刘备纳贤文言文阅读答案（结合选文谈谈刘备的求贤若渴）

今天给各位分享刘备纳贤文言文阅读答案的知识，其中也会对结合选文谈谈刘备的求贤若渴进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、刘备纳贤的文言文翻译
• 2、我要当代学生 2009第八届中学生古诗文阅读大赛专辑》初中文言文阅读训练70篇 的答案
• 3、当代学生 2009 第8届 初中文言文 16~25 第2题
• 4、《刘备纳贤》要全篇完整的
• 5、当代学生2009第八届初中文言文阅读训练20至70篇翻译
• 6、刘备纳贤文言文翻译

刘备纳贤的文言文翻译

【原文】初，涿郡刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业。长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。常与公孙瓒同师事卢植。由是往依瓒。瓒使备与田凯徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善。备与二人。寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日。随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏，兵诣公孙瓒。刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。

本文出自司马光《资治通鉴》

【参考译文】当初，涿郡人刘备是西汉中山靖王刘胜的后裔。刘备小时候丧父，家境十分贫穷。与母亲一起贩卖草鞋作为职业。刘备身高七尺五寸，垂下手时超过了膝盖。回头可以看到自己的耳朵。他胸怀大志很少说话。喜怒不轻易表达在脸上。他曾经与公孙瓒一起在卢植门下拜师学习。因此前往投靠公孙瓒。公孙瓒派刘备和田凯夺取青州，他们立下了战功。于是就让刘备担任平原相一职。刘备年轻时与河东关羽、涿郡张飞十分友好，他与这两人睡在同一张床上，之间的感情就像亲兄弟一样。就是在大厅广众之下的时候都整天站在刘备身边侍卫他。他们随着刘备一起与敌人周旋。不逃避艰难险阻。赵云被常山郡推举。率领官兵去投奔公孙瓒。刘备见到赵云后，以赵云的胆识为奇，真诚用心的去和他结交。于是赵云就随刘备到平原国，为刘备掌管骑兵。

我要当代学生 2009第八届中学生古诗文阅读大赛专辑》初中文言文阅读训练70篇 的答案

1．★鲁人徙越

1．①自己②有人③凭④长处3．要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

2．★农夫殴宦

1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就3.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。

3．★教学相长

1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增进，促进

3.教 学 教与学是互相促进的。

4. ★樊重树木

1.（1）但是 （2）从前 （3）都 3.无论做什么事情都要造作准备，有长远打算。 启示：学习也是如此。

5. ★颜回好学

1.（1）早 （2）极度悲哀 （3）更加

3.颜回年轻轻就死了，现在没有像他那样好学的人了。

6. ★王充博览

1.（1）赞扬 （2）以……为师 （3）就 （4）就

3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。

7. ★不记人过

1.（1）过失、过错 （2）假装 （3）责问 （4）制止 2.略

3.吕蒙正为人正直，襟怀坦白，不喜欢记着别人的过失寻机报复。有胸怀，更有智慧。

8．★欲食半饼喻

1．（1）原因、缘故 （2）停止 （3）假如 2.略

3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫（愚蠢的人）。

9. ★反裘负刍

1.（1）背 （2）为什么 （3）你 2.略

3.皮之不存，毛将焉附

10. ★管庄子刺虎

1．（1）制止 （2）代词，指老虎 （3）举动 （4）却 2.略

3.做事应善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。

11. ★齐人有好猎者

1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）应该 （4）努力耕田

3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。）

12. ★何梅谷之妻

1.（1）将（2）黄昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。（4）留下。

3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。

13. ★邴原泣学

1.（1）能够 （2）假如，如果 （3）白白地 （4）钱，学费

3.发现邴原无学而泣，躬身垂问。得知邴原身世后，甘愿舍弃自己的收入，免收邴原学费。这位老师“关心贫幼”、“帮助有志者成才”的品质值得每一个人敬佩。

4.贫不丧志，立志求学，并在学习中刻苦勤奋的精神值得我们学习。

14. ★晋人好利

1．（1）离开 （2）求取 （3）给 （4）比……严重

3．虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差！因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪！

