孔子认为什么样的人才能做老师（为什么说孔子是每个人的老师）

今天给各位分享孔子认为什么样的人才能做老师的知识，其中也会对为什么说孔子是每个人的老师进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

1、子曰学而不思则罔思而不学则殆中孔子认为什么样的人能当老师
2、论语十则中孔子认为，什么样的人才能做老师
3、论语十二章从这几则语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师
4、孔子认为，什么样的人才能做老师，这与“三人行，必有我师焉”的观点矛盾吗？为什么？
5、孔子认为，什么样的人才能做老师
6、从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师

子曰学而不思则罔思而不学则殆中孔子认为什么样的人能当老师

孔子认为，所有人都能成为自己的老师，因为每个人都有自己最善于而别人不善于的方面，孔子的“三人行，必有我师焉”，就是说要想周边所有人学习，学习他们的长处也就是“择其善者而从之，其不善者而改之”孔子甚至拜儿童橐（tuo）为师。

摘自曲阜88网

论语十则中孔子认为，什么样的人才能做老师

能够温故而知新的人,说明其是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学.“温故”不是复读或者复述已经学到的内容,而是对已学知识的思考,同时又在思考中探寻了解新的知识,思想认识不断发展和提高所以才能“知新”.这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来,不论是否收徒当老师,都能起到老师的作用.而对于那些能够做到温故知新的人,应当将其作为老师来对待,好好地向他们学习的.当然如果自己能够做到这点,那么自己也可以发挥老师的作用.

“三人行必有我师焉”是对自身的品质要求,要求自己虚怀若谷,注意学习他人的长处,哪怕是很少几个人在一起,其中也一定有值得自己学习的人,或者说这些人身上也一定有值得自己学习的地方.所以这句话紧接着说明了向他人学习的原则,就是“择其善者而从之,其不善者而改之”.

这两句话中的“师”都不能狭义地理解为老师,而应当理解为值得学习的人或者他人身上值得学习的地方.

论语十二章从这几则语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师

4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》

翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."

简析：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

孔子认为，什么样的人才能做老师，这与“三人行，必有我师焉”的观点矛盾吗？为什么？

三人行必有我师焉。的意思是，很多志向一样的人。肯定有我学习的地方。这里的三人不是三个人而是多人的意思。孔子是仁人学派，所以他的主张是和贤人学习。所以他认为有德，有才的人才能做老师。和三人行并不矛盾。是很多论语的解释都不对。也可能是你没有认真的去研究论语。要懂点古文你才觉得论语的是讲什么的，半部论语治天下这是谬谈。不可信。比如说，三国时有人去用论语吗。比如说现代有人去用论语知天下吗。所以书是参考。行为才是根本。所以你要多了解点古文才好学这些经典