今天给各位分享康熙历史评价的知识，其中也会对历史学家对康熙的评价进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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康熙皇帝在历史上的地位到底是如何的
康熙皇帝是一个有作为的皇帝
康熙仍是封建统治的维护者，他施行闭关锁国、文字狱等，严重阻碍了中国近代化，使中国开始落后于西方。康乾盛世只是封建社会的落日余晖。他加强中央集权，重农抑商，严重阻碍了中国资本主义萌芽的发展。中国失去了社会转型，社会近代化的机会。直接造成了中国近代的屈辱和落后。从维护多民族的中国统一，为近代中国的版图奠定了基础来说，他仍是一个英明的君主，为中华民族做出了很大的贡献。以上只是个人愚见。😁
客观评价康熙帝
清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。首先，无论是平定三藩的战争，还是平定噶尔丹，或者是收复台湾的战争，康熙都是以一国之力对付一个地方力量，虽然胜利也来之不易，但并没有改变宏观的历史格局；而在雅克萨战役中击败的也只是沙俄一个具有冒险性质的团体，远不是沙俄的主力。其次，康熙的国内政策促进了国家的繁荣，但他的政策缺乏创新，基本上都是沿用前人的做法，“康熙之治”的出现，也与他所处的王朝第二代帝王的有利位置有关，具有战后恢复性发展的性质。而且，康熙本人热爱数学、自然科学、西方技术，却没有将之向全国推广的热情，使中国丧失了一个大规模接受西方文明的良机。
总的来说，康熙是一个有成就的帝王，但并非一个改变了历史发展大势的人物。他对历史的实际影响可能略逊色于他的名气。
如何评价康熙？
康熙可谓是一代圣君，大清王朝进入北京后的第二任皇帝，8岁登基，14岁亲政，在为掌权61年。少年时就拔掉了鳌拜这一根毒刺，获得亲政大权，相继平三藩、收复台湾、除掉准格尔部落，与俄签订著名的尼布楚条约等等一切都是让后人不得不敬仰的。
康熙的人生是充满着血气，一身的战骨与傲娇使的他不仅获得了数之不尽的荣誉，更使他狂妄自大，只能听好听的话，听不得不中听的话。可想而知，遇到这样的君王，一句不中听的话会有什么样的后果。
年迈的康熙，头发花白，牙齿松动掉落，整日在后宫中玩耍，一次，康熙在御花园中钓鱼，竟然钓上来一只王八，就是鳖。但是很巧的是，还没钓上来，鳖就落入水中，康熙很失望，还有点恼怒。这时，旁边一嫔妃看到此情景就说，鳖是年纪大了，牙齿松动才没咬好鱼钩才导致落入水中。其他嫔妃听后当场都笑了出来。小伙伴们知道后面会怎么样了吧？
康熙，是谁啊，听到这里就想到了自己。想到了自己年老体弱，牙齿松动。于是，气不打一出来，命令卫士将在场地所有嫔妃都打入冷宫。打入冷宫跟死没什么区别，在冷宫基本都是被太监、宫女欺负死。可惜了这么多人因为一人的玩笑，导致了自己的冷宫生涯。可谓：康熙一生威猛在，可惜当时无辜人。
谈谈对康熙的评价
