今天给各位分享马尔萨斯人口论的知识，其中也会对马尔萨斯人口论的支柱理论是进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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马尔萨斯人口理论是什么
马尔萨斯人口论是马尔萨斯于1798年所创立的关于人口增加与食物增加速度相对比的一种人口理论，其主要论点和结论为：认为生活资料按算术级数增加，而人口是按几何级数增长的，因此生活资料的增加赶不上人口的增长是自然的、永恒的规律，只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社会‘下层’，才能削弱这个规律的作用。把资本主义制度所造成的一切问题和灾难归结为人口过剩的结果。
马尔萨斯的“人口陷阱”即是说人口是经济增长的阻碍，经济增长的同时要带来人口的增长。一直到将人均产出，即人均收放降到只能维持人的最低生活。此时人口才停止增长。一但经济增长人口也增长。
马尔萨斯人口理论三个主要观点
三个主要观点是：两个公理，两个级数，两个抑制。
1、构成人口理论的两个原理
一是食物是人类生存所必需的;二是人类两性间的性欲是必然的。
2、两个级数的论断
在不限制的条件下，人口是以几何级数增长的，其增殖力是无限的;而生活资料生产是以算术级数增长的，比人口增长要慢得多。
3、灭少人口的两种途径
一种是“积极扣制”;另一种是“预防性抑制”。
马尔萨斯人口理论传入中国的时间可以上溯至十九世纪末。光绪六年（1880年），美国传教士丁韪良（Martin,William Alexander Parsons）与中国人汪凤藻翻译出版了第一部西方经济学的中译本《富国策》（Manual of Political Economy），书中有一定篇幅介绍马尔萨斯的人口理论。作者福塞特（H·Fawcett）对马尔萨斯的《人口原理》（译作《民数论》）推崇备至。
我国系统宣传马尔萨斯人口论的，应以 1918 年出版的陈长蘅的《中国人口论》一书为开端。作者认为，中国今日民贫的最大原因，“厥为人民孳生太繁，土地有限，生育无限，以有限供无限则殆，生计憔悴岂偶然哉！”他在 1930年写的《三民主义与人口政策》一书的第十章中也有形象论述。他认为，人口问题是个社会问题，是中国一切社会问题的根本问题，是启开一切社会问题的钥匙。
马尔萨斯的人口理论的意义及评价
马尔萨斯的人口理论的意义及评价：马尔萨斯为人类描绘了一幅阴郁的未来图景，人口增长会达到食物供应的极限，这将引起贫穷和饥荒， 由此也会带来无穷的灾难。
在世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。人是社会生产力中的决定性因素。人首先是生产者， 其次才是消费者。而且，人类能够控制人口增长，做到有计划的生育。
至于失业、贫困等等是与一定社会制度相联系的现象，主要不决定于人口的多少。无产阶级的革命导师马克思从资本主义生产关系的本质揭示了马尔萨斯的荒谬， 并进一步阐释出资本主义的人口规律。
马尔萨斯的三个定理：
第一点是人口的制约原理， 说明人口与生活资料之间必然存在某种正常的比例， 即“人口的增长， 必然要受到生活资料的限制”。
第二点是人口的增殖原理， 即“生活资料增加， 人口也常随着增加”。
第三点是马尔萨斯人口原理的核心， 称之为人口的均衡原理， 即“占优势的人口繁殖力为贫困和罪恶所抑制，因而使现实的人口得以与生活资料保持平衡”。
这个原理与前两个原理是紧密相连的，它说明人口与生活资料之间最终将实现均衡， 但是这种均衡不是自然实现的，而是种种“抑制”的产物。
马尔萨斯人口理论三个观点
马尔萨斯人口理论的内容可归纳为：两个前提，两个级数，三个命题。
前提：一是食物是人类生存所必须；二是两性间的性欲是必然的。
级数：人口是以几何级增长；生活资料是算数级增长。
命题：一是人口增加必然受生活资料限制；二是只要生活资料增长，人口一定会持续增长，除非受到某种有力的抑制；三是抑制人口增长的力量使得现实人口与生活资料相平衡，这三种命题构成马尔萨斯的人口波动规律的理论。
