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苏轼的简介是什么？
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
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成就
1.政治风骨
在北宋后期，以王安石为代表的新党和以司马光为首的旧党，在朝庭上针锋相对势不两立。而苏轼能从社稷安危的视角出发，敢于直言，体现出高风亮节的政治品格。他最大的政绩就是在担任杭州通判期间，疏浚整治西湖，将瘀泥就地堆砌成苏堤。不仅造福杭州百姓，也使苏堤至今仍为＂西湖十景＂之一。
2.诗词成就
苏轼是宋代＂豪放派＂诗词的代表，他一扫五代以来婉约奢糜的文风，作品以风骨卓然、旷达乐观、情感真挚、天然率性风格著称。如《赤壁赋》、《后赤壁赋》、水调歌头《明月几时有》、念奴娇《大江东去》等。直抒胸臆，大气磅礴，至今仍为世代传诵的佳作。
3.书法造诣
苏轼是宋代＂尚意＂书法的先驱，作品沉着深厚，在古朴中又不失潇洒豪放。尤其是他提倡的＂执笔无定法，要使虚得宽＂的理论，至今在书法界影响深远。代表作品有《寒食帖》、《李白仙诗卷》、《次辩才韵诗帖》、《东武帖》、《治平帖》等。
4.美食鼻祖
红烧肉是苏轼发明的一道经久不衰的美食，因他烧的肉醇香色美，肥而不腻，故又称作＂东坡肉＂。而他被流放到海南儋州时，几乎穷困潦倒，于是把人家遗弃的羊脊骨拿回来，洗净抹盐后放火上烤，结果又成了东坡烤羊脊的名肴。此外还有东坡鱼、东坡羮、东坡饼也一直颇受赞誉。
5.网语先河
苏轼在儋州期间总共给家人写了近二百封家书，其中有七十多封家书中用到＂呵呵＂。无论他当时写这二个字时心境如何，但被今天的网友戏称为开了网络热词的先河。（权当调侃不必当真）
总之，苏轼在中国历史上是个影响深远的杰出代表，王安石曾对他评价为：＂不知更百年，方有此人物＂。
参考资料：百度百科-苏轼
苏轼简介是什么？
提到苏轼相信很多网友们都不会陌生吧，毕竟在上学时期经常在书本里看到苏轼的名字，那么网友们知道苏轼简介是什么吗？感兴趣的网友们，下面来了解一下吧。
1、 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
2、 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
3、 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。
以上就是关于苏轼简介是什么的全部内容。
苏轼生平简介
苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。下面是由语文迷的我为大家整理提供的苏轼生平简介，欢迎阅读与借鉴。
苏轼生于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)生于眉州眉山(今属四川)。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。
1056年(嘉祐元年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其母于汴京病故，丁忧扶丧归里。1069年(熙宁二年)服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。从此，苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。
苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州(今山东诸城)、徐州、湖州等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。
这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。1079年(元丰二年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的`一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗(1084年元丰七年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。
年幼的哲宗即位，高太后听政，以王安石为首新党被打压，司马光重新被启用为相。苏轼复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱)。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰(为皇帝起草诏书的秘书，三品)，知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后，暴露出的腐x现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但1091年(元祐六年)，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。 1093年(元祐八年)高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州(昌化军，今海南)。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年(元符三年)大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日(建中靖国元年七月二十八日)卒于常州(今属江苏)。葬于汝州郏城县(今河南郏县)，享年六十四岁，御赐谥号文忠(公)。
