本篇文章给大家谈谈孔子六艺指什么意思，以及孔子所说的六艺指的是哪六艺对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
孔子六艺指什么意思？
孔子整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书称为‘’六艺‘’。
《书》，又称《尚书》，这是周王室外史所藏的政治文件。《尚书》从内容上可分为两类，祭祀类和战争类，即所谓“古之大事，惟祀与戎”。从文体形式上，也可以分两大类，即上行的奏议和下行的诏令。《尚书》的文章结构完整，层次分明，在命题谋篇上非常讲究，不少篇章文采飞扬。但由于时代久远，语言佶屈聱牙，古奥难懂。
《诗》即《诗经》，是我国历史上第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中叶五百年的诗歌三百零五篇。又因为其中的作品都可以用乐器伴奏演唱，所以《诗经》也称为我国古代第一部乐歌总集。
《诗经》来源有二，一是王室派“行人”到民间“采诗”，二是公卿大夫给周天子的“献诗”。但无论哪种诗歌，最后统一由周王室设在家庙的“守藏室”（即国家图书馆）删定。春秋时期，诸侯宴飨、会盟，莫不赋诗，可见《诗》已普遍流传。
《诗经》最初在先秦被称为”诗“或“诗三百”。后因孔子很重视它，在培养从政人此时，非常重视诗教，把诗歌教育放在十分突出的地位。所以到了汉代，一些学者把它奉为经典，便称之为《诗经》。
《诗》分风、雅、颂三个部分。风包括十五国风，《周南》、《召南》、《王》则是洛阳一带的民歌。雅、颂则是王室的祭歌和颂歌，表现手法有赋、比、兴，它的基本风格是淳朴自然，敢于描写现实，开启了中国诗歌的优秀传统。
《乐》是隶属周王室司乐的音乐作品，有人说《诗》和《乐》实际上是一体的。《诗》为乐歌，“诗”记词，“乐”记谱。《乐》集夏、商两代音乐精华之大成，由周公在洛邑整理而成，周王室历代乐官修订。现《乐》已失传，无法知道其原貌。
《礼》，又称《周礼》、《周官》，是周王室的宗伯管理的典章制度。周公在洛邑制礼作乐，奠定周礼的基础。所谓礼，是天子、诸侯、大夫必须遵循的严格的等级制度，其主要内容有建侯卫、宗法制、封诸侯、五服制；爵位、谥法、官制和吉、凶等礼。
《周礼》被秦始皇彻底烧毁。西汉末年，刘向自称发现了古本并加以著录，这就是今本《周礼》，此事至今还令人生疑。
《春秋》之名，是先秦人们对史书的通称，除周王室外，各国也都设有史官。秦焚书后，各国国史皆亡。西汉时，学者们借口耳相传，整理成《左传》、《公羊传》等，汉儒以为以上各书是解释孔子所作的《春秋》的。它们究竟与孔子的关系如何，尚不能定论。
孔子的六艺具体指什么
1、春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
2、简介
孔子六艺全名依次为《诗经》、《书经(即《尚书》)》、《礼经》、《易经(即《周易》)》、《乐经》、《春秋》。
六经中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。《礼经》：汉代是指《仪礼》，宋朝以后《五经》中的《礼经》一般是指《礼记》。《三字经》中：“诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 ”礼指《大礼》《小礼》，后失传其一，并更名为《礼记》。
这六部古藉并非孔子所做，而是在孔子之前早已存在。孔子仅仅是对它们做了一些整理工作。
这六部古书，从远古留存下来，在孔子之前，为王室贵族所有，深为历代统治者所宝重。《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。
“教之处，使知上下之则；教之乐，以疏其会合而镇其浮，使知废兴而戒惧焉；教之《训典》，使知族类，行比义焉。”
孔子的六艺是指哪六艺后来为什么变成了五经？
孔子所说的六艺，指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
六艺
这个记载出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼（吉、凶、宾、军、嘉），二曰六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武），三曰五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪），四曰五御（鸣和鸾、
逐水车、过君表、
舞交衢、逐禽左），五曰六书（象形 、指事、会意、形声、转注、假借），六曰九数（计算、数学的各项技术）。” 这就是当时人所说的“通五经、贯六艺”中的“六艺”。
五经指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。虽然其中有与“六艺”相通的地方，但“五经”不是从“六艺”中变来的，而是不同的两个体系。
六艺与五经的不同之处在于：六艺是技艺性的，是需要动手的实践活动；五经是知识性的，是需要动脑的理论学习。
孔子教六艺
孔子通晓六艺,六艺指什么
六艺是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,也泛指中国古代高等教育的学科总称.六艺有两种含义,即《周礼》中的古六艺和孔子提出的春秋以后的六艺.
《周礼》中的六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数.其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左）,书有六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）、数有九数.
六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.《五经述解》：“六艺数家或以【诗】代【乐】,缘古人诗以合乐者,实【乐】方正宗也.”
礼：礼节（类似今日德育教育）.五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也.乐：音乐.六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐.射：射箭技术.这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪.
白矢：箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力参连：前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔剡注：谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中襄尺：臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退井仪：四矢连贯,皆正中目标御：驾驶马车的技术.[3]
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应逐水车：随曲岸疾驰而不坠水过君表：经过天子的表位有礼仪舞交衢：过通道而驱驰自如逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获书：文学.书法（书写,识字,作文）六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借
数：算术与数论知识.
————————————————————————————————————
还可参考《中华百科全书》
孔子六艺指的是什么?
六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
出处：《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
扩展资料：
主要内容：
礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐。六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
御：驾驶马车的技术。
书：指书法（书写，识字，作文）六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借
数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。
参考资料：百度百科——六艺
孔子说的六艺是什么?
六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节（类似今日德育教育）；乐即音乐；射即射箭技术；御即驾驶马车的技术；书即指书法（书写，识字，作文）；数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
扩展资料：
六艺特点
六艺”教育的特点是文、武并重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。
当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要，但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响。《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶，而养国子以道。
乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”《明史.选举志》：“生员专治一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教，务求实才，顽不率者黜之。”
参考资料：百度百科-六艺
孔子六艺指什么意思的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于孔子所说的六艺指的是哪六艺、孔子六艺指什么意思的信息别忘了在本站进行查找喔。
还没有评论，来说两句吧...