就其观点缺陷而言，第一，理论前提层面，随着生物技术的发展，土地利用率和使用效率大大增加，食物的供给类型和生育类型已发生某种质的改变，或许以后食物的生产就不完全依靠土地；当前社会生育和性生活已经分离，比如人工受精。第二，贫困问题，马尔萨斯把资本主义社会所产生的失业、贫困认为都是人口自然规律的结果，而忽视其本身的体制问题。第三，如同其他知友所说，科技问题，马并未预测到现代的科技对人类带来的影响，忽略了科技所带来的粮食生产上的“大跃进”，当然，这与他所生存的时代有关系，因为他的观点是建立在农业社会基础上，而现代则是建立在工业社会基础上。
马尔萨斯模型：在合适的条件下，人类会以不可思议的速度繁衍，但这会导致人均拥有的自然资源下滑，进一步导致贫穷，从而会抑制人口增长，最终社会将达到与某个恒定人口数量相对应的收入水平。马尔萨斯认为生产率的提高不会改善收入水平，阻碍生育是唯一途径。
马尔萨斯模型的缺陷：技术进步十分迅速足以补偿人均收入水平的下降；人均收入水平的提高并未导致人口生育率的大幅提升
马尔萨斯人口论的基本观点是什么？
马尔萨斯人口论的基本观点是生活资料按算术级数增加，而人口是按几何级数增长的，因此生活资料的增加赶不上人口的增长是自然的、永恒的规律，只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社会“下层”，才能削弱这个规律的作用。
人口原理
马尔萨斯在《人口原理》从两个前提出发：第一，食物为人类生存所必需；第二，两性间的情欲是必然的，但几乎保持现状；在这两者中，人口增殖力比土地生产人类生活资料力更为巨大。
人口在无所妨碍时，以几何级数率增加，即以1、2、4、8、16、32、64、128、256、512的增加率增加；生活资料将以1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的算术级数增加率增加。
在两个世纪以内，人口对生活资料的比例将会是256:9，在三个世纪以内，将会是4096:13。人口繁殖力与土地生产力这两个力，显然是不平衡的，而大自然法则，却必须使其结果趋于平衡。
当人口增加超过了生活资料的增加，自然就会发生贫困和罪恶来限制人口增加。
马尔萨斯在《人口原理》第一版中把自己的理论归结为三点：“人口增加，必须受生活资料的限制；生活资料增加，人口必然增加；占优势的人口增加力，为贫穷及罪恶所抑压，致使现实人口得与生活资料相平衡”。
在《人口原理》第二版中，马尔萨斯提出了所谓道德抑制，即无力赡养子女的人不要结婚，并且在婚前要保持贞操。
如果不实行道德抑制，那么由人口增殖超过生活资料增长而产生的贫困和罪恶就无法避免。
他把原先提出三点结论改为人口必然地为生活资料所限制。只要生活资料增长，人口一定会坚定不移地增长，除非受到某种非常有力而又显著的抑制的阻止。
这些抑制和那些遏止人口优势力量并使其结果与生活资料保持同一水平的抑制，全部可以归纳为道德的节制，罪恶和贫困。这就是支配人类命运的永恒的和自然的人口规律。
什么是马尔萨斯人口论
马尔萨斯（Thomas Robert Malthus,1766-1834），英国资产阶级庸俗经济学家、牧师和教授。马尔萨斯主义（Malthusianism）是英国资产阶级经济学家马尔萨斯在《人口原理》一书中所创立的人口理论体系。
人类的性本能决定人口以几何级数增长，若不加以控制，每２５年可增加一倍；因土地有限而导致的报酬递减规律的作用，食物只能以算术级数增长；人口受生活资料的制约，在缺乏有效控制的条件下，便随生活资料的增加而增加。因人口增长速度快于食物供应的增长速度，随时间推移，人口将超过食物的供给量。而食物不足会引起贫困、恶习等出现。故人口与食物间的不平衡总是通过抑制人口增长而加以改善。他提出两类抑制人口增长的方法为：道德抑制与积极抑制。前者指人们通过晚婚、独身、节育来控制出生率；但若人们未能通过道德抑制控制住人口的增长，则恶习、贫困、战争、疾病、瘟疫、供水等各种形式的积极抑制将会使人口减少，以达到人口增长与食物供应间的平衡。他认为，积极抑制是残酷的，鼓励人们采用道德抑制，以避免恶习或贫困发生。马尔萨斯人口论是近代人口学诞生的标志。该理论存在的问题很多，特别是作为精确的人口增长与食物增长的比例关系缺乏充足的事实根据，也没有认识到社会与科技进步给人们的生育观及食物供应水平所带来的巨大影响。
