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本文目录一览:
- 1、关羽的历史
- 2、历史上真实的关羽是什么样的?
- 3、历史上真实的关羽是怎么样的?
- 4、历史上关羽真实存在吗
关羽的历史
关羽(160-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
主要事迹:
镇守荆州
建安十三年(208年),刘备投靠刘表,屯兵于新野。曹操率领大军南下,刘备南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵(今湖北荆州)会合。
但刘备于途中当阳(今湖北宜昌)长坂坡被曹操军追至,幸而关羽驶至汉津(今湖北荆门),一同乘船至夏口(今湖北武汉)。
待刘备取得荆南四郡(长沙、零陵、武陵、桂阳),拜关羽为元勋,受封襄阳太守、荡寇将军,此时襄阳实为曹操势力范围,由乐进驻守,所以关羽驻于江北。在此期间,关羽重修了江陵城。建安十八年(213年),刘备入蜀助刘璋防御张鲁,张飞、赵云、诸葛亮与关羽共守荆州。
败走麦城
建安二十四年(219年)末,曹操以为汉献帝在许,与关羽军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关羽得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操派遣徐晃、赵俨等率军救援樊城,更准备亲自征讨关羽。
起先,孙权曾派人为自己的儿子向关羽的女儿求婚,关羽辱骂来使,拒绝结亲,孙权十分恼恨。孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。
当关羽领兵出征时,由糜芳、士仁两处负责供应粮草军需,两人不愿全力救援关羽。关羽放出话说:“回去后就惩处他们。”糜、士二人都恐惧不安。于是孙权暗中派人去诱降糜、士二人。
此时关羽得知南郡失守后,立即向南回撤。回师途中,关羽多次派使者与吕蒙联系,吕蒙每次都厚待关羽的使者,允许在城中各种游览,向关羽部下亲属各家表示慰问,有人亲手写信托他带走,作为平安的证明。
使者返回,关羽部属私下向他询问家中情况,尽知家中平安,所受对待超过以前,因此关羽的将士都无心再战了,士卒渐渐溃散,退至麦城。
同年十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。
编辑于 2021-03-21
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历史上真有关羽这人吗?
有。 关羽(160—220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,被称为“美髯公”。 早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。 建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围攻襄阳、樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。 但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。 扩展资料: 千百年来,历史人物关羽作为“忠义仁勇”的化身,在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同,被誉为“武圣”、“关公”、“关帝”、“关财神”,形成了以“忠义仁勇”美德为核心内容、独具特色的关公文化。 关羽本是一名武将,但由于他“义不负心”,忠勇兼备并最终“断首捐躯”成仁。因此,千百年来,朝臣黎庶敬慕关羽“忠义仁勇”,视其为忠义楷模,仁勇化身。 历代帝王为旌表忠义,步步加封,由“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”。其封号最终成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。 随着历代帝王对关羽封谥的追加,关羽墓的称谓也越来越高。中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”,如孔林、孟林等,而在河南洛阳,葬关羽首级之冢称为关林。 古代帝王墓才能称为陵,而在湖北当阳,葬关羽身躯之冢称为陵。在山西解县建有葬其魂之冢。在四川成都还修建有衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全,在中国墓葬史上实属罕见。 人们膜拜、祭祀关羽,为其修祠建庙。清雍正五年(公元1727年),皇帝命天下直省郡邑皆立关庙,赐春秋两祭,加诞祭,并敕封关羽三代公爵。 之后,对关羽“褒封不尽,庙祀无垠”,真可谓“五夜何人能秉烛,九州无处不焚香”,形成了与遍布天下的祭祀孔子的“文庙”相对应的祭祀关羽的“武庙”。 