15．★范仲淹罢官

1．（1）急忙，赶快 （2）具备，齐备 （3）失意的样子 （4）结束，完毕

3．亟令询之、怃然，即彻宴席，厚赒给之。

4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。

16．★一知半解

1．（1）却 （2）圣贤 （3）因此 （4）用在主语和介词结构之间，无义

3．读死书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。

17．★非所言勿言

1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（3）谋划（4）防备，戒备

2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。

3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。

18．★武王问治国之道

1．（1）方法 （2）罢了 （3）怎么样 （4）利益，好处

3．利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。

19．★君子之言

1．（1）少 （2）不及，比不上 （3）考虑 （4）灾难，祸害

3．前者寡而实，后者多而虚。

4．寡——多、实——虚、有——无

20．★刘备纳贤

1．（1）后代 （2）回头看 （3）依附，依靠 （4）把……作为 （5）拜见 （6）以……为奇

3．要有一番作为，就要善于海纳百川。（生于忧患，死于安乐。）

21．★绝妙好辞

1．经过 （2）同“否” （3）走 （4）女儿的儿子 （5）记录 2．略

3．才高八斗，绝顶聪明

22．★牧童捉小狼

1．距离 （2）特意 （3）快速跑 （4）样子 2．略

3．要善于用智慧战胜比自己强大的敌人。

23.★林逋论学问

1．（1）只 （2）方法、技能 （3）探讨、分辨 （4）“之于” （5）实在的事情

3．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

24．★一轴鼠画

1．（1）随便 （2）察看 （3）及、等到 （4）跌跌撞撞

25．★勉谕儿辈

1．（1）用来做成 （2）不要

3．节俭是长期养成的良好习惯。

26．★★刘庆问饮

1．（1）到 （2）先前 （3）只是 （4）无辜服罪

3．自己拿着房间钥匙，房间紧闭如常而金钱却丢失了。

4．柳庆商人：“你的钥匙常放在什么地方？”商人回答说：“经常自己带着。”柳庆又问：“你可曾和别人一同住宿过吗？”商回答说：“没有。”柳庆接着又问道：“与别人一同喝过酒吗？”商人回答说：“先前曾和一个僧人畅饮过两次，酒醉得大白天就睡着了。”柳庆据此判断房间主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，并不是真正的盗窃犯，那个僧人才是真正的盗窃犯。

27．★★勾践困于会稽

1．（1）已经 （2）同“返”，回 （3）抬头看 （4）穿

3．卧薪尝胆 忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。

28．★★孔子过而不式

1．（1）讨伐；攻打 （2）就 （3）拿着缰绳 （4）扶着车前横木敬礼

3．国亡而弗知，不智也；知而不争，非忠也；争而不死，非勇也。

29．★★汗不敢出

1．（1）皇帝下诏书接见 （2）恐惧 4．钟毓是个诚实的人。

30．★★吴郡陈遗

1．（1）极，非常 （2）常常 （3）口袋 （4）收藏 （5）送给 （6）正值、遇到

3．要孝敬父母，善待老人。

31．★★仲尼相鲁

1．（1）忧患 （2）你 （3）认为……骄傲 （4）接纳

3．足智多谋

32．★★饶州神童

1．（1）爱慕、羡慕 （2）断、切断、断绝 （3）终了、完毕、结束（4）指考中做官

3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。

33．★★烛邹亡鸟

1．（1）爱好、喜欢 （2）掌管 （3）代“烛邹的罪状” （4）接受、听从

2．D

4．揭露了统治者奢侈玩乐，为了一只鸟而要轻易杀人的残忍，赞扬了晏子巧言善谏的睿智。

34．★★东野稷败马

1．（1）驾车（的技艺） （2）转动、转弯 （3）一会儿 （4）用尽

3．任何事物都有一个极限，超过了这个极限必然会失败。（凡事都有一个度。）

35．★★多言何益

1．（1）说话 （2）持久 （3）啼叫 （4）好处

3．举例 对比 说话应切合时机

36．★★校人欺子产

1．（1）赠送 （2）叫，命 （3）一会儿 （4）我

3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。

4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。

37．★★陈述古辨盗

1．（1）主管 （2）极其 （3）暗中，暗地里 （4）小偷

3．做贼心虚

38．★★更渡一遭

1．（1）抓到 （2）吃 （3）名声

3．它尚未识破主人言而无信、又装腔作势的真面目。

39．★★害群之马

1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，仅仅 （4）除去，除掉

3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

40.★★李陵答苏武书

1．（1）投降 （2）防御，抵御 （3）抬起 （4）和 （5）妻子和儿子 （6）辜负

3．子归受荣，我留受辱 坚韧不屈、至死不渝

41.★★鲁国之法

1．（1）在 （2）兴起 （3）改变 （4）给予 （5）适合 （6）少

2．子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。

3．孔子不赞同子贡的这一做法。孔子从小事情便能看到教化的潜移默化的深远影响。孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法她去赎回更多为奴的鲁人。