《清史稿》对康熙皇帝的评价是：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流连，至于今不能已。传曰：“为人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”于戏，何其盛欤！ 好的，那就来个人评价。 我认为，之所以重点讲武功，是因为武功比较容易理解和接受，也容易总结。你的“地球人都知道”好精彩！文治就不那么容易说。康熙一生的文治——我个人认为——决不差于武功，只不过你必须去买书，我看到的写康熙的文治的都是长篇累牍写一大本书呢。 总的来说，康熙崇尚朴素，勤于政务，仁慈孝顺，慎刑轻狱，奖廉惩贪，最重要的是，他期待满汉一家，还做到了“永不加赋”。还有，他是一个挺有幽默感的人。大家总是说唐太宗善于纳谏（我也严重同意），其实康熙也很听大学士们的意见的。 他很爱学习，也有实干精神。我经历过中考和高考的训练，深刻体会到学习的辛苦，所以看到书上写的康熙爱学习的情形，总是很喜欢。最好的是他很爱科学，也很关心农桑。比如他发现有一株稻米长得特别好，就叫人拿去试验，结果推广了双季稻。 说到文字狱，我觉得不能因为这个就把人批得一无是处。首先，比起“文化大革命”和“焚书坑儒”，他已经相当客气，这东西从古到今都有，没必要因为它就去说康熙很差。其次，所谓文字狱案我看过不少，有些确实是统治者疑神疑鬼，比如明太祖和乾隆的不少例子。但是康熙朝的闹得比较凶的例子应该都不是全怪康熙的，比如那些赞颂明朝诽谤清朝的案件，要赞颂明朝可以，康熙自己还对明太祖行过臣礼呢，但是捧一个踩一个就不像话了，到了顺治年间用的却是南明的年号那政府能不管么？有个例子更可气——我忘了是否是康熙朝的了——说是有人在书里管清王朝的统治者叫“清夷”，结果弄得很惨，我觉得这一点不冤，那时候没有《消除一切形式种族歧视国际公约》存在啊，可惜。觉得自己的民族受委屈了于是大骂别人的民族泄愤，当然不可以。最后，我不觉得文字狱就能禁锢思想影响科学发展，那哥白尼临死才看到出版的书，伽利略被逼着承认自己说的不对，布鲁诺还被烧死了，西方科学也没有就此不发展了(当然这个不是“文字”狱，但是科学的发展不是个人、政府或者教会就能阻止的）。 总之，我觉得如果要最精简地评价他的文治和他这个人本身，那就是那个字——仁。圣祖仁皇帝，他无愧于这个称号。
康熙都有哪些功绩，为何会被评为千古一帝？
其实在中国历史上，每一个帝王都是独一无二的，但是一般只有那些有过非常伟大功绩的皇帝才能够被评为是“千古一帝”，例如秦始皇或者是康熙皇帝。康熙皇帝也被人称为圣祖爷，是一位非常厉害的军事家和政治家，他当时能够按照时代的发展，对于历史的推进，还有世界文明的进步，都有很大的贡献。康熙皇帝在位时期，削平了三藩，加强了国家的统一，并且还统一了台湾，开设了郡县，并且抵御了外强，新修水利，和后面两任君王一起开创了“康乾盛世”。
康熙皇帝在位时期，那些三藩全部都是明朝的将领，尤其是平西王吴三桂，长期占据着重要的地方，拥兵自重，造成了地方割据的局面。从顺治皇帝开始，这些军队的开支都非常大，每一年都是处于一个入不敷出的状态，以至于全国的国力都告急。后来到了康熙年间的时候，情况依然没有好转，这些钱和粮食仍然花在三藩的领地上，所以康熙皇帝决定要削平三藩，并且强化了皇权，巩固了国家统一。康熙皇帝力排众议，经过了8年的时间去平叛，才取得胜利。
清朝年间，黑龙江地区的人早就已经归到了清朝，清朝入关了之后，黑龙江地区还被其他外国侵略者所占领，所以康熙在统一了台湾之后又赶紧调军队去攻打。在康熙28年的时候，在俄国签订了中俄的《尼布楚条约》，并且规定了两国的边界，这也是康熙第1次独立外交的胜利。
康熙皇帝在位时期非常注重民生，进去入关之后最大的一个弊端就是随意的圈占土地，跑马来占田，任意的圈夺。顺治皇帝在位时期，也曾经下过诏令，禁止圈地，但是依然屡禁不止。后来康熙皇帝在位时期颁布了命令停止圈地，并且恢复了之前的农业生产，曾经六次南巡治理了黄河还有淮河等河流，大肆兴修水利，取得了非常多的成绩。