马尔萨斯人口论是马尔萨斯于１７９８年所创立的关于人口增加与食物增加速度相对比的一种人口理论，其主要论点和结论为：认为生活资料按算术级数增加，而人口是按几何级数增长的，因此生活资料的增加赶不上人口的增长是自然的、永恒的规律，只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社会‘下层’，才能削弱这个规律的作用。把资本主义制度所造成的一切问题和灾难归结为人口过剩的结果。
马尔萨斯在《人口原理》从两个抽象前提出发：第一，食物为人类生存所必需；第二，两性间的情欲是必然的，但几乎保持现状；认为在这两者中，人口增殖力比土地生产人类生活资料力更为巨大。人口，在无所妨碍时，以几何级数率增加，即以１、２、４、８、１６、３２、６４、１２８、２５６、５１２的增加率增加；生活资料将以１、２、３、４、５、６、７、８、９、１０的算术级数增加率增加。当人口增加超过了生活资料的增加，自然就会发生贫困和罪恶来限制人口增加。马尔萨斯在《人口原理》第一版中把自己的理论归结为三点：“人口增加，必须受生活资料的限制；生活资料增加，人口必然增加；占优势的人口增加力，为贫穷及罪恶所抑压，致使现实人口得与生活资料相平衡。”在《人口原理》第二版中，马尔萨斯提出了所谓道德抑制，即无力赡养子女的人不要结婚，并且在婚前要保持贞操。他认为，如果不实行道德抑制，那么由人口增殖超过生活资料增长而产生的贫困和罪恶就无法避免。他把原先提出三点结论改为“１、人口必然地为生活资料所限制。２、只要生活资料增长，人口一定会坚定不移地增长，除非受到某种非常有力而又显著的抑制的阻止。３、这些抑制和那些遏止人口优势力量并使其结果与生活资料保持同一水平的抑制，全部可以归纳为道德的节制，罪恶和贫困。”马尔萨斯认为这就是支配人类命运的永恒的和自然的人口规律。
马尔萨斯利用他所编造的所谓人口原理，首先反对葛德文等人的社会改革论，认为资本主义社会中的贫穷和罪恶并不是社会经济和政治制度造成的，而是人口规律作用的结果。废除财产私有制，实行婚姻自由，改善和提高人们的生活，势必刺激人口增加，最终使建立起来的平等社会制度趋于瓦解。只有保持财产私有制以及各人担负起养育自己孩子的责任，才能使人们自制，不致于生殖过多的子女。所以，财产私有制是出自人性的“人口自然规律”的支配而产生，它是永恒存在而不能被推翻的；其次，竭力反对当时英国实行的济贫法，认为济贫法使不能独立维持家庭的人也将结婚，生育子女，这是供养贫民以创造贫民。他宣扬贫民产生的原因是他自身贫困，救济的手段，在他自己身上，而不在于别人，政府和社会对此是完全无力的；再次，宣扬工人工资水平取决于工人人口的多寡。他认为一国的生活资料是一定的，如果人口增加超过了生活资料的增长、工人人数超过劳动市场需求的比例，就会使工资下降和工人生活恶化，从而使工人繁殖减少，人口增加减少。工资低廉，工人人数众多，工人为维持自己的收入，就必须加倍地努力工作，从而促进生产的发展。直到后来，生活资料和人口保持同一比例，于是工人生活获得改善，工资又提高，对人口限制又会放松，工人的生活会再度恶化。工资水平就是这样随人口的增减而上下波动。
马尔萨斯的人口原理的主要论点之一，他以“土地收益递减规律”作为自己人口理论的经济学和自然史的基础，认为由于“土地收益递减规律”的作用，使食物赶不上以几何级数速度增加的人口的需要。马尔萨斯主义的错误和反动本质，就在于他抛开社会制度，从人类作为生物的属性出发，制造了一个抽象的永恒的“人口自然规律”，把由资本主义生产方式所造成的劳动群众失业和贫困，都归因于人口的增长速度超过生活资料的增长速度，掩盖在资本主义制度下劳动群众的失业和贫困的真正根源，公然宣扬资本主义私有制是由“人口自然规律”所决定的，是永恒不变的，从而反对社会革命。
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