42．★★王旦与寇准

1．（1）屡次 （2）原本 （3）更加 （4）因此

3．宽厚，以国事为重 忠诚正直，不徇私情

43.★★寇准读书

1．（1）听说，听到 （2）对……说 （3）恰好 （4）明白

3．宽容大度，谦虚谨慎，不耻下问，具有自知之明。

44．★★★金壶丹书

1．（1）打开 （2）同“返” （3）劣马 （4）你 （5）讨厌 （6）治国的道理

3．有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。

45．★★欧阳修“三上”作文

1．（1）只 （2）好学 （3）欧阳修自称 （4）同“耳”，罢了

3．珍惜时间，勤于读书

46．★★呕心沥血

1．（1）快速 （2）使动用法，使……跟从 （3）一概，都 （4）醒悟

3．穷思苦索，费尽心机 认真教育、苦心钻研技术、刻苦探讨技艺

47.★★工之侨为琴

1．（1）砍削（2）用作动词，装上琴弦 （3）用作名词，美器，美琴 （4）用作动词，装进匣子里 （5）往，到 （6）同“稀” （7）打算 （8）表推测的语气助词

3．居高位者没有见识，只重虚名；世道不辨真伪

48.★★曾子不受邑

1．（1）接受 （2）同“返”返回 （3）向 （4）保全

3．要保持自己的气节，不能接受别人的施舍。

49．★★★吕僧珍无私

1．（1）偏私 （2）承受 （3）都 （4）扩大

3．严以律己，不谋私利

50.★★刘行本进谏

1．（1）鞭打 （2）稍微 （3）放 （4）怎么可能

3．D

51.★★★李生论善学者

1．（1）同“识”，记 （2）劝说 （3）超过 （4）何不 （5）等到

3．阐明勤学苦练出人才的道理，勉励人们刻苦努力，提高道德修养。

4．要点提示：学贵善思；不耻下问；择善而从之。

52.★★★子产论政宽猛

1．（1）使……服从 （2）很少 （3）于此，这里指“在火里” （4）所以

（5）这个地步 （6）稍稍

3．说明为政者要宽严相辅而行，国家才能长治久安。

53.★★★刘崇龟换刀

1．（1）极不，一点儿也不 （2）以为 （3）大绳子 （4）跟踪 5）等候

（6）急，赶快 （7）处死

3．盗贼认为女人是来抓自己，怕被抓住，所以逃走。

富商子“践其血，污而仆”怕受牵连，所以逃走。

4．（1）做任何事情都要全面深入调查，不能被表象所迷惑。

（2）刘崇龟用换刀的方法，以假乱真迷惑对方抓到真正的凶手，这是智慧的表现。

54.★★★苻融验走

1．（1）做，担任 （2）谁，哪一个 （3）就，于是 （4）过了一会儿 （5）用严肃或严厉的神色

3．盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。

4．只有见闻广博，观察深刻，才能辨析明了，不被迷惑，查清事实。

55.★★★申包胥如秦乞师

1．（1）到 （2）请求出兵 （3）国家 （4）趁 （5）叩头

3．（1）出逃 （2）灭亡

4．立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。

56.★★★臣闻地广者粟多

1．（1）辞，拒 （2）成就 （3）拒绝，抛弃 （4）帮助 （5）使……成霸业

3．古今对比和敌我对比 君王不抛弃民众有很多好处，抛弃百姓危害极大。

57.★★★悬赏纳谏

1．（1）向 （2）管理 （3）即使 （4）才

3．悬赏纳谏

4．等到兵败才想到要求谋臣，未免太迟了。

58.★★★扁鹊治病

1．（1）先前 （2）治愈 （3）治疗 （4）计谋 （5）损伤，伤害 （6）好

3．因为公扈的智慧高而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴的智慧不足而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。将两个人的心对换，可以扬起长而避其短。