历史人物苏轼的简介
苏轼是一代大文豪，是宋代文学最高成就的代表，是 历史 上著名的唐宋八大家之一。下面是我搜集整理的历史人物苏轼的简介，希望对你有帮助。
历史人物苏轼的简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、 书法 家、画家。嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼的小 故事
苏轼是一代文豪，后来因为“乌台诗案”入狱103天，出狱后被贬到了黄州，这个时候的苏轼喜欢上了佛法。当时的黄州位于湖北江的北岸，与长江南岸的江西省庐山隔江相望，佛印那个时候就主持庐山的归宗寺，于是苏轼与佛印经常有来往。佛印是一位非常了不起的高僧，名闻全国，苏轼与佛印很快成为了好朋友。
历史上流传下来的关于苏轼与佛印的 小故事 有很多，下面我就说一下苏轼与佛印参佛的小故事。苏轼非常的有才学，偶尔有一天苏轼诗兴大发于是写了一首赞佛诗：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。在这首诗中苏轼将自己的心境写了进去，暗喻自己的心境已经是“八风吹不动”，写完之后苏轼让侍童拿着自己的诗去送给佛印，苏轼觉得佛印一定会对自己大加赞赏。但是佛印在读了苏轼的诗之后却在诗的下面批上了“放屁”两个字让侍童带给苏轼。
苏轼看到佛印所书的“放屁”两个字勃然大怒，气冲冲的去找佛印，等苏轼到了佛印那里谁知道小和尚却说，师父吩咐下来，今天不见客。苏轼听了火冒三丈，不顾小和尚的拦阻，径直向佛印的住处闯去，到了佛印的住处却看到房门上贴着一张字条：“八风吹不动，一屁过江来。”苏轼见到这两句话，幡然醒悟，我真的错了，为了区区“放屁”两个字就大动肝火，何来“八风吹不动”呢?于是苏轼自叹自己的修行远远不及佛印。
苏轼与佛印的交往对苏轼在佛法上的修为大有好处，可以说使得苏轼仕途上的不如意造成的郁闷心情得到了平复，对苏轼保持一个豁达的心境是非常有好处的。
苏轼的历史评价
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、 绘画 等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的 文化 精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。
苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏轼影响。由于苏轼的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、晁则诗文并擅。同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。
苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。
在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取 营养 。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。
苏轼还以和蔼可亲、 幽默 机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。
苏轼简介
这是一个全能型的文化巨人，这是一个活得精彩的真心英雄。苏轼，字子瞻，号东坡居士，在近一千年的时空当中，感染、感动着他身边周围、生前身后无数的人。
公元1037年，苏轼出生于四川眉山，此时没有人会想到，这个呱呱坠地的新生命，在未来将会以荡气回肠、精彩绝伦的人生，影响着世间的人们。而他的一生，真的就像一部美妙的大片一样，自始至终震撼和撞击着每一个走进他的看客。
苏轼的父亲苏洵，即是《字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，自觉深受其父影响。母亲程氏是当地的大家闺秀，苏洵游学在外，程氏在家中主持家务，教育子女。她对苏轼兄弟要求很严格，亲自教他们读经史等书籍。不仅教其识字，更特别注重对孩子的德育教育。据《宋史》记载，一次，苏母教苏轼兄弟读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗？”假若没苏洵的发奋读书，没程氏的言传身教，也许就不可能苏轼幼年承受的良好家教，不可能年未及弱冠即“学通经史，属文日数千言”，不可能其刚直不阿的人品，更不可能日后的文学大家、士林领袖。
苏轼曾经创造了北宋科举考试历史上的“最高分”，拥“全民偶像”的殊荣。
佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年（1057年，即嘉佑二年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，与弟弟苏辙同登进士。后与士林领袖欧阳修、范镇等结为忘年之交。欧阳修曾说“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也！”成语“出人头地”就是从欧阳修这句话中提炼出来的。苏轼就此步入当时中国最顶尖学者行列。