虽然关羽以其武圣人之封号与文圣人孔子齐名,但孔庙一般是一县一庙,而关庙则遍及全国城乡。 据统计,我国目前共有关帝庙数千座,仅在台湾就有40余座,其它如美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、印尼、澳大利亚等40多个国家的华人聚居区,建有关帝庙4万余座。 有庙便要祭祀,有祭祀便有庙会。据史载,明万历二十年(公元1592年),“冢庙林”三祭合一的洛阳关林庙会已有万人规模。 庙会之日,焚香祭祀,唱戏娱乐,庙前出现集饮食、购物于一体的集市贸易,逐渐成为当地的商品贸易中心,关羽便成为经商者的保护神,“忠关羽”变成“商关羽”。 经商者的店铺、家里便供奉起了“关羽神”。作为“财神”关羽的“义不负心”又形成了以“仁义”、“公正”为核心的商品交易准则,形成了“义中求财”的商品交易道德,并因此成为关公文化的重要内容。 近年来,台湾、香港同胞及新加坡、马来西亚等国华人、华商每年回大陆,在洛阳关林、当阳关帝陵和解州关帝庙进行朝拜和文化交流活动。海内外华人以“关”为媒,弘扬“忠义仁勇”传统美德,传播了中华正气,促进了中华经济的发展。 参考资料来源:人民网——关羽与关公文化 参考资料来源:百度百科——关羽
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关于关羽的历史资料
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真实历史上的关羽什么样?
一、关羽的真实历史面目,走下神坛的刚愎武夫 。 1、一介武夫。 细读《关羽传》更可发现,历史上的关羽极度缺少政治头脑。他不懂得联吴抗曹的重要性,拒绝孙权的联姻,态度很不友好,辱骂求婚的使者:“犬子怎能配上虎女?”得罪了东吴。这之后的故事人们都熟悉了,孙权谋取荆州后,将关羽父子斩杀于临沮,孙刘联盟也彻底破裂。 2、刚愎自负。 如果说缺少政治头脑葬送了蜀汉的前程,那么“颇自负,好凌人”就是关羽个人最大的性格缺陷。 建安十九年(214年)马超来降,关羽致信诸葛亮探问虚实,亏得诸葛亮知道他的那点“小算盘”,说马超虽与张飞棋逢对手,却难与关羽为敌,因为有孔明的表态,关羽才放下心来,并沾沾自喜。 关羽对马超尚且如此,年迈的黄忠就更不放在眼里了。《三国志》里记载有关羽对黄忠的态度。建安二十四年(219年)黄忠在汉中归降,刘备、诸葛亮有意将他和其他几人封为“五虎将”,却担心关羽耻与黄忠同列。 3、好色之徒。 其实,关羽也算有点好色。据《关羽传》注引《蜀记》记载,建安三年(198年),刘备与曹操合力攻打吕布时,关羽向曹操要求说等攻下城后,想要得到士人秦宜禄的妻子杜氏。 但是下邳城破以后,曹操命令捉了杜氏先送来让他自己瞧瞧,结果好色的曹操忘了对关羽的承诺,把这妇人给自己留下了。自此之后关羽和曹操就有了间隙。 二、别把《三国演义》当真实的历史。 千百年后,关羽不再是那个凡人的关羽,他的一切性情、弱点被人们羽化、升华,逐渐变成了一个完人。 隋朝佛教天台宗的创始人智者大师授关羽亡灵“菩萨戒”,他被封为伽蓝菩萨。唐高宗拉关羽入武庙,与姜子牙并驾齐驱。 道教天师编造了“关公大战蚩尤”的弥天大谎,关羽又成为道教的头号尊神。历代帝王更是对他屡加封号,宋徽宗封他为忠惠公,明神宗封他为关圣帝,清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。 他的名号到了无以复加的地步,比孔子的“大成至圣文宣王”还高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓,称为“关林”,他的庙宇,与孔庙一样,遍布中国。 解释这一现象是费力的。统治者给他封爵加号,看中的是他的忠义,借以巩固统治。于是乎,这位生前并无丰功伟绩可资夸耀的凡夫俗子,死后却被神化为超越历史的战神甚至财神,最终脱胎换骨,成了三教九流都顶礼膜拜的道德楷模,人间神祗。 扩展资料 《三国演义》三分实,七分虚,其中很多是罗贯中虚构的,不过文学性是很强的。如果要看真实的历史,最好还是看陈寿的《三国志》。 李文说曹操“贪色”。从以上事实可以看出,关羽在这一方面恐怕不亚于曹操,只是权势不及对方,无可奈何对方而已。由此观之,关羽降曹后,如果曹操果真给了他十名美女,我不敢保证关羽肯定不会笑纳和享用。 《三国演义》在这一方面对关羽是大大美化了,不符合历史上那个真实的关羽。 参考资料:百度百科-关羽;百度百科-三国演义;人民网-走下神坛的刚愎武夫 关羽的真实面目;人民网-真实的关羽:爱慕虚荣,好色程度不亚于曹操
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关羽的历史 — 找答案,就来「问一问」
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关羽的历史背景和故事是什么?