59.★★★狄梁公与娄师德

1．（1）担任 （2）左右 （3）过错 （4）自夸

3．狄梁公：知错能改；娄师德：胸怀若谷；则天皇帝：懂得用人之术。

60．★★★王安石待客

1．（1）拜见 （2）料想 （3）准备 （4）以……为怪

3．嫌贫爱富、阿谀奉承 做事讲究原则

61. ★★★窃槽

1.（1）管理 （2）用 （3）找来 （4）这

3.佛学的糟粕或从佛学中窃来的一点儿皮毛

以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈）

62.★★★贾生吊屈原

1．（1）担任 （2）住；到……去 （3）眼泪 （4）等到 （5）游说

3.屈原投汨罗江殉节的事情

4.提示：认同的讲清理由，或不认同的讲清理由。

63.★★★韩信忍辱

1.（1）百姓，平民 （2）推荐，推举 （3）同情 （4）你 （5）羞辱

（6）全，整个

3.忍辱负重，具有顽强意志

64.★★★臧僖伯①谏观鱼

1.（1）前去 （2）劝阻 （3）引导 （4）衡量，估计 （5）显示

（6）……的原因 （7）射猎

3.要以国家大事为重，不能玩物丧志，以免上行下效。

65.★★★陶侃留客

1.（1）名望 （2）告诉 （3）只 （4）都

（5）离开 （6）停止 （7）左右 （8）返回

3.待人要真心实意才会得到别人的好评。

66.★★★王粲强记

1.①以……为奇 ②全，满 ③ 记 ④超过

3．强记默识；善算；善属文

4．蔡邕关爱、推重年轻人才的心胸令人感动；年轻人的成长需要前辈的关爱和支持；人要有才，更要有高尚的品格

67.★★★岑文本官高而忧

1． ①平定 ②称赞 ③熟练 ④尽 ⑤同“返”，返回 ⑥死

3．江东之役，几所度之，神用顿竭。

68. ★★★祖逖闻鸡起舞

1.（1）踢 （2）醒 （3）指舞剑 （4）果真 （5）带领 （6）驻扎

3.有志者及时奋起为国效力。

69.★★★君不自诈

1、 ①要求 ②正直 ③极、最 ④认为可耻

3、皇帝认为用欺诈的方法去试探大臣是否为“直臣”，这种做法是可耻的，也不可能有直臣的。

70.★★★孟子欲休妻

1、①是 ②说 ③防备、准备 ④责备

3、 ①与人交往，要注意礼貌。 ②与人相处，要严以律己。

翻译句子略，见译文

当代学生 2009 第8届 初中文言文 16~25 第2题

16．★一知半解

1．（1）却 （2）圣贤 （3）因此 （4）用在主语和介词结构之间，无义

3．读死书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。

17．★非所言勿言

1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（3）谋划（4）防备，戒备

2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。

3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。

18．★武王问治国之道

1．（1）方法 （2）罢了 （3）怎么样 （4）利益，好处

3．利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。

19．★君子之言

1．（1）少 （2）不及，比不上 （3）考虑 （4）灾难，祸害

3．前者寡而实，后者多而虚。

4．寡——多、实——虚、有——无

20．★刘备纳贤

1．（1）后代 （2）回头看 （3）依附，依靠 （4）把……作为 （5）拜见 （6）以……为奇

3．要有一番作为，就要善于海纳百川。（生于忧患，死于安乐。）

21．★绝妙好辞

1．经过 （2）同“否” （3）走 （4）女儿的儿子 （5）记录 2．略

3．才高八斗，绝顶聪明

22．★牧童捉小狼

1．距离 （2）特意 （3）快速跑 （4）样子 2．略

3．要善于用智慧战胜比自己强大的敌人。

23.★林逋论学问

1．（1）只 （2）方法、技能 （3）探讨、分辨 （4）“之于” （5）实在的事情

3．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

24．★一轴鼠画

1．（1）随便 （2）察看 （3）及、等到 （4）跌跌撞撞

25．★勉谕儿辈

1．（1）用来做成 （2）不要

3．节俭是长期养成的良好习惯。

《刘备纳贤》要全篇完整的

刘备纳贤

原文：初，涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少言语，喜怒不形于色。尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒。瓒使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善；以羽、飞为别部司马，分统部曲。备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒，瓒曰：「闻贵州人皆愿袁氏，君何独迷而能返乎？」云曰：「天下言凶言凶，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州议论，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。」刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。

翻译：当初，西汉中山靖王刘胜的后裔、涿郡人刘备，幼年丧父，家境贫苦，与母亲一起靠贩卖草鞋为生。刘备身高七尺五寸，双手下垂时能够超过膝盖，耳朵很大，连自己的眼睛都能看得到。他胸怀大志，不多说话，喜怒不形于色。他因曾经与公孙瓒一起在卢植门下学习儒家经义，所以便投靠公孙瓒。公孙瓒派他与田楷夺取青州，建立了战功，因此被任命为平原国相。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚，于是委派他们两人为别部司马，分别统领部队。他与这两人同榻而眠，情同手足，但是在大庭广众之中，关羽和张飞整日站在刘备身边侍卫。他们跟随刘备应付周旋，不避艰险。常山人赵云率领本郡的队伍前去投奔公孙瓒，公孙瓒问他说：“听说你们冀州人都愿归顺袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云答道：“天下大乱，不知道谁是能够拯救大难的人。百姓遭受的痛苦，就像是被倒吊起来一样。我们冀州的百姓，只是向往仁政，并不是轻视袁绍而亲附将军。”刘备见到赵云后，认为他胆识出众，便用心交结。于是赵云就随刘备到平原国，为他统领骑兵。

注释：后：后代 顾：回头 依：依靠 以为：以他为——任命他为- 诣：拜访 奇：极其欣赏，认为他是高人 涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。公孙瓒(zàn)：人名

分析：我们可以看出，撰写者描述重点有二，一是刘备的出身背景，相貌与个性的特征；二是他与关羽、张飞、赵云的关系。若与正史《三国志》的本文作比较，似可看出重点的第二项，也是《三国志》述及刘备出场时所无的部分，才是撰写者所要强调的地方。在《三国志》本文中，陈寿先交待刘备的出身背景，少时表现的故事；至于他的个性特点，陈寿写道：「先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。」这是《通鉴》撰者面对的甚本数据，如何选取使用呢？前面不大好的话不取，加上「有大志」，除去「善下人」，如此而已。「有大志」是必然的，也可以从儿童游戏的故事中推演出来。「善下人」决非疏忽遗漏，而是有意的省略，因为其后所记他与关、张、赵的交往，无一不是「善下人」的具体事例。刘备善待下人，不只是能为他出力的猛将，如关、张、赵之辈，就是一般流离失所的百姓，刘备也是悉心照顾，诚意相待，这在大动乱的当时是很不容易的，也是很受到人们敬重的地方。《通鉴》引用赵云的话，其中有「仁政」二字，恐非偶合。若将刘备与曹操的特性略作比较，一为「仁心」，一为「智力」，两者的差别十分明显。

常识： 说“刘关张”：在历史上，刘备、关羽和张飞三人关系亲密的“恩若兄弟”。再加上《三国演义》的渲染，虚构了刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟的情节，发誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，他们一起反董卓、抗曹操、伐东吴，谋大业，同心同德，生死与共。刘关张“桃园三结义”的故事在民间产生了广泛的影响。结义、结拜就是将没有血缘关系的群体和人，以一种虚构的血缘关系为特征的、准宗族组织的形式结合在一起，形成团体的凝聚力，这是弱小群体抵御强暴、免于饥寒的最常用的手段。桃园结义作为后人效仿的经典和楷模已然深入到社会。

练习：1、解释：

①后： ②顾：

③依： ④以为：

⑤诣： ⑥奇：

2、翻译：

①少孤贫，与母以贩履为业。

②有大志，少语言，喜怒不形于色。

3、刘备的人生经历给了你怎样的启示？

答案：1、① 后代 ② 回头看③ 依附；依靠 ④ 把……作为⑤ 拜见 ⑥ 以……为奇

2、①他小的时候就失去了父亲，家境非常贫苦，和他的母亲以贩卖草鞋作为职业。

②他从小就有远大的志向，平时很少讲话，高兴、愤怒等情绪不在脸上轻易流露。

3、生于忧患，死于安乐；要有一番作为，就要善于海纳百川。

当代学生2009第八届初中文言文阅读训练20至70篇翻译

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25.勉谕儿辈

由节俭变得奢侈是容易的，由奢侈进入节俭却困难了。如果思考得到(这些东西)的艰难,(就)不敢轻易的浪费使用(了).一餐吃肉喝酒,可以做几天的粗茶淡饭;一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服.不饿不冷就够了,何必贪图吃好穿好呢?经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候,不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候,那么子子孙孙就会常常享受温饱了。

