历史上真实的孔子（孔子真实存在吗）

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本文目录一览：

• 1、我们今天见到的孔子形象都是后事想象来的，真实的孔子到底长什么样子？
• 2、真实的孔子是什么样的？
• 3、大圣人孔子在真实历史上，到底长啥样？
• 4、不讳草根出身，如丧家犬，历史上真实的孔子竟然是这样的吗？
• 5、历史上有孔子这人吗？
• 6、古代真的有孔子这个人吗？

我们今天见到的孔子形象都是后事想象来的，真实的孔子到底长什么样子？

孔子是有名的人，但是在当时没有相机，也没有临摹，所以人们现在对孔子的长相也是十分好奇。像人们形容的孔子的长相，每个朝代的也都有所不同。

首先可以看一下汉朝时期的孔子画像。其实这是一幅壁画，是人们在山东东平的一处汉墓里发现的，而且这也是目前人们所发现的时间最早的孔子像，在画面中显示的左边这位就是孔子，虽然看不清五官，但是把他和老子还有下面的小人进行比较，就能发现他的身材魁梧一些，而且脸颊也是比较肉的，不过穿着打扮还是十分朴素的。

然后我们再来看唐代的孔子画像。这个画像叫做《先师孔子行教图》，是由唐朝吴道子篆刻的，通过对画像的观察能看到孔子和上图一样身材还是高大魁梧的，但是也胖了一圈。我觉得可能是因为上了年纪的原因，身体有一些发福。而且现在可以清晰地看到孔子的五官，脸部棱角分明，而且额头和鼻子都很大，有一点龅牙，同时还留着关公一样的胡子。

然后再看一下我们现在大家所熟知的孔子画像，现在的身材就是正好，不胖也不瘦，面部的线条变得柔和了，不像一开始那么棱角分明。而且周身的感觉也不像之前那么朴素了，不过这几个标志性的特征还是保留了，就是孔子的大额头和胡须。

其实孔子的真实长相不用去深究，就好像我们信奉的菩萨一样，每个人心中都会重新给他定义长相，最重要的是我们对孔子留下来的文化的传承。

真实的孔子是什么样的？

在我们多数人的认知里，孔子是我国有名的文人、圣人，不仅博才多学，弟子也非常的多，可以说是最初作为为人师表的老师的典范。可孔子并不是只有圣人和老师的身份，而他的学识也远不止这一点。他周游列国，长途跋涉去过很多地方；他爱好音乐，把礼乐放在首要位置；他注重饮食，可以说是古代有名的养生家。

在孔子的文学中，有多处地方都体现了游玩的乐趣。而他也在30几岁的时候，就带着弟子周游列国，以至于现在很多的地方都留有孔子的印迹。而这一走就是14年，虽然最开始的初衷是宣传自己的主张，肩负着游说的重任。可随着时间的推移，并不能达成目的。想必聪明的孔子自知无法力挽狂澜，只能在这山水间纵情了。

同样在《诗经》中，关于礼乐的描写就特别的多了，这与孔子的多才多艺是分不开关系的。他喜欢唱歌，因此就特别的喜爱音乐，而将此视为自己的乐趣，并且，他还热衷于传授给别人音乐。特别是他将音乐也排在教学的关键位置。可见，在他的认知里面，音乐很重要。

而在《论语》中，关于对饮食方面的描写，也是非常多的。毕竟民以食为天，每天最常见的就是和饮食打交道了。再加上又从寿命非常短的古时候可以看出，活了70多岁的孔子已经算是高龄了，这与他的养生也是脱不了关系的。而养生一方面来自于他的心情保持的教好，另外一方面肯定也是和饮食息息相关的。

孔子除以有以上的这些特点外，最多的就是他是个非常正直、三观很正的人，是个彻彻底底的具有高度文学气息的人。而具有这样品性的人，成为我们的圣人是被信服的。因此，孔子无论是品性、德行、人生观、价值观等，这些都是堪称表率，无可厚非的。

大圣人孔子在真实历史上，到底长啥样？

孔子，子姓，名丘，字仲尼，鲁国人，先祖为宋国贵族，远祖为殷商王族。

《孔子家语》记载：孔子的得姓始祖为六世祖孔父嘉，后家道衰败，后裔孔防叔（孔子的曾祖父）逃亡鲁国，以孔为姓氏。

孔子的父亲叔梁纥是鲁国很有名气的勇士，娶施氏为妻。

施氏生育了九个女儿，却没有生下一个儿子。

叔梁纥的小妾生育一子孟皮，却有足疾而不适合继嗣。

叔梁纥于是又娶了颜徵，生下次子孔子。

孔子出生前，母亲颜徵曾在尼丘祈祷，故取名为丘，字仲尼。

《史记》记载：“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。”

《论语撰考谶》也有类似的记载：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精，以生仲尼。”