请问如何客观评价康熙大帝？
我很客观的说一句，清圣祖爱新觉罗·玄烨（俗称康熙帝）这个人是一个异常自私、异常刻薄的皇帝。
说实话，我以前对历史上的这些帝王还有些许的好感，被他们的功业所迷惑，但是随着年龄增长，我逐渐更关注这些帝王作为“人”的一面，然后我就发现想从古代帝王，尤其是号称英明的古代帝王里寻找一些人性的闪光简直就是厕所里去寻找百合花香。
阿克顿勋爵的话一点儿也没有错，历史上著名的英雄伟人，其实都是些流氓恶棍。
康熙帝就是其中典型。
康熙帝那种刻在骨子里的自私首先体现在他对待自己的妻子良妃卫氏以及八阿哥胤祀身上。
一、爱的时候是白莲花，一翻脸就是“辛者库贱妇”
大家一看就知道我说的是康熙帝高级妃嫔的良妃卫氏。
我之前专门回答过为什么良妃卫氏身份不卑微，我这里就不展开了，就说一点，辛者库出身绝不代表卑贱，清仁宗嘉庆帝的生母也是辛者库出身，活着的时候就被乾隆帝册封为了皇贵妃。
康熙帝有多爱良妃？之前德妃（雍正生母）都是四位妃嫔统一晋升为“妃”，只有良妃是单独晋升的，而且是第一位成为“妃”的辛者库出身的女性。
而且史料上说良妃“艳冠后宫，身有异香”，康熙帝因为是很喜欢她。
甚至爱屋及乌，八阿哥胤祀晋升贝勒时，是康熙帝儿子里晋升贝勒最小的一位，当时康熙帝并不知道八阿哥的能力，应该是看在良妃面子上。
结果康熙四十七年，八阿哥胤祀朝堂影响力把康熙帝吓了一跳，深感这个儿子对自己皇位的威胁，结果这个时候良妃就变成“出身微贱”的女子了。
到了康熙五十三年，康熙帝甚至恶毒的说良妃是“辛者库贱妇”。虽然良妃此时已经去世，但是康熙帝这么恶毒咒骂自己曾经深爱过的女性，可见他天性凉薄。
二、自己心腹重臣，一旦翻脸当众殴打，并且揭人老底
马齐，出身清朝最显赫的八旗家族富察氏，他是康熙帝执政初期户部尚书米思翰次子，米思翰在三藩之乱中殚精竭虑，最后死在户部尚书任上。
所以马齐一直深受康熙帝信任，从目前现存康熙帝朱批看，康熙帝一度把马齐视作自己幼年时期的“玩伴”，可以说是非常信任了。
可是在康熙四十七年，举荐太子问题上马齐举荐八阿哥胤祀，让康熙帝大为不满，不仅在朝堂之上当众殴打马齐，甚至公开明发上谕，说马齐家族是靠出卖自己旧主人才得以在清朝发迹：
马齐原系蓝旗贝勒德格类属下之人。陷害本旗贝勒、投入上三旗、问其族中有一人身历戎行而阵亡者乎？……且马齐于御前拂袖而出，殊为可恶，不可留于斯世者也；李荣保妄自尊大、虚张气焰、亦甚可恶，俱应立斩；马武与马齐、李荣保系亲兄弟、亦应立绞。
可见康熙帝这个人一旦生气了，是绝不会有什么同理心，而是怎么恶毒怎么骂。
三、 为了自己生后名，纵容亏空
康熙帝后期，他最关心的就是“考终命”，所谓“考终命”就是让自己尽享天年、长寿而亡；另一方面则是指的自己死后名声。
康熙帝晚年倦政，对大臣多有纵容，所以造成国库亏空，有大臣提出干脆采取“耗羡归公”的方式来弥补朝廷的亏空。
所谓“耗羡归公”其实就是把地方衙门的灰色收入变成一种新税，用这一项收入弥补朝廷的亏空。
应该说这一建议是有一定合理性的，不然雍正帝也不会继位后实行“耗羡归公”，但是康熙帝害怕自己死后背上“聚敛”的名声，于是坚决拒绝了“耗羡归公”的提议。
加派之名，朕岂受乎？！
从这三件事情上看，康熙帝这个皇帝，他的功业先不说，他的为人绝对说得上刻薄、自私。
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