26.柳庆问饮

后周柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾。有个商人携带黄金二十斤，前往京都长安进行交易，借人房屋居住。每有出行，都是自己掌管着钥匙。没多久，房门关锁如常，而金子却全部丢失了。商人以为是房主人偷的，遂报官，房主人被送到县衙审讯逼问，遂自诬承认。柳庆知道后觉得可疑，便召商人讯问：“你的钥匙常放在什么地方？”回答说：“常自己带着。”柳庆又问道：“曾经与人同夜过吗？”回答说：“没有。”又问道：“曾经与人一同喝过酒吗？”回答说：“前些时曾于一个僧人两度欢聚畅饮，酒醉而白昼昏睡。”柳庆说：“房主人只是因为拷打而自诬的，并不是盗。那个僧人才是真盗哩！”便派吏卒去逮捕僧人，僧人已经携金逃跑了。后来捉住僧人，所失的金子如数追回。

27.勾践困于会稽

勾践固守在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗？”吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越国，于是就苦身焦思，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃时也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：”你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗？“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人，善待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓同甘共苦。

28.孔子过而不式

楚国讨伐陈国，陈国的西门被打坏，楚人就让投降的陈国百姓来修缮。孔子经过这里没有对人们行式礼（轼礼：在车上对车下的人行的一种礼节）。子贡手持辔头问孔子说：“《礼》上说，遇到三人就应该下车，遇到两人就应该行式礼。现在陈国修城门的人很多，您却不行式礼，为什么呢？”孔子说：“自己的国家灭亡了都不知道，这是不聪明；知道了却不反抗，这是不忠于国家；国家灭亡了自己不去殉死，说明他们没有勇气。修城门的人虽然多，却没有一个能做到我说的其中一点的，所以我不对他们行式礼。”《诗》说：“忧心悄悄，愠于群小。”这里小人成群，凭什么受我的行礼呢！”

29.汗不敢出

钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：“你脸上为什么有汗？”钟毓回答：“战战惶惶，汗出如浆。”钟会脸上没出汗，文帝又问：“你为什么不出汗？”钟会回答：“战战栗栗，汗不敢出。”

30.吴郡陈遗

吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。

31．仲尼相鲁

孔子担任鲁国宰相，景公认为这是齐国的忧患。对晏子说:“邻国有圣人，就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相可怎么办?”晏子回答说:“君主用不用忧愁。拿鲁国的国君，是个昏庸软弱的君主；孔子是德行才能出众的宰相。国君不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做齐国的宰相。孔子竭力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄傲而来到齐国。国君不要接纳他。这样，他将自然和鲁国断绝关系，又不能被任用齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，景公不接纳，所以孔子被困在陈、蔡两国之间。

32．饶州神童

饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。小孩不论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》，把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（让他们专心读书）。教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。民间就流传饶州出神童。然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。

33．烛邹亡鸟

齐景公喜欢射鸟，派烛邹管养鸟却让鸟飞跑了。景公非常生气，命令官吏要杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列举出他的罪状之后再杀掉他。”景公说：“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前列举他的罪过，晏子说：“烛邹，你替我们的君主掌管养鸟却让鸟飞跑了，这是第一条罪状；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事，认为我们的国君重视鸟却轻视人才，这是第三条罪状。我已经列举完了烛邹的罪状，请景公杀掉他。”景公说：“不杀了，我已经接受你的教育了。”

34．东野稷败马

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合笔直的墨绳，左右拐弯（的车痕）都符合圆规划出来的圆。庄公觉得造父都不会超过他的技艺，就让他驾车连续转一百圈再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公说道：“东野稷的马将会翻倒的。”庄公沉默，没有回答。不久，东野稷果然翻车了。庄公问颜阖说：“您怎么知道他会失败？”（颜阖）说：“他的马力气用尽了，却还强迫它奔跑，所以说会翻车的。”

35．多言何益

子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用”

36．校人欺子产

从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”

所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。

37．陈述古辨盗

陈述古密直，曾掌管建州浦城县。有家富户丢失了一些财物，（告到官府，）捉住了几个人，但不知道谁是真正的小偷。陈述古就欺骗他们说：“某寺里有一口钟，极其灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，陈述古就派人把这口钟迎到县府衙门放到后阁供奉着。接着，他把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做小偷的摸这钟就没有声音，做了小偷的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度非常严肃，祭祀完毕后用布幕把钟围起来。然后暗中派人用墨汁涂钟。很长时间之后，带着那些囚犯一个个地把手伸进那布幕里去摸钟。他们把手从布里伸出时，陈述古就检验他们的手，只见他们的手上都有墨迹，独有一个人的手上没有，于是真正的小偷显露出来了——他是担心摸了钟会发出声音，所以不敢摸的人。经过审讯，这个人就承认了。

38．更渡一遭

从前有一个人得到一只甲鱼，想要煮了吃掉它，但不能容忍担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺，让锅里的水鼎沸，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋来夺取它，它就努力爬行，只能爬过一次。主人说：“你能渡过桥，太好了！再为（我）渡过一次，我想要观赏它。”