桃园结义 关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装,共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞,三人志同道合 ,一见倾心,友爱异常,亲如兄弟。后世传说,刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词:“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言,但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态,所以影响巨大。后世好多农民起义,都效法结义的形式,来巩固队伍,加强团结。三人组织了一支武装力量,参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死,关羽始终忠心耿耿地追随刘备,“随其周旋,不避艰险”(《三国志·蜀书·关羽传》)。 曹操赏识 曹操赞赏关羽为人,拜其为偏将军,礼遇甚厚。不久却觉察关羽心神不定,无久留之意 戏曲中的关羽形象 ,便对与关羽关系甚好的张辽说:“卿试以情问之”。张辽去问关羽,关羽叹息道:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关张马黄赵传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操,曹操闻后,不但没有怨恨关羽,反而认为他有仁有义,更加器重他。 曹操备赞关羽的勇武,对他重加赏赐,封他为汉寿亭侯(汉寿,地名;亭侯,侯爵名)。关羽斩杀颜良后,曹操知其必去,遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当,给曹操写了封告辞信,保护着刘备的家小,离开曹营,到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后,要去追赶,曹操劝阻说:“彼各为其主,勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。 从关羽被擒到他立功报曹、重新投奔刘备,这段经历始终口耳相传,流行播衍。到《三国演义》,则形成了一个花团锦簇、精彩纷呈的故事单元,包括关公屯土山约三事(降汉不降曹;礼待二嫂;一旦得知刘备下落,便当辞去);曹操厚待关羽,小宴三日,大宴五日;曹操赠袍,关羽穿于衣底,上用刘备所赐旧袍罩之,不敢以新忘旧;曹操赠赤兔马,关羽拜谢,以为乘此马,可一日而见刘备;关公斩颜良;关公挂印封金;古城兄弟相会等。在华夏大地,这段故事几尽妇孺皆知。 义放曹操 曹操占领江陵后,气势更盛,大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月,孙刘联军在赤壁(今赤壁市赤壁镇风景区)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力,在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点,演出了他在华容道义释曹操的细节,至今脍炙人口。 统领荆州 [1]荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡,是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后,曹操还占据着南阳郡和南郡的北部,孙权占据着江夏郡和南 关羽 郡的南部。所谓“借荆州”,就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年),孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量,要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝,孙权就派去一批官吏,接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让,将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒,马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后,刘备急忙亲率五万大军下公安,派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口,派鲁肃带领一万兵马扎在益阳,与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨,彼此对峙。 