苏轼人才了得，其弟苏辙亦不遑多让，苏轼曾评价他弟弟说天下饱学之士才智能与其相匹敌的为其弟而已。他门下的“苏门四学士”（黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、“苏门六君子”（黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌 ）誉满天下。朋友中欧阳修、范镇、赵忭、司马光、王安石都是政坛及文坛的双料领袖，道潜、佛印、参廖均为名重一时的得道高僧。三任妻子王弗、王闰之、王朝云虽然秉性各异，但都不失为贤内助，伉俪情深，早为世人传诵。苏轼之幸，世人瞻望。
再来看看苏轼的头衔吧。苏轼，北宋散文家、书画家、文学家、词人、诗人，与父苏洵、弟苏辙合称“苏”，其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”（“天下第行书”《寒食帖》即为苏轼所写，第一为王羲之《兰亭集序》，第二为颜真卿《祭侄季明文稿》）；画学文同，善画枯木、怪石、墨竹，论画主张神似，“湖州竹派”的代表人物之一；哲学方面，是当时“关学”、“洛学”、“蜀学”中“蜀学”的代表人物；史学方面，也颇见地。著《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。据不完全统计，“他一生当中写了2700多首诗，三百多首词，4800多篇文章，总计将近一万首篇”（语出百家讲坛，康震《唐宋八大家之苏轼》。
苏轼是一个全能型的文坛领袖，也是锐意改革的政治家。他曾经青云直上，指点江山，也曾经几起几落，生死未卜。四十五岁，被贬黄州，五十九岁，被贬惠州，六十二岁，被贬儋州。他的经历中，似乎多了几分坎坷与折磨，但是也许恰恰是这样的苦难经历，造就了他独特而鲜明的魅力。当我们回望他六十六年（虚岁，实为六十四年的人生，就会发现，青年的意气风发，中年的愈挫愈勇，老年的达观淡泊，竟然如此完美地结合在苏轼的身上，连绵千年，依然余音绕梁。
苏轼是当时公认的“大宋第一才子”，仁宗皇帝曾遗言“苏轼、苏辙两兄弟，是我为子孙准备的两位太平宰相”。但他的仕途并不平坦，几起几落，历任杭州通判、密州太守、徐州太守、湖州太守、黄州团练副使、翰林学士、吏部尚书、杭州知州、颍州知州、扬州知州、礼部尚书、兵部尚书等等职务。“乌台诗案”险些丢了性命，晚年更是被发配到惠州（今属广东、儋州（今属海南。不过这并不影响他成为一个颇有作为的政治家。他锐意改革，但从不莽撞突进，所行政策从来因时制宜、因地制宜，每一任期都颇政绩。在凤翔任通判，为安置流民，他不惧太守反对和朝中官员恶意中伤，私放官粮、租赁土地、修建新村；在黄州任团练副使，为救治弃婴，他建立了世界上第一所孤儿院；在杭州任知州，瘟疫横行，为了抵制奸商恶医哄抬药价、见死不救，他又修建了世界上第一个公立医院，而后更西湖苏堤造福后世；在儋州任琼州别驾，当地百姓目不识丁，病不求医反诉诸神灵，他效法孔孟，传道授业，此后才海南的第一位进士符确。
苏轼为人刚直，从不趋炎附会。他与王安石、司马光是挚友，但见其执政方略或太过冒进误国误民、或太过保守不合时宜，他勇于直言，数遭贬谪亦不以为意。苏轼谈过他的为官之道“做小官时，想大事；做大官时，想小事。做大官时不忘小民，做小官时亦不忘社稷。”
提起苏轼人生中的变故，“乌台诗案”是不得不提的。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。出狱以后，被降职为黄州团练副使。（详见余秋雨《山居笔记》中《苏东坡突围》篇）自此，苏东坡进入了他创作生涯的最高峰。余秋雨先生这样写道“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道的光线射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前 后《赤壁赋》马上就要产生。”
苏轼一生屡遭贬谪，但他是一个不折不扣的达者。五十九岁被贬惠州，僧友道潜曾修书劝他保重身体以免客死他乡，但苏轼回信说他在惠州很好，又说京城每年也会死很多人，他在惠州就像是游方的高僧一般自在逍遥。苏轼晚年曾做过一首自嘲诗“身似已灰之木，心如不系之舟。问汝平身功业，黄州、惠州、儋州。”人这般评价“一生的心境，一生的成败，都在这里了，这样的传奇，几人能够？”这就是我们熟悉和喜爱的“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”、“大江东去”、“日啖荔枝百颗，不辞长作岭南人”的苏东坡。
苏轼并不是一个高高在上的神，他既写诗、填词、作文章，也挥汗弯腰种过田，他“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，他是一个真诚、纯粹得让人心碎的人，一个得到了最大多数人发自内心的喜爱的人。
后记：此文仅是抛砖引玉，苏轼的一生远不是一篇文章所能详尽的，如兴趣了解更多，可以去看看林语堂的《苏东坡传》、百家讲坛康震教授讲述的《唐宋八大家之苏东坡》，或者陆毅主演的电视剧《苏东坡》。
苏轼的简介？
苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
关于苏轼简介和苏轼简介资料的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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