39．害群之马

黄帝要去具茨山拜见大隗，恰好遇到一个放马的孩子，黄帝就向他问路说：“你知道具茨山吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝又问：“你知道大隗所在的地方吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝说：“这孩子真与众不同啊！不只知道具茨山，还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢？”小孩儿拒绝回答。黄帝又问，小孩儿才说道：“治理天下，和牧马有什么不同呢？也不过是除掉害群之马罢了。”黄帝（听了后）拜了两拜，又叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。

40.李陵答苏武书

自从投降匈奴，直到今天，身处穷困之中，独自坐着忧愁痛苦，一天到晚看不到什么，只见到外族的人。他们穿著皮制臂套、住著毡帐，来抵御风雨，吃著带臊味的肉、喝着乳浆，来充饥解渴。抬眼想说说笑笑，谁能和我共同欢乐？边地冰层发黑，土地冻裂得十分厉害，只听见使人悲哀的北风发出萧条的声响。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不着觉，侧耳远听，胡笳相互响着，牧马悲叫，长吟悲啸，野兽成群，边地各种声音四处响起。早晨坐着听到这些声音，不知不觉眼泪都流出来了。唉呀子卿！我李陵难道有什么与众不同的心，我能不伤心吗？

我和你分别以后，更加觉得无聊，想到上有我的母亲，到了老年却被杀；妻子儿女没有罪过，也都被杀了。我自己辜负了国家的恩惠，被世上的人所哀怜。你回国得到荣耀，我留在匈奴遭受耻辱，这是命呀，叫人怎么办啊！我生于奉行礼义的国家，而来到愚味无知的地方，背弃了君王、父母的恩情，长期生活在蛮夷国内，真叫人伤心啊！

41.鲁国之法

鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸侯国中做奴隶，有能把他们赎出来的人，可以到国库中领取赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在一个诸侯国中赎了一个鲁国人，（回国后）拒绝收下国家给他的赎金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，不只是个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值，而你不肯拿回你的赎金，（从今以后，）鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水的人，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这样鲁国人一定会有许多救落水者的人了。”

42．王旦与寇准

宋朝太尉王旦曾经推荐寇准担任宰相之职，寇准多次在皇帝面前说王旦的缺点，而王旦却专门夸赞寇准的长处。有一天皇帝对王旦说：“您虽然称赞寇准的优点，他却专门说您的缺点。”王旦说：“本来应该这样。我在宰相的位子上时间很久，在处理政事时失误一定很多。寇准对您不隐瞒我的缺点，更加显示出他的忠诚正直，这就是我器重他的原因。”皇帝因此更加器重王旦贤明。

43.寇准读书

当初，张咏在成都做官，听说寇准做了丞相，就对自己的僚属说：“寇准是少见的人材，只可惜他处世方法不足。”等到寇准出任陕的职位时，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，款待张咏。张咏要走的时候，寇准送他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我的呢？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不看啊。”寇准没有明白他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，（才明白过来）。笑着说：“这是张公在说我啊！”

44．金壶丹书

景公在纪国游历时，发现一个金壶，就打开看，里面有一幅用红笔书写的帛书，上面写着：“吃鱼不要翻面，不要乘坐劣马。”景公说：“好啊，向你这么说真有道理！吃鱼不要翻面，是讨厌它的鱼腥味；不要乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。”晏子回答道：“不是这样的。吃鱼不要翻面，是让国君不要用尽百姓的力气！不要乘坐劣马，是让国君不要把没有才能的人放在身边使用啊！”景公说：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又为什么会亡国呢？”晏子回答说：“有这样的治国箴言还会亡国。我听说，君子有治理国家的良策，却把它悬挂在大街上让人人都知道；纪国有这样的箴言，装进壶里，不亡国还等什么呢？

45．欧阳修“三上”作文

钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读儒家经典著作，上厕所时就读小词。所以从未把书放下片刻。谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的声音，清脆响亮，远近都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我平生所写的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”

46．呕心沥血

李贺字长吉……长得纤瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚出来时，他就骑着一头瘦弱的驴子，带着一个小书童，背着一个又古又破的丝囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入丝囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像别人按题目牵强附会写作那样。等到晚上回来，就补充写成一首诗。如果不是大醉或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么醒悟这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就嗔怪地说：“这个孩子要呕出心来才算完啊!”

47.工之侨为琴

工之侨得到了一段很好的桐木，经过砍削后做成了一架琴，装上弦弹了一下，它的发声和共鸣好极了，像金玉的声音一样清亮动听。工之侨自认为是天下最好的琴，就把它献给太常寺。（太常寺的主管人）让最优秀的乐师来鉴定，大家都说：“这不是古琴。”把琴退给了工之侨。工之侨带着琴回到了家，请漆工帮着出主意，在琴面绘制了断裂的纹理；又请刻篆字的工匠帮忙，在琴上刻了古代的款识，然后把琴装在匣子里埋起来。过了一年把它挖出来，抱着它到集市上去卖。恰好一个大官从集市路过看见了这架琴，用一百金买了下来，并把它献给朝廷。乐官们传递着看了以后，都说：“这可是世上稀有的珍品啊。”工之侨听到了，慨叹地说：“这样的世道真可悲啊！难道只是这架琴有这样的遭遇吗？世上的事没有一件不是这样的啊！如果不早作打算，就要和这国家一同灭亡了啊！” 于是离去，进入到宕冥附近的山，不知道他去了哪里。

48.曾子不受邑

曾子穿着破旧的衣裳耕田。鲁国的国君派人到他那里赠给他一座城，说:“请用这座城的收入，改善一下你的服装。”曾子没有接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。派来的人说:“这又不是先生向国君要的，是国君自己赠给你的，为什么不接受呢？”曾子说:“我听说过，‘接受了别人赠送的东西就害怕别人；给别人东西的人就骄横地看待别人。’纵然鲁君赠给我一座城，没有骄横地对待我，我就能不害怕他吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足够用来保全他的气节了。”

49．吕僧珍无私

吕僧珍当官，不徇私情。他的侄子把贩卖葱当作谋生的手段，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。吕僧珍说：“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。你们本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？你只应当赶快回到葱店里。”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩大我私人的住宅呢?”