单刀赴会 公元215年,刘备取益州,孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应,孙权极为恼恨,便派吕蒙率军取 关羽 长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后,亲自从成都赶到公安(今湖北公安),派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口,派鲁肃屯兵益阳,抵挡关羽。双方剑拔弩张,孙刘联盟面临破裂,在这紧要关头,鲁肃为了维护孙刘联盟,不给曹操可乘之机,决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈,缓和了紧张局势。随后,孙权与刘备商定平分荆州,“割湘水为界,于是罢军”,孙刘联盟因此能继续维持。 这次“单刀会”,经戏剧家、小说家敷衍,关羽成了英雄,鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。这是艺术家们的创作,并非历史真相。鲁肃一手促成了孙刘联盟,并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以,刘备、孙权都逐渐强大,建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国,中国历史上才出现了三国时期。 刮骨疗毒 关羽勇武异常,冠于全军。后世小说,写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等,虽有违背史实之处,但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒,更是尽人皆知。 关羽曾被乱箭射中,箭穿透其右臂。后伤口虽然愈合,但一到阴雨天气,骨头就常常疼痛。华佗说:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将,“臂血流离,盈于盘器,而羽割炙饮酒,言笑自若”。 关公被害 是年十一月,吕蒙率军隐蔽前出,进至浔阳(今江西九江东北),把精锐士卒埋伏在伪装的商船中,令将士身穿白衣,化装成商人,募百姓摇橹划桨,昼夜兼程,溯江急驶,直向江陵进袭,一切都进行得十分隐蔽和诡密。 吕蒙知关羽兵少,料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道,就事先派兵埋伏。十二月,孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里,然后在南门相见。吕蒙果然退兵十里,等候关羽投降。关羽及其长子关平趁机带着十几个骑兵,偷偷地出北门向西逃去,被吴将潘璋部司马马忠擒获,被缚见孙权,孙权招降关羽,关羽宁死不屈,与其子关平在临沮一起为潘璋所杀,死时年五十八岁,其次子关兴嗣“汉寿亭侯”之位。蜀汉怀帝刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽为“壮缪侯”。 汉献帝建安二十四年(公元219年)秋天,关羽率兵攻打樊城和襄阳,命令南郡太守麋芳镇守江陵,将军傅士仁镇守公安,同时负责后勤供给。当时前方打得很激烈,关羽节节胜利,但军粮物资往往供应不上,关羽认为麋傅二人严重失职,扬言:“还,当治之!”麋芳和傅士仁平时对关羽轻视自己已心中不满,又听说关羽还军后要治他们的罪,自然十分害怕。所以当吕蒙派虞翻前来劝降时,毫不犹疑就把江陵和公安拱手送给虞翻,令关羽进退失据,兵败身亡。
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历史上真实的关羽是什么样的?
关羽,在《三国演义》中,人物形象,因为小说的缘故被刻画得很丰满,甚至已经达到,活着可以封神的地步,而且很多不属于关羽的功劳,也被按到关羽的头上。但是历史中的关羽,到底是个什么样子的呢?
