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第三届马克思主义能够给予我们什么演讲稿
马克思主义能够给予我们什么优秀作文1
经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
一、理论概述
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解
(一)一切从实际出发
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
(二)事物是对立统一的
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
(三)真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的标准。
马克思主义给我们带来了什么
马克思主义给予我们把握世界和社会发展的思维与方法，蕴含在其哲学、经济学、社会主义思想等方面，蕴含在其唯物史观、剩余价值学说等重大发现之中，蕴含在其“批判的和革命的”辩证法、资本主义基本矛盾的透彻剖析里边。比如，马克思恩格斯把大部分时间和精力投入到对资本、对资本主义的研究上，得出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的重要结论。但他们并未武断与简单化，同时明确告诫人们：“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这样，“两个必然”与“两个决不会”的有机结合，给人们理解社会主义代替资本主义的必然性与条件性、一维性与曲折性、前进性与迂回性以辩证阐释和科学指引。这其中所呈现的思维与方法，所展露出的客观态度和科学精神，正是我们把握外部世界、认识社会发展不可或缺的，是我们提升境界、扩展视野以至完善自身、涵蕴素养不可或缺的。而这样的思维与方法，在马克思主义那里可谓贯穿始终，我们会从中深得教益。
二是，马克思主义给予我们正确理解生活和人生命运的智慧与启迪。马克思主义对生活、对人生的指导作用，比之它认识世界改造世界的巨大功能，我们以往说的少一些，人们的感受与印象也相对淡薄一些。这对于马克思主义这种影响并改变了人类命运和世界历史进程的旷世理论来说，具有必然性和合理性。但这种情况的存在，不能影响到我们对完整丰富的马克思主义理论的认识把握，不能由此遮蔽了马克思主义关于生活、人生、个体的一系列论述和观点，不能由此削弱了马克思主义指导生活、启迪人生的内在价值。否则，马克思主义怎么能够大众化呢？
早在形成之初，马克思恩格斯就一反当下哲学的思辨、抽象本性和“为哲学而哲学”的既有方向，确立起立足现实生活、重在改造世界、寻求摆脱苦难和创新生活之路的哲学旨趣，力求自己的理论由“神圣”走向“世俗”、由“彼岸”回到“此岸”。为此，他们把思维转向“人类历史的第一个前提”，以“现实的人”、“有生命的个人”为着眼点和出发点，明确揭示出人的现实存在的两个本质规定：一是在生活实践中存在，为了生活和满足衣、食、住等需要，人必须从事物质生产活动；二是在社会关系中存在，人在生产、交往中形成各种社会关系，人的本质由“一切社会关系的总和”所决定。以此为基础，马克思恩格斯关注个体存在与个人生活，强调人的发展与人的自由，把人的生活归纳为物质生活、社会生活、政治生活、精神生活四个领域。只不过，马克思恩格斯从不孤立地空谈个人生活如何如何，从不抽象地泛论人怎样获得自由等等，而总是把个人与社会、与集体紧密相连，把生活与阶级地位、与社会制度紧密相连，把自由与客观条件、与对必然性的把握紧密相联。他们多次讲到，“个人的生活条件总是和一定阶级的生活条件相一致”，个人的解放取决于阶级的解放，个人的发展必须同社会进步相统一；个人与集体是辩证统一的，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”，“只有在集体中才可能有个人自由”；自由与必然、与现实社会条件不可分割，个人的自由与全面发展，“只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驶的时候”，并非不受限制的任意行为。
马克思主义对生活和人生的阐述，重在整体性思考，重在方向性指导，具有站位高、视界宽、辩证性强的鲜明特征，可谓是独树一帜的人生哲学、生活哲学。从明晰“人类的幸福”“为人类福利而劳动”“为大家而献身”和“我们自身的完美”的职业选择方针，到指明“人的自由全面发展”“自由人的联合体”的未来理想社会追求目标，都透现出马克思主义对生活和人生的理解，都展现出马克思主义对生活本质和人生要义的把握。这其中蕴含着的丰富智慧，无疑会给我们以深刻启迪。
马克思主义在不同国家的实践给予我们什么启示？
马克思主义能够给予我们的，从个体受益角度来思考，大致数来，有三大主要方面。
1，马克思主义给予我们科学把握世界和社会发展的思维与方法。科学把握世界和社会发展的思维与方法，不只对阶级、政党与政治团体重要，对我们每个人同样不可或缺。
我们置身于一定社会与时代之中，要扮演好某种角色并做好本职工作，必须准确认识当下社会与时代、客观把握所处世界与历史，而这只靠个人亲身体验和自己目光所及是远远不够的。
2，马克思主义给予我们正确理解生活和人生命运的智慧与启迪。马克思主义对生活、对人生的指导作用，比之它认识世界改造世界的巨大功能，我们以往说的少一些，人们的感受与印象也相对淡薄一些。
3，马克思主义给予我们充实精神世界并抚慰心灵的哲理与感悟。但凡在一定程度上反映了客观事物和现实世界的理论学说，也会在一定程度上具有启迪人的思想、充实人的精神的效用。
马克思主义这样一种完备而彻底、融丰富性与科学性于一体、使逻辑性与真理性有机结合的伟大思想体系，就更是如此，且是一般理论学说不能比拟、无法企及的。