50.刘行本进谏

隋朝皇帝曾经责备一个官员，在大殿之上鞭打他。谏议大夫刘行本上奏说：“这个人一向清廉，这次他的过错又很小，希望您能稍微宽恕他。”皇帝不理睬他。刘行本在这个时候站在皇帝面前说：“陛下您不因为我没有才能，而把我放在在您的身边，我说得如果对，陛下你怎么能不听呢？我说得如果错，应该把我送到大理寺处置我。怎么能轻视我而不理睬我呢？”于是把笏板扔在地上然后退下。皇帝收敛了容颜向他道歉，于是原谅了那个被鞭打的官员。

51.李生论善学者

王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

52.子产论政宽猛

郑国子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定执政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从，其次（的政策）没有比严厉更有效的了。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近它并和它嬉戏，就会有很多死（在其中）的，所以宽厚的政策很难实施。”子产病了几个月后就死去了。太叔执政，不忍心采用严厉的政策而用宽厚的政策。郑国于是出现很多盗寇，他们在萑苻湖畔招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从夫子的话，不会到这种地步。”于是发步兵去攻击萑苻的盗寇，将他们全部杀灭，盗寇才稍微被遏止。孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，民众怠慢就用严厉的政策来纠正。政策严厉民众就会受伤害，民众受伤害了就施与他们宽厚的政策。用宽厚的政策来调和严厉的政策，又用严厉的政策来补充宽厚的政策，政事因此而调和。

53.刘崇龟换刀

唐朝刘崇龟镇守南海。有个富商子停船在江岸边，看见岸上一所高门大户里有个美貌的女子，一点也不回避人，于是调戏她说：“今夜我要到你的屋里去。”女子听了，也没有显露出为难的样子。到了夜里，果然敞开门户等待着富商子的到来。忽然，有个强盗闯入女子的房间，女子以为是富商子来了，立刻欣喜地迎了上去，而盗贼认为女人是来抓自己，便用刀割断了女子的咽喉，逃走了。富商子随即来到，一脚踩在血泊中滑倒，听见颈血涌流之声不止，这才发觉有人倒卧在地，径直跑回船上，连夜解开缆绳逃去。女子之家循着血迹追踪到江岸，便向官府提出控告。官府派人追捕，抓到富商子投进监狱，拷打审讯。富商子招认了全部经过情况，只是不承认杀过人。刘崇龟查看凶手遗落的杀人刀，原来是把屠刀，于是下令说：“某日要大宴，全境的屠夫都要集中在球场，等候分配宰杀任务。”集合起来不久，又宣布解散，命令屠夫们各自留下屠刀，第二天再来。等屠夫们散后，刘崇龟便让人用杀人刀换下一口刀来。第二天，众屠夫纷纷认领了自己的刀走了，只有一个站着不动，说：“剩下的这口刀不是我的刀。”问他是谁的刀，回答说：“是某人的刀。”刘崇龟急忙命人前往捕捉，结果该人早已潜逃。于是便用另外一名应当处死的囚犯假充是富商子，在天将黑时予以处决。潜逃的罪犯听到这个消息，返回家中，当即被捕获正法。富商子犯了夜入人家之罪，仅被判处杖刑罢了。

54.苻融验走

前秦的苻融担任冀州牧时，有个老妇人在路上遇到了劫盗，大声呼喊捉贼。一个过路人追上去，替她抓住了贼，可是贼却反诬过路人是贼。当时天色已经昏黑，无法辨认他们谁是贼，只好一并送到官府。苻融见了笑着说：“这是容易查清的。可以让他们二人一起跑，先跑出凤阳门的就不是贼。”过了一会儿两人跑完了回来，苻融严厉地对后跑出凤阳门的人说：“你是真正的贼，为什么要冤枉好人呢！”贼于是服罪。原来这是因为这个贼如果善于奔跑，决不会被人抓住，所以就知道不善跑的人是贼。

大概辨明诬陷的方法，只有见闻广博，观察深刻，不被欺骗迷惑，才能够精通。苻融检验赛跑而查清了事实，可以说是观察深刻，辨析明白了。

55.申包胥如秦乞师

当初，伍员和申包胥是朋友。伍员出逃吴国的时候，对申包胥说；“我一定要颠覆楚国。”申包晋说：“努力吧！您能颠覆它，我就一定能使它复兴。”到了楚昭王在随国避难的时候，申包胥到秦国去请求出兵，他说：“吴国是头大野猪，是条长蛇，它多次侵害中原各国，最先受到侵害的是楚国。我们国君守不住自己的国家，流亡在荒草野林之中，派遣臣下前来告急求救说：‘吴国人的贪心是无法满足的，要是吴国成为您的邻国，那就会对您的边界造成危害。趁吴国人还没有把楚国平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。’”秦哀公派人婉言谢绝说：“我听说了你们的请求。您暂且住进客馆休息，我们考虑好了再告诉您。”申包胥回答说：“我们国君还流亡在荒草野林之中，没有得到安身之所，臣下哪里敢就这样去客馆休息呢？”申包胥站起来，靠着院墙痛哭，哭声日夜不停，连续七天没有喝一口水。秦哀公为申包胥作了《无衣》这首诗。申包胥连着叩了九个头，然后才坐下。于是秦国出兵了。