1 关羽是刘备的心腹手下,骨干力量,建国元老功勋。
《三国志》记载,“先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主为平原相,以羽,飞为别部司马,分统部曲。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋不避艰险。”这里面写的很清楚,关羽,张飞是刘备的主力部下,骨干力量,并且从刘备开始创业,整日跟随刘备周旋,不避艰险。刘备因此对待二人像兄弟一样。这也是后来为什么刘备建国以后,关张二人被封为五虎将之首的原因。但并没有像《三国演义》中说的那样刘关张桃园三结义。
2 关羽英勇过人,万军之中刺颜良于马下。
《三国志》中载:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还。绍诸将莫能当者,遂解白马围”。建安五年,袁绍曹操大战河北,袁绍大将颜良,围攻白马,此时的关羽,在曹操东征刘备中被擒,被拜为偏将军,刘备则逃奔袁绍。关羽这次便跟随张辽一起为先锋来解白马之围。剩下的就跟书里写的一样,关羽在万军之中,刺颜良于马下,并且斩颜良之首回阵,袁绍手下诸将,没有一个能挡住他的,可见杀颜良不是因为关羽的马快,而是因为关羽之勇,颜良已死,白马之围遂解。
这里就没有文丑什么事情,文丑出现是白马之围后,袁绍率军度过黄河追击曹操,在延津,碰到曹操,文丑跟刘备一起率领五六千骑兵,却被曹操不满六百精骑击杀。不见有关羽在的记载,而且关羽是“刺”颜良于马下。不是斩,这就牵扯到关羽到底用的什么武器,但可以猜测应该不是那柄青龙偃月刀,这个留在以后再讲。
3 关羽为人知恩图报,忠肝义胆。
关羽杀颜良,解白马之围,并且因为这件功劳被封为汉寿亭侯,此后就以解白马之围的功劳可以报答曹操,封赏拜书,去袁绍那里寻刘备去了,也无过演义中五关斩六将之说。
曹操擒关羽不杀,待之甚厚,关羽感激曹操对他的恩情,所以也一定要报答他的恩情,解白马之围是他对曹操恩情的报答。
关羽被擒,没有愚忠式的自杀,而是暂时屈身曹操,为以后寻找刘备等待时机,我写到这里,对于曹操关羽这种君子之约,很是赞赏,慨然有古君子之风,讲究信义,而且是在那个乱世之中,明明知道转瞬之间就将成为敌手,非常赞赏曹操这种英雄相惜,胸怀宽广的态度,也私下揣测,这也是曹操非常自信的表现,不惧天下英雄。
关羽呢,身在曹营,享受荣华富贵的大好机会,而且以关羽的英勇和智谋,即使在曹营也是独挡一面的人物,且曹操又待关羽甚厚,即使以后跟随刘备发达了,不也就是现在这个样子吗?用现在的话说,反正是创业,跟谁不是创业,现在的曹操根基已经打下,未来能够看出来很有潜力,且挟天子以令诸侯,刘备此时还跟丧家之犬一样,到处投奔,无兵无将的。可关羽还是封赏拜书,忠肝义胆,追随刘备,不曾有一丝嫌弃。这也是为什么小说也好,正史也好,关羽历代被推崇,为人们所喜爱的原因。
4 关羽身亡之谜。
樊城之战中,关羽擒于禁,斩庞德,威震华夏,樊城岌岌可危,曹操想要迁都避其锋芒,但是司马懿,蒋济认为关羽得志,孙权肯定不愿意,可以遣使许割江南封赏孙权,劝孙权偷袭关羽后方。此时虽然孙刘联盟表面还在,但是因为荆州问题,从一开始就暗暗剑拔弩张,原来孙权求婚,关羽不仅不许,而且辱骂江东来使。关羽部下傅士仁,糜芳因为供计军资的问题被关羽恐吓,二将心怀忧惧,再加上吕蒙策略得当,白衣渡江,二将俱降,南郡,江陵尽失,此时徐晃率军解樊城之围,关羽不能胜,回军荆州,军心尽散,被擒身亡。
关羽身亡原因,也不是演义中说的亲爱士卒,傲慢士大夫,除了对傅糜二将因为供给军资不力对其恐吓了几句,也不见关羽其他有这方面的表现。最主要的原因是关羽没有看清楚当时孙刘联盟的形势,对孙刘联盟策略处置不当造成的。关羽身亡,是三国之中很重要的一个转折点,三国力量此消彼长,影响深远,后面会专门有来分析关羽北伐身死的情况。
关于关羽的误会,一个一个来解开,
1 温酒斩华雄,这个是孙坚斩的,不是关羽的功劳。但演义中写的栩栩如生,非常动人。
2 关羽斩车胄,这个是刘备的功劳,刘备杀了车胄以后,让关羽去守卫下邳。
3 华容道捉放曹,正史中也没有记载,关羽在赤壁之战中,更大的作用是在战后跟随刘备收复镇守江南诸郡,镇守襄阳,驻守江北。
4 刮骨疗毒。这个倒是真的,但医生不是华佗,没有留下姓名,也不是在跟马良对弈时做手术。史载医生说箭镞有毒,已经入骨,应该把手臂劈开,刮骨去毒。关羽于是伸开臂膀让医生把手臂劈开治疗,当时关羽请来诸将喝酒,虽然手臂血肉分离,盛污血的盘子已经满了,而关羽仍然跟诸将割肉喝酒,谈笑自若。
