什么亲友如相问一片冰心在玉壶（什么什么亲友如相问一片冰心在玉壶）

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本文目录一览：

• 1、洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的哪首诗
• 2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。什么意思？
• 3、洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶的意思是什么
• 4、洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的
• 5、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶是什么意思

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的哪首诗

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”出自唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，作者被贬为江宁（今江苏南京）县丞时，全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

原文：

其一：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

其二：

丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。

第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景，第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。什么意思？

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄·芙蓉楼送辛渐）

这两句诗的意思是：

你（指辛渐）到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们说我王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁的冰盛在玉壶中。

这两句诗的写作背景：王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗为在江边离别时所写。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”这两句诗，因精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉而余韵无穷，展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶的意思是什么

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶的意思是：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

出处：唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首·其一》。

原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”可以看出，诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。出自唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。

洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

译文：昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。洛阳的亲朋好友如果询问我的近况，请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。

扩展资料：

这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。

三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。

“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好。全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶是什么意思

翻译：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

《芙蓉楼送辛渐二首》其一

唐    王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文：

冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。

到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

扩展资料：

《芙蓉楼送辛渐二首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，作于作者被贬为江宁（今江苏南京）县丞时。此诗写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。

王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律，又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写，同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，耐人寻味，在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。

而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜，且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇，都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃殡宫人的悲情哀怨，以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界，揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运，客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。

参考资料：百度百科——芙蓉楼送辛渐

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