孔子和孟子什么关系（孔子和孟子什么关系好）

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本文目录一览：

• 1、孔子和孟子是什么关系
• 2、孟子是孔子的什么关系
• 3、孔子和孟子是什么关系？
• 4、孔子与孟子是什么关系

孔子和孟子是什么关系

孟子和孔子的关系很复杂也很有趣。孟子是孔子的孙子子思的弟子的弟子，可以说，孟子应该叫孔子为祖师爷，孟子是孔子的铁杆粉丝，孟子一生以传承孔子的思想为己任，孟子系统化地完善了孔子的儒家思想。下面，我以一篇长文，一篇很有意思的长文，来阐述孟子和孔子的关系！

有什么样的偶像，就会有什么样的未来

其实，孟子是个很高傲的人，他自视甚高，一脸都是大写的不服。在战国时代纷飞的战火中，他游说诸侯，希望他们能够接受“王道”和“仁政”思想：国君善待自己的百姓，百姓敬爱自己的国君，国君之间不是比拳头而是比仁心。春秋战国时期的知识分子，中国文化中称为“士”，大多具有一身傲骨，他们往往是以“帝王师”的姿态出现在国君面前，作为一介平民，孟子保持了中国古代知识分子的独立人格。孟子觉得国君没有什么了不起，因为他们拥有的只是权杖，而不是道义，因此可以轻视他们；那些朝秦暮楚的纵横家也不值得崇拜，他们不过是依靠阴谋诡计仰人鼻息的“妾妇之道”，所以孟子就鄙视他们；像墨子、杨朱那些风靡天下的思想家也没什么了不起，孟子就痛骂他们是禽兽。总之，孟子是一个高傲的斗士。但孟子对孔子，却充满了崇拜之情，用现在的话说，就是“不扶墙，就服孔子”。

在《孟子》一书中，孟子说，“自生民以来，未有盛于孔子也”，认为孔子是人类历史上最伟大的人。其实，孔子也是个“追星族”，孔子最崇拜上古时代尧舜禹、周文王、周公等那样的圣贤，而孟子则认为，尧舜禹和孔子比，还差了一点，孔子是古今“集大成者”，是真正的大圣人。所以，孟子说，“乃所愿，则学孔子也”，意思是说，自己是孔子的“铁粉”，他想拜孔子为师。但是很可惜，当孟子出生时，孔子已经去世好多年了，所以孟子只好向孔子的孙子子思的弟子学习，而子思又是孔子弟子曾子的学生，这样说来，孔子算是孟子的师祖。

孔子最崇拜的偶像是周公，他说“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”，做梦都想有周公那样的伟大事业。他一生都在为了恢复周礼的事业而奋斗，最终成了儒家学说的创始人；孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，最终成了儒家学派的“亚圣”，和孔子一样成为中华民族的精神导师。

由此看来，正确的偶像崇拜，是推动个人进步的力量。也就是说，你有什么样的偶像，可能就会有什么样的未来。关键是我们应该用什么态度去崇拜偶像。你崇拜明星，就应该知道明星光环的背后有多少艰辛的努力；你崇拜富豪，你应该明白，在成为富豪之前，他们也许有过身无分文的困境；你崇拜科学家，就应该知道他们曾经有过多少次失败；而你要崇拜坏人，那你离成为坏蛋也不远了。学习偶像学的不是他们光鲜的现在，而是他们曾经努力的过往；要的不是表层崇拜，而是精神层面的实质欣赏。

孟子是孔子的什么关系

孔子和孟子不是一个时期的人，孟子是孔子的再传弟子。孔子是至圣先师，而孟子只算是他的徒孙，如果论辈分，孟子要叫他师公。孔子和孟子两人在学术上的主张不同，孔子主张“仁爱”，而孟子主要思想是“义”。论成就，孔子被尊为“至圣”，孟子是“亚圣”，除了主张不同之外，孔子在学术上的成就远远超过孟子。

孔子是众所周知的至圣先师，继承周公的“德”，发现了“仁”与“礼”。他把人的价值性(明显不同于巫、鬼的一面)比如说仁义礼智信，高扬了起来。可是，据说孔子死后就“儒分为八”了，孟子、荀子大概就是其中两家的继承者。

孟子作为亚圣，主要发明了孔子的“仁”义。一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证，比如恻隐（仁）、羞恶（义）、恭敬（礼）、辞让（智）等四心，并提出“性善”论。二是明确提出了政权更替的标准是人心向背。当人心不在统治者身上时，造反是合理的。比如说商汤诛桀、武王伐纣。

孔子和孟子是什么关系？

孔子是儒家学派创始人，孟子是传承者，二者相差100年左右。

孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），华夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋国（今河南省商丘市夏邑县），春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆，汉族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。加封为“亚圣公”，被后世尊称为亚圣。

孔子与孟子是什么关系

孔子和孟子都是春秋战国时期的人。孔子和孟子是师徒关系。孟子继承了孔子的“仁义”提出民贵君轻。

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