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韩信是什么朝代的人
韩信有二。
1、一是汉初三杰之一淮阴侯韩信，西汉开国功臣。
韩信（约公元前231年－公元前196年），汉族，淮阴人。西汉开国功臣、军事家、淮阴候，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。“韩信点兵，多多益善”是有关于他的典故。
2、二是西汉初年诸侯韩王信。
韩信（约前231－前196），西汉初年异姓诸侯王，战国时期韩襄王姬仓庶孙，为避免与同名的大军事家、淮阴侯韩信相混，史书多称其为韩王信。
韩国被灭后一直在韩国故地生活，后随张良入关任将军之职，不久又任韩国太尉，领兵攻取韩国故地。韩国平定之后受封韩王。并随刘邦击败项羽平定天下。
天下平定后，汉高祖刘邦认为韩信的封地都是战略要地，便将其封地迁移到太原以北的地区，迁移封地之后不久，韩国都城马邑被匈奴包围，因韩信屡次向匈奴求和，朝廷怀疑其有异心，韩信遂起兵反叛，投靠匈奴。
汉高祖刘邦率军亲自征讨，韩信逃往匈奴，并多次率军攻打汉朝，还引诱了代相陈豨造反，在其又一次带兵攻汉之时，被将军柴武在参合斩杀。
扩展资料：
对淮阴侯韩信的评价
1、刘邦：连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。（出自《史记·高祖本纪》）
译文：联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信。
2、萧何：诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。（出自《史记·淮阴侯列传》）
译文：那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。
3、刘邵：胆力绝众，才略过人，是谓骁雄，白起、韩信是也。（出自《人物志》）
译文：胆量和魄力胜过大部分人，才智谋略超过大部分，这样的人称为骁雄，白起韩信就是这样的人。
参考资料：百度百科-韩王信
参考资料：百度百科-淮阴侯韩信
历史上的韩信是一个什么样的人呢？
历史上的韩信是一个什么样的人？他的故事有多传奇
军事奇才韩信，一生波澜壮阔，关键是能屈能伸
韩信是西汉开国功臣，也是一位军事奇才。出生在公元前231年，淮阴人，和萧何以及张良成为汉初三杰，也是汉初三大名将之一。韩信可以说是中国历史上罕见的军事奇才，他的一生可以用波澜壮阔形容，是影响历史进程的关键人物，有着传奇的故事，也是一个爱说成语的人，很多成语典故都是从他而起。
韩信是一介布衣，家穷，性格也比较放纵，也不懂的经商和谋生之道，经常靠别人才能糊口，吃饱饭，很多人都讨厌他。在母亲死了之后，没钱办丧事，还找来一个特别好的坟地。
后来常常去乡南亭长家里面蹭饭吃，后来亭长的妻子开始嫌弃他，就早早把饭吃过。等韩信去了，就没有饭可以吃，韩信一生气就走了。还受过胯下之辱，一个屠户侮辱他，个子高，又喜欢佩剑："你其实就是胆小鬼，要么拿剑刺死我，要么从我胯下钻过去。"韩信真的钻了过去，满大街的都笑话他。
有人分析韩信的身世，说一介布衣，还喜欢配一把刀剑，刀剑是很宝贵的。当时韩信的因为拎着一把剑就参军了，就在受胯下之辱的时候韩信也是带着剑的。
一种分析就是韩信是贵族身份，在那时候的有资格带剑的人都是贵族身份。铸剑不容易，所以一把宝剑很是高贵的。一个破落的贵族，带着一把祖传的佩剑，经历胯下之辱，这耻辱是韩信可以忍，并非用拳头说话之人，只是在成为英雄之前的韩信指挥混吃混喝，受尽大家嫌弃。韩信能成为英雄也是时事造人，成就人。
韩信和萧何结缘，萧何很是赏识他，萧何就向刘邦举荐了韩信。举荐只是说韩信是国士无双，是非常难得的人才，张良也对韩信是非常赏识的，说韩信的能力是可以独当一面，刘邦非常重用韩信，还曾把自己的衣服和食物让给韩信，对韩信非常关怀。
在楚汉之战中，韩信就体现出非常有才华的军事才能，就此平定了魏国。在韩信带兵攻打赵国的时候，是完全不给自己留后路，简直就是杯水一战，置之死地而后生，最终击败赵国。之后又降服了燕国，汉四年的时候韩信成为了相国。
韩信还帮助了刘邦进军中原，史上最著名的明修栈道，暗度陈仓说的就是这次战役。面对韩信的实力，十面埋伏围歼项羽，连刘邦都赞叹韩信百战百胜。韩信的功劳越来越大，大到了无法赏赐的地步，功劳越大，这让君王的心中也不安。
韩信这一生中最大的错误可能就是太实心实意战斗了，获得太多的功劳，最后有点功高震主，让君主害怕，不得已要杀之。后来是萧何献计，引诱韩信入宫，被杀，就有了成也萧何败萧何。
历史上的韩信到底是个什么样的人？
韩信是个能屈能伸、宽宏大量、以德报怨的人。而韩信却不是以人品好出名的，有也许是他在军事上的能力更加耀眼，掩盖了他人品上的闪光点。后世称韩信为军神，他的灵活用兵之法，即使在几千年之后的如今也少有人能出其右。
韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。
扩展资料：
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。
“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇 。
参考资料来源：百度百科--韩信
韩信是哪个朝代的?
韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。
军事成就
韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；
《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载：“韩信三篇”其小注云：“汉成帝令任宏论次兵书，为四种，其权谋中有韩信三篇。前后汉书艺文志皆载之。且云汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十一家，删取要用，定着三十五家。诸吕用事而盗取之。盖淮阴人著书之最古者。”由此得知，韩信曾有三篇军事著作，这是淮阴人著书立说的最早记载。
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇，已佚。
有关成语
战无不胜，刘邦建立汉朝后对韩信的评价，指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大，百战百胜。
国士无双，萧何在向刘邦推荐韩信是说他是国士无双。指一国独一无二的人才。
一饭千金，韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，韩信衣锦还乡时并赏赐她千金比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
多多益善，刘邦和韩信有一次对话，刘邦问韩信“你能带多少兵”韩信回答说“多多益善”形容一样东西或人等越多越好。 又有韩信将兵多多益善之意。
十面埋伏，韩信设伏兵于十面以围歼项羽。指周围布置了重重埋伏。
背水一战，在韩信攻打赵国的时候，他采取背水一战的计谋，赢得了战争胜利比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。
拔旗易帜，韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。
置之死地而后生，韩信北上灭赵的一个计谋，原指作战把X队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
明修栈道，暗渡陈仓，韩信为了东进中原，采取麻痹敌人的办法，让士兵去修理栈道，而却领大军从陈仓出来，占领了关中。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。
兵仙神帅，比喻韩信出神入化的用兵艺术。
胯下之辱，韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去。指极大的'侮辱。
解衣推食，韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，形容对人热情关怀。
居常鞅鞅，刘邦建立汉朝后，夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝，闷闷不乐。也指的是因不平或不满而常常郁郁不乐。
功高震主，指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。
金石之交，武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的。指的是如同金石般坚不可摧的交谊。
独当一面，张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的评价。指的是单独负责一个方面的工作。
略不世出，指的韩信的功劳很大，天底下没有人可以与他比的，后用于夸奖人等。
不赏之功，说的是韩信在战争中功劳，后形容功劳极大。
匹夫之勇，指不用智谋，单凭个人勇气行事的行为。
妇人之仁，韩信在和刘邦的一次说话中，评价项羽，说项羽是妇人之仁，指的是妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
推陈出新，当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了"推陈出新"的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。指的是去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展
勋冠三杰，三杰指的是萧何、张良和韩信。意思是说，三杰之中，韩信的功劳最大。
伐功矜能，司马迁对韩信的评价，指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
伪游云梦，指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事：韩信当年说的一句话，指的是坐人家车子的，要与人家共患难；穿人家衣服的，要替人家的事担忧；靠人家养活的，要为人家的事拼命。
愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失：李左车在和韩信谈话中，李左车提出的这个观点。指的是聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
人心难测，韩信北上灭赵的时候，说张耳与陈余两人为刎颈之交，后两人翻脸。人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦做“人心莫测”。
钟室之祸，楚汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之室。
成也萧何，败也萧何，成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
生死一知己，存亡两妇人，参见：生死一知己，存亡两妇人
问路斩樵，楚汉相争的时候，韩信协助汉王刘邦同楚兵作战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。然而道路方向未明，遂下马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问为什么，韩信称恐樵夫泄露他们的行踪。
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