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本文目录一览:
- 1、有教无类的意思 词语有教无类的意思
- 2、“有教无类”是什么意思?
- 3、“有教无类”的真正含义是什么?
- 4、有教无类什么意思?
- 5、有教无类的意思
- 6、有教无类什么意思
有教无类的意思 词语有教无类的意思
1、有教无类,汉语成语,读音为yǒu jiào wú lèi。一指不分贵贱贤愚,对各类人都可以进行教育;二可指人,原本是“有类”的,比如有的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝,但通过教育却可以消除这些差别。
2、成语出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
3、成语用法:作主语、定语、宾语;含褒义。
“有教无类”是什么意思?
有教无类:不分贵贱贤愚;对各类人都进行教育。类:类别。
成语拼音:yǒu jiào wú lèi
成语出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
扩展资料
成语用法:有教无类紧缩式;作主语、定语、宾语;含褒义。
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
成语正音:教,不能读作“jiāo”。
成语例子:他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。(朱自清《经典常谈 诸子第十》)
成语故事:春秋时期,孔子在鲁国受到排挤,带领几十个弟子开始周游列国。到达卫国后,当时的卫灵公年迈,太子蒯聩与卫夫人南子的斗争很激烈,孔子也不能插入卫国政坛,他们在子路妻兄颜浊邹家驻扎,本着有教无类的原则,还是收下颜浊邹这个粗俗的弟子。
“有教无类”的真正含义是什么?
有教无类,读音yǒu jiào wú lèi,指不管什么人都可以受到教育;亦可指人,原本是“有类”的,比如有的智,有的愚;有的孝顺,有的不孝,但通过教育,却可以消除这些差别。
要弄清楚什么叫“有教无类”,得先弄清楚“有A无B”这种句式。这种句式在汉语中有四种意思:
1、只有A,没有B,比如有勇无谋、有名无实;
2、有A,没有非A(B),比如有增无减、有过之无不及;
3、既有A又没有A,比如有意无意、有一搭没一搭;
4、如果有A,就没有B,比如有备无患、有恃无恐。
教育对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。
扩展资料
“有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用。因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。
现代社会,特别是20世纪后,教育成为全体公民的需要和共享的权利,教育的全民性和普及性显得更为鲜明充分。
孔子“有教无类”思想的理论基础是其“众生一体都有善性”的理论。子曰:性相近也,习相远也,“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断。
参考资料来源:百度百科-有教无类
有教无类什么意思?
有教无类
[成语解释]类:类别。不管什么人都可以受到教育。
[典故出处]《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
译文:孔子说:不管什么人都可以受到教育。
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作主语、定语、宾语;含褒义
[成语结构]紧缩式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:另眼相看
[成语解释]用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
[典故出处]清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:连王夫人尚另眼相待,何况别人。
译文:连王夫人都要用另一种眼光看待,何况是别人呢。
[近义词]刮目相看
[反义词]等量齐观、一视同仁、一律平等
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语;表示重视或歧视
[成语结构]主谓式
[产生年代]古代
有教无类的意思
有教无类的意思是:无论什么类别的人都可以接受教育。“有教无类”出自《论语·卫灵公》,原文为:“子曰:‘有教无类。’”有教无类的“类”指类别。孔子主张,教育不分贵贱贤愚,对各类人都可以进行教育;同时,通过教育可以消除这些差别。
有教无类的用例
有教无类其实就是古代的平等思想,教育应该是公平的。
孔子“有教无类”的教育思想,在今天仍然起着很大的作用。
他的教学有一个突出的特点,那就是有教无类。
有教无类,无论是贫民子弟,还是富家子弟,应受到教育。
在中国,孔子"有教无类"的思想一直为人们津津乐道。
王老师秉持有教无类的理念,尽心尽力地教导学生。
孔子当年认为弟子不分贫富,而有教无类,据说他的高徒颜回家里就很穷。
我们坚信有教无类,以配合学生个体需要和群体差异。
有教无类告诉我们教育不分贫富。
就算再贫穷也不要放弃受教育的权利,即使再蠢笨也不要放弃受教育的权利。很多年前,孔子就已经告诉我们,有教无类。据说他的高徒颜回家里就很穷,我们要坚信有教无类,坚持自己受教育的权利。
有教无类什么意思
有教无类就是:教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分. 孔子的学生中就是各种阶层的人都有,所以他主张有教无类。
是孔子提出的;正因为他提出这个,他的学生有好的有坏的.什么样的人都有.72个贤人都是他的学生.
孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟有权受教育.因而也只有贵族子弟才有当官的资格。但到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,这就为私人办学提供了机会。孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。在教育的对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”[7]的思想。“有教无类”的本义是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学,还欲居“九夷”施教,就说明了后一点。孔子弟子中有来自贵族阶层的,如南官敬叔、司马牛、孟懿子,但更多的是来自平民家庭的,如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。
孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也,习相远也”[8]的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的决断。
“有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义
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