为什么孔子赞成曾点（为什么孔子赞成曾点的说法）

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本文目录一览：

• 1、论语先进中,孔子赞同曾皙的原因是什么
• 2、孔子同意曾点的理想的理由是什么？
• 3、孔子为什么赞同曾点的观点？简单的回答
• 4、论语十则 孔子为什么会赞同曾皙的观点?谈谈你的看法
• 5、孔子赞同曾皙的观点的原因有哪些
• 6、孔子为什么赞成曾晰的观点？

论语先进中,孔子赞同曾皙的原因是什么

一、曾皙的观点体现了孔子追求的大同社会。孔子向往大同之世， 终其一生他都在极力促成以周礼为代表的小康社会的实现。当其时也， 贤能在位， 百姓各得其所， 上下尊卑， 秩序井然， 社会和谐。士大夫不必穿梭于各诸侯国之间鼓唇弄舌， 他们可以沐浴在明媚的春光中歌咏弹唱。这是曾皙心向往之的生活美景， 也是孔子追求的“无为而成”、“无为而治”的大同社会。

二、曾皙的思想境界更高。“形而上者谓之道， 形而下者为谓之器。”同在谈论社会理想， 四位门徒的思想境界不同， 他们的“志”就有了“道”和“器”的差别。道是万物与人性之本原， 是治理国事之本； 器是万物， 是有利于物质发明和实际生活之末。具体到子路、曾皙、冉有和公西华而言， 子路志在治军，冉有和公西华， 一者志在治赋， 一者志在治礼。他们都能立足现实， 脚踏实地， 但是只有曾皙深悟圣人之道， 高瞻远瞩。在从容得体地应对中表现出高于其他三人的思想境界。

三、曾皙的回答触动了孔子。曾皙用富有诗意的语言，描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景，委婉地表达了他的理想。那是一个风清俗美、和平宁静的社会环境，表达了孔子以礼乐治国的崇高境界，同时也表达了曾皙淡泊宁静的心态。

孔子同意曾点的理想的理由是什么？

因为，孔了曾经带领学生周游列国，宣传自己的思想学说，希望当政者重用他并采纳他的政治主张，但是屡遭拒绝，孔子碰了一鼻子灰，免不了心灰意冷，产生一些消极隐退的想法。他曾跟颜渊说过一句话：“用之则行，舍之则藏”，意思是如果有人任用我们，能够推行自己的主张，那就竭尽全力做一翻事业；如果没有人任用我们，那就退身自隐，与世无争。因此，他单单赞赏曾皙的话。

孔子为什么赞同曾点的观点？简单的回答

前三个人回答的都对题，而曾皙回答的有点离题，如果是考试，曾皙的应该以离题论，但却得到孔子的高度肯定。这倒是值得我们思考的一个问题。但因为是师生间随便的对话，外面也不必去追求什么微言大义。

平心而论，这里确实反映出孔子在追求理想之外的一种心理状态，就是在极其劳累的时候轻松一下。过一种随遇而安的生活。《论语》孔子这种心情随处可见，这正是普通人都有的心态，孔子是普通人，这种心态的随时流露便是很好证明。不必神话之。

论语十则 孔子为什么会赞同曾皙的观点?谈谈你的看法

（曾皙）说："暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）几个成年人，几个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。"

答案一（考试用）：因为曾主张以礼治国，他描述的也是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治教化”相符，因为与点。

答案二（深入部分）:

1.有人认为曾主张消极避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海的主张，故而与点。这个我不是很同意，看看就好。首先，孔子没避世消极，他只说去海外，也许海外可以实现自己的理想。第二，在教学生面前，主张避世，不是给学生立坏榜样吗？所以曾说的一定是积极方面的。

2.第二，笑子路，是因为子路没慎言慎行。笑和公西华求，是因为他们太过谦虚。都不符合中庸之道。而曾皙，说描述的正是太平景象，这是孔子追求了一辈子的大同世界。

孔子赞同曾皙的观点的原因有哪些

因为曾主张以礼治国，他描述的也是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治教化”相符。

原因解释

1.有人认为曾主张消极避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海的主张，故而与点。这个我不是很同意，看看就好。首先，孔子没避世消极，他只说去海外，也许海外可以实现自己的理想。第二，在教学生面前，主张避世，不是给学生立坏榜样吗？所以曾说的一定是积极方面的。

2.第二，笑子路，是因为子路没慎言慎行。笑和公西华求，是因为他们太过谦虚。都不符合中庸之道。而曾皙，说描述的正是太平景象，这是孔子追求了一辈子的大同世界。

论语的影响

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

《论语》中保留了一些人们对孔子师徒的批评讽刺，有的作了辩驳，有的没有回答。其驳议辩难部分对后世很有影响，如《答客难》等设为主客问答进行辩难的小赋，都从《论语》受到启发；其自我解嘲部分，表现了儒家对自我价值的肯定，对“知其不可为而为之”的积极奋进精神的赞扬。

孔子为什么赞成曾晰的观点？

原因：

曾晰治国采用的是潜移默化的仁政，在自然中陶冶性灵，使人心得以净化，这与孔子的主张是不谋而合的，所以孔子说，吾与点同。

至于子路，孔子最后也说到：为国以礼，其言不让，是故哂之。就是说，应以礼治国，而子路第一个站起来回答问题，不管不顾其他人，不懂得谦让，就是无礼，孔子最讨厌无礼的人。

所以从上面孔子对曾晰和子路的态度就正好体现了孔子“仁”和“礼”的主张。

扩展资料

人物生平

曾点先祖是夏朝少康子曲烈的后代，曲烈封于鄫，公元前557年莒灭鄫。鄫世子巫奔至鲁国，去邑为曾。三传至曾点。曾点喜欢弹琴唱歌。信奉儒学。

崇拜孔子，父子同师孔子，学习儒家学说，并付诸实践，但未与孔子周游列国。他痛恨当世礼教不行，立志改变现状，孔子认为他是有进取心的狂放之士。

东汉明帝永平五年（72）受到祭祀。唐玄宗开元二十七年（739）封为“宿伯”。宋真宗大中祥符二年（1009）改封为“莱芜侯”；宋度宗咸淳三年（1267）以“莱芜侯”从祀孔子。明英宗正统三年（1438）进为公爵。

参考资料来源：百度百科-曾点

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