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璞怎么读？
璞【pú］】
璞：声母是【p】，韵母是【ú】，声调是第二声。
详细释义：
1、含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
2、姓。
基本信息：
分类：通用字
部首：王
部外笔画：十二画
总笔画：十六画
繁部：玉
部外笔画：十二画
总笔画：十六画
笔顺：一一丨一丨丨丶ノ一丶ノ一一一ノ丶
扩展资料：
字形演变：
组词：
1、完璞：完好的璞玉。比喻美好的操守。
2、随璞：指随侯之珠与和氏之璧。
3、贵璞：贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。
4、郑璞：古代郑国人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。
5、抱璞：指保持本色，不为爵禄所惑。
璞怎么读
pú。本义指蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉或天真，淳朴。康熙字典记载：《广韵》《韵会》匹角切《正韵》匹各切，音朴。《玉篇》玉未治者。《增韵》玉未琢。《韵会》玉素也。《老子·道德经》璞散则为器。又姓。《正字通》明璞俊。又《韵补》叶普木切，音朴。《司马彪·赠山涛诗》卞和潜幽冥，谁能证奇璞。冀愿神龙来，扬光以见烛。《正字通》或曰璞本有朴、仆二音，非叶也。《正韵》收璞入六药，一屋阙璞，误。
相关词语：浑璞、金璞、荆璞、巨璞、矿璞、良璞、妙璞、盘璞、璞金浑玉、璞玉浑金、抱璞泣血、反璞归真。
1、金璞：比喻纯美的本质。
2、荆璞：指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。比喻具有美好资质的人才。
3、巨璞：大块的璞玉。形容石质之美。
4、矿璞：亦作“矿朴”。亦作“矿镤”。未经炼制的铜铁矿石。
5、良璞：未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。
6、璞玉浑金：púyùhúnjī，比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
7、反璞归真：fǎnpǔguīzhē，璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
璞怎么读什么意思
一、璞的读音：pú
二、释义：
1、含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
2、姓。
三、璞的部首：王
四、汉字结构：左右结构
五、造字法：形声；左形右声
六、相关组词：
随璞 贵璞 璞石 矿璞 完璞 郑璞 抱璞
太璞 宝璞 反璞 坯璞 良璞 砚璞 奇璞
扩展资料：
一、字形演变：
造字本义：名词，刚从山岩上挖凿采集的玉矿石，即未雕琢的玉石。
《玉篇》：璞，玉未治者（白话：璞，未雕琢的玉石）。
《韵会》：璞，玉素也（白话：璞，玉的自然状态）。
二、词组释义：
1、楚璞[chǔ pú]
指 楚 人 卞和 献给 楚王 的玉璞。比喻珍品或英才。
2、金璞[jīn pú]
比喻纯美的本质。
3、献璞[xiàn pú]
犹献玉。
4、妙璞[miào pú]
美玉。
5、璞玉[pú yù]
包在石中而尚未雕琢之玉。
璞 这个字怎么读？
拼音：pú
部首：王，四角码：12185，仓颉：mgtco
86五笔：gogy，98五笔：goug，郑码：CKUC
统一码：749E，总笔画数：16，笔顺：1121224314311134
释义：
1、含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
2、姓。
扩展资料
一、璞的笔画
二、璞组词
太璞、顽璞、献璞、抱璞、宝璞、卞璞、和璞、郭璞、妙璞、矿璞、荆璞、逸璞、奇璞、璞玉、坯璞、楚璞、石璞、守璞、鼠璞、随璞、天璞、完璞、砚璞、玉璞、郑璞、宗璞、反璞，部分词语解释：
1、随璞：[suí pú]
指随侯之珠与和氏之璧。
2、完璞：[wán pú]
完好的璞玉。
3、坯璞：[pī pú]
见“坯墣”。
4、抱璞：[bào pú]
春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。
5、郑璞：[zhèng pú]
古代郑国人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。
璞，这个字怎么读
璞
读音:[pú]
部首:王
释义:
1.未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：～玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
2.喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱～。返～归真。
组词
献璞 奇璞 金璞 妙璞 玉璞 璞沈 郑璞 逸璞 荆璞 守璞 璞石 槃璞 天璞 和璞
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“璞”这个字怎么读？
“璞”字读音为：“pú”。
“ 璞 ”，读作“ pú ”。
1、指未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头。
2、比喻人的天真状态，质朴，淳朴。
组词释义
完璞[ wán pú ]：完好的璞玉。比喻美好的操守。
璞石[ pú shí ]：蕴藏有玉的石头。
璞玉浑金[ pú yù hún jīn ]：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
造句
1、和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。
2、大家都想看看,这个让克鲁伊夫三番五次推荐的小天才,究竟是怎样一块璞玉浑金。
3、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
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