扩展资料：
发展历程
马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命，它第一次确立科学的世界观和方法论，不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路，而且为各门科学的发展提供锐利的武器。
马克思主义不是教条，而是行动的指南。一百多年来，它指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利，随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。
马克思、恩格斯在进行深刻的科学研究工作的同时，亲身参加和领导国际共产主义运动，建立无产阶级的革命组织，指导国际无产阶级的革命斗争，总结无产阶级革命斗争的历史经验，在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。
马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。俄国的领导者，列宁在世界历史进入帝国主义的时代向前发展了马克思主义。在新的历史时期，各国杰出的马克思主义者也在结合本国的革命与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。
胡锦涛同志在党的十八大报告中强调指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱”。这指明了新时期党的建设的根本问题，具有很强的针对性。
参考资料来源：中国共产党新闻网-马克思主义能够给予我们什么
百度百科-马克思主义
马克思主义能够给予我们什么
学哲学对自己有很多好处。在这里我先说明一下，我所说的哲学是指马克思主义哲学。马克思主义哲学的唯物论和辩证法、自然观和社会历史观、理论和实践是高度统一的，是科学的世界观和方法论。
学习马克思主义哲学对每个人都有很多的好处，例如：
1．可以指导修身养德、改善性格。我的思想水平的提高和性格的改善，就是马克思主义哲学教诲我的结果。
2．可以指导分析问题、处理问题、解决问题。人的一生道路上、尤其是在婚姻、家庭、事业（或工作）等等方面，会遇到这样那样的问题。以马克思主义哲学基本原理为指导，进行辩证分析，各种矛盾和问题都可以取得妥善处理和或解决。
3．可以指导创新，包括科技创新、管理创新、工作创新等等。钱学森科学家生前非常强调科技工作者要学习马克思主义哲学，就是为了指导科技创新。
4．可以指导提高语言、写作水平。提高语言和写作水平，都涉及逻辑问题，而马克思主义哲学中的辩证思维方法，就包含概念、判断和推理等等逻辑。你若好好学习，会尝到甜头。
总之，学习马克思主义哲学好处很多，可以促进每个人树立正确的“三观”（世界观、人生观和价值观），并终生受用。
马克思能够给予我们什么
马克思是科学社会主义的创始人。他创立的科学社会主义理论，吸纳了前人的思想精华，对社会主义问题作出了科学阐释和论证。有了科学社会主义的问世，才有了无产阶级政党的广泛建立，才有了社会主义运动的世界性拓展，也才有了社会主义制度在东方国家的相继确立。科学社会主义是人类文明史上的重大思想成果，是马克思奉献给人类的思想武器。它不仅实现了社会主义学说的历史性变革，也对人类社会的历史进程产生了深远的影响，极大改变了世界的整体面貌。
马克思将“空想社会主义”变革为“科学社会主义”
在马克思创立科学社会主义之前，欧洲社会已经产生各种各样的社会主义思想和社会主义流派，其中影响最大、传播最广的当属圣西门、傅立叶和欧文等人的社会主义思想。在他们的思想中，社会主义是人类永恒正义的体现，无产阶级只是一个值得同情的受苦最深的社会群体。他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动，始终幻想通过思想宣传、典型示范、社会劝导等方式来实现他们的救世方案。他们对资本主义的批判局限于道德上的谴责，对社会主义的论证局限于价值上的判断。在马克思看来，他们是社会主义先驱者，其思想主张是“空想的社会主义”。不同于空想社会主义者，马克思是把社会主义置于现实的基础上，对社会主义的阐释和论证不仅依赖哲学反思还根据自身的实践，并以唯物史观和剩余价值学说为立论基础，由此马克思超越前人、突破陈规，实现了对社会主义学说的历史性变革，发展出了全新的社会主义理论，让“空想社会主义”变革为“科学社会主义”。
1848年《共产党宣言》的发表，是科学社会主义诞生并开始影响世界的重要标志。此后，马克思一方面深入研究资本主义的发展变化，另一方面不断总结无产阶级革命斗争的经验教训，对科学社会主义进行不断的补充、完善和发展。他相继撰写的《资本论》《法兰西内战》和《哥达纲领批判》等重要著作，都对社会主义问题进行了深刻阐释和论证，科学社会主义逐步成为一个完备的理论体系。恩格斯曾明确指出：马克思是“第一个给社会主义，因而也给现代整个工人运动提供了科学基础的人”。马克思创立科学社会主义的目的，就是为了顺应历史和时代发展的要求，探寻消除阶级对立、阶级压迫的途径，彻底解放无产阶级和全人类。马克思对人类解放的思考，始于对无产阶级的关怀，对无产阶级生存状态的深刻认识。实现无产阶级和全人类的解放，是马克思一生的不懈追求。在马克思看来，实现无产阶级的解放，进而实现人类的解放，必须推翻资本主义，建立和发展社会主义。由此，社会主义为什么能够必然产生、社会主义怎样才能产生、社会主义产生以后要经历什么样的发展过程、社会主义有什么样的本质规定和基本特征，也就成为马克思的科学社会主义着力阐释和论证的焦点问题。
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