭坚合称“苏黄”。苏轼的词则属于豪放派，和辛弃疾被合称为“苏辛”。

苏轼的作品

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《江城子·密州出猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

回答：字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。

为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

延伸：

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日[11]（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。

苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

参考资料来源：百度百科-苏轼

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