5 水淹七军。演义中樊城之战中,为了消灭樊城援军,关羽设计堵截汉水,利用大雨,水淹七军,擒于禁,斩庞德,威震华夏。而史载“秋,大霖雨,汉水泛滥,禁所督七军皆没。禁降羽,羽又斩将军庞德。”可以看出,于禁七军覆没是因为汉水泛滥的原因,跟关羽设计没有原因。
6 单刀赴会。演义中关羽单刀赴会江东,应对江东索要荆州,而正史中确是正好颠倒,鲁肃只身会关羽索要荆州,只身鲁肃这样一个英雄人物,在演义中被罗大爷塑造成了一个唯唯诺诺,被敷衍的角色,所以很多他的功劳就被放他到其他人身上了。
其他诸如有三子花关索等事迹更是传说,正史不载。
由此可见,历史上的关羽依然有演义中所描绘的那些优点,忠肝义胆,英勇过人,但并没有演义中描绘的那么神奇,只是演义和后来的神话使得他的形象越发高大的不近人间烟火了
历史上真实的关羽是怎么样的?
历史上真实的关羽也是义薄云天的,和刘备、张飞一起打天下,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。
建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。
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关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
《三国演义》中以旁白视角叙事时,通常称关羽为“云长”或“关公”,极少直呼其名,而整部《三国演义》中除了对皇帝称帝号外,亦只有关羽、刘备、诸葛亮有此待遇。
参考资料来源:山西省政府——关羽
历史上关羽真实存在吗
历史上关羽真实存在。
关羽一直是三国中被神话的人物,而且民间的传说总是非常离谱。封建统治阶级又故意抬高他,来愚弄人民。其实正史里对他的评价虽然很高,不过也只是一个凡人,凡人总有人格上的缺陷。关羽最后的谥号为壮缪侯,言过其实为缪,有能力没发挥出来为壮,这实在算不上什么好的谥号,毕竟关羽一个失地将军,最后得到蜀汉群臣如此评价也不难理解。
在宋朝的时候关羽被徽宗封为义勇武安王,到明代已经被封为帝了,协天护国忠义帝,到了清朝的时候,名字长的一般人记不起来,忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。谈到仁义的故事,我们一定会想到关羽关老爷。从古至今,关羽的地位已经超越了帝王,成为神仙一样的人物,上至君王,下至百姓,无不对关羽尊崇备至。
关羽,字云长,原字长生,公元161年生,河东解良人,在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人,关羽杀之后逃难江湖,于184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马,便跟张飞一起追随刘备,当时他只有23岁。
三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分),髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀,青龙偃月刀又名冷艳锯,重82斤。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟,关羽终日随同刘备,八方征战,不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物。关羽虽是忠义的化身
但是他的忠义是对刘备而言的,在那个乱世中,匡扶汉献帝代表的汉室,并非他的人生目标,所以他不可能专门让曹操在印信上,为他加一个“汉”字,历朝历代以来也没有类似的做法。甚至在现在刊行的《三国演义》中,这一段落也被删除了。所以,关羽的爵位是“汉寿/亭侯”,而非“汉/寿亭侯”。关羽的勇猛,让三国时期人们对他的评价都普遍过高,关羽也确实有才能,但到了后来的威震华夏,再加上关羽骄傲的性格,让关羽威名远扬。但是关羽的才能却根本担不起这么个名气,可是关羽却看不到潜在危险,强行用兵之下导致了最后的失败。在关羽败亡之后,大家才发现关羽虽然有才能,但终究只是普通人。
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