孔子三岁的时候，父亲去世，家境越来越贫寒。

孔子少年时期就聪明好学，二十岁时被时人赞誉“博学好礼”，他继承了父亲的英勇过人，身材魁梧，臂力超凡。

孔子酒量也不一般，从来没喝醉过，而孔子却不以勇武、善饮而自豪。

孔子曾做过管理仓库、牧场的小吏，以治理有方得到升迁，历任中都宰、司空、大司寇、代理宰相等官职。

后遭小人排挤而出游列国，历经十四年无法实现自己的抱负。

孔子六十八岁时，携弟子返回鲁国，打破传统的教育垄断，开设私塾，弟子多达三千人，其中七十二贤人成为诸侯列国的栋梁之才。

关于孔子的身高，史书说法不一，但身材高大是公认的。

《史记》记载：孔子身高“九尺六寸（1.96米）……人皆谓之‘长人’而异之。”人们称呼他为大个子，感到非常神奇。

《太平御览》记载：“孔子长十尺（2.21米），大九围，坐如蹲龙，立如牵牛，就之如昂，望之如斗……”

说的是孔子身高一丈，腰围九尺（2米有余），身材魁梧高大，坐着像蹲龙星，站着像牵牛星，到了近前如同昂宿，远远望去依稀南斗六星。

孔子“海口”，就是嘴大，说话时像含着水，舌头有七层纹理，嘴的形状四四方方，像斗，两颗门牙连在了一起，长有两个喉结，手掌像老虎的爪子，驼背像乌龟一样。

《荀子》记载：“仲尼之状,面如蒙倛。”

意思是孔子面貌狰狞，像戴着驱邪的面具。

《史记》记载：孔子路过郑国，郑国人评价说：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”

这段话的意思是：东门的那个人的额头像尧帝一样饱满，脖子像皋陶一样粗壮，肩膀像子产一样略向前倾斜，腰部以下比大禹要短三寸，现在的样子很疲惫，像丧家犬一样。

孔子通过弟子子贡的转述，欣然一笑说：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”把我说成这样，也未必恰当，不过说我现在如同无家可归的狗狗，说的确实不差啊！确实不差啊！

孔子的相貌众说纷纭，一直没有一种固定而相对清晰的描述。

其相貌究竟如何并不重要，重要的是，夫子留给后世的巨大精神财富，无论他长相如何，都无愧于伟大的思想家、政治家、教育家的称谓。

不讳草根出身，如丧家犬，历史上真实的孔子竟然是这样的吗？

历史上孔子的生活经历并不是这样的：孔子祖上也是贵族，孔父也曾担任陬邑大夫，家境富裕。只是后来孔父去世，孔母因被主母嫉妒而赶他们出府，自此孔子母子二人过上了清贫的生活。孔子十五岁时立志要做一番大事，二十岁开始步入仕途却终不得志，在带领学生周游列国时候的确是遇上不少纷争，但是最后还是被迎回鲁国，随后病逝，然后葬于鲁城泗水岸边。

叔梁纥也就是孔父，在子嗣上颇为不顺：正妻连生九女，后小妾虽生一子，但是却带有足疾，这让孔父很是不满意。于是他想颜氏提出纳妾的要求，当时颜家有三女，只有小女儿同意了这个要求，然后被孔父纳为小妾。当时的孔母不满二十岁，而孔父已经六十多岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合“。

只可惜，好日子没过多久，孔父就去世了（毕竟古人能到六十的就不多，而孔父已经一把年纪了）。当家主母对孔母本就多有意见，这下子终于不用再忍耐，于是把孔母连带年幼的孔子一同赶出孔府。那个年代，孤儿寡母想也知道不会过上什么好日子。虽然孔子有大志向，并为之努力，但是没有家族支持的孔子直到二十岁才成为了一个仓库管理人员。

后来孔子开始开办私学，立志在教育事业上做出一番成就。然后带领自己的学生周游列国，在不被欢迎的国家的确是经历过很多危险的事情，有时候甚至会被赶出城门，这就是孔子所谓的嘲笑自己为”丧家之犬“。其实这方面孔子和李白有些相似：虽然想从政，但是却始终不得志，然后在其他方面做出了巨大贡献。后来孔子被人迎回鲁国，一边继续自己的教育事业，一边整理教育文献和自己的毕生所见，这为后世的教育事业发挥了巨大的作用。

历史上有孔子这人吗？

有的这是真实存在的，他和他的弟子创立了儒教，写了论语，有依据的考证就是司马迁写的 史记 中有一篇写的就是孔子——孔子世家 讲的是孔子的一生，而且孔子的后代传到了第十世

古代真的有孔子这个人吗？

古代真的有孔子这个人

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，英文：Confucius, Kung Tze 。我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。

孔子兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

孔子他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史，到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

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