56.臣闻地广者粟多

我听说土地广粮食就充足，国家大人口就多，军队强盛兵士就勇猛。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深远；君王不拒绝臣民，所以能显示他的德行。因此，地域不分东西南北，百姓不论异国本邦，一年四季富裕美好，天地鬼神也来降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在竟然抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客使之成就其他诸侯的霸业，使天下的贤士退避而不敢往西来，停住脚步不敢入秦，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。

57.悬赏纳谏

越王勾践退守到会稽山，于是向全军发布号令说：“不论是我的父辈兄弟或我国君的同姓的人，只要能够帮助我出谋献计击退吴国的人，我就和他共同管理越国的政事。”大夫文种进谏说：“我听说，商人在夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就准备好车辆，用来等待缺乏时使用。一个国家即使没有四邻各国进犯的忧虑，但是有谋略的大臣和勇敢的将士不能不培养，以备选择录用。这就像蓑衣斗笠这种雨具，天一下雨，人们一定要用它。现在您大王退守到了会稽山，然后才寻求有谋略的大臣，只怕太晚了吧？”勾践回答说：“只要能听到大夫您的这番话，怎么会太迟呢？”说罢，就握着大夫文种的手和他一起商量灭吴之事。

58.扁鹊治病

鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病，一起去找名医扁鹊，求他给他们治疗。扁鹊就给他们治疗。两个人的病痊愈了以后，扁鹊对公扈和齐婴说“你们先前的病从外侵入内脏，本来药物和针石就可以治愈的。你们现在有与生俱来的病，它和身体一起长；现在我给你们治疗，怎么样呢？”两个人说：“希望先听听我们的病症。”扁鹊对公扈说：“你的心志刚强而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴心志柔弱而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。如果对换你们的心，你们都能好了。”扁鹊就给他们两个喝了毒酒，让他们昏迷了三天，接着剖开他们的胸膛，取出他们的心脏，再给他们对换了过来，并喂给他们奇药，两人就醒了，和从前一样健康，于是二人告别扁鹊回去了。于是公扈回到了齐婴的家，并拥有他的妻子儿女，妻子儿女却不认识他。齐婴也回到了公扈的家，占有他的妻子儿女，妻子儿女也不认识他。两家人因此打起了官司，求扁鹊来分辨缘由。扁鹊说明了此事发生的原因，官司才解决。

59.狄梁公与娄师德

狄梁公与娄师德一同担任相国。狄仁杰排斥娄师德不止一天了，武则天问狄仁杰说：“朕重用你，你知道什么原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而做官，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会儿，武则天对他说：“我曾经并不了解你，你做官，实际是娄师德的提拔之力啊。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到这是娄公在包容我！”而娄公从来没有自夸的表现。

60.王安石待客

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。

字数不够，就25-60，否则超了。有1-65

刘备纳贤文言文翻译

蜀汉开国皇帝刘备能够从一支不起眼的武装力量发展到天下三分占其一，很大原因在于他善于聚人，在他身旁聚集了一大批栋梁之才，以下是我搜索整理一篇刘备纳贤文言文翻译，欢迎大家阅读！

刘备纳贤原文

初，涿郡刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒。瓒使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。

【参考译文】

当初，涿郡人刘备是西汉中山靖王刘胜的后裔（判断句）。幼年丧父十分的贫穷，与母亲一起以靠贩卖草鞋作为职业，刘备身高七尺五寸，垂下手时超过了膝盖，回头（可以）看到自己的耳朵；他胸怀大志，很少说话（倒装句），喜悦愤怒不轻易在脸上表现出来（倒装句）。他因曾经与公孙瓒一起在卢植门下拜师学习，因此前往投靠公孙瓒。公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，他们立下了战功，于是把他们立为平原县相。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚，他与这两人睡在同一张床上，像亲兄弟一样友爱，但是在大庭广众之中，关羽和张飞整日站在刘备身边侍卫。他们跟随刘备一起与敌人周旋，不逃避艰难险阻。常山人赵云率领本郡的队伍前去拜访公孙瓒，刘备见到赵云后，以赵云的胆识为奇，十分用心去交结。赵云于是就随刘备到平原，为他统领骑兵。

【补充注释】

后：后代。

顾：回头看。

依：依靠。

以为：把……作为。

诣：拜访。

奇：以……为奇。

涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。

公孙瓒（zàn）：人名。

为：任命。

事：侍奉。

往：前往。

因：就。

主：掌管、统领。

【阅读训练】

1、解释

（1）初：当初（2）少：小时候（3）下：向下超过；

（4）形：表露（5）尝：曾经（6）师：从师

2、翻译

瓒使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。

译：公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，他们立下了战功，于是任命刘备担任平原县相。

少孤贫，与母以贩履为业。

他小的'时候就失去了父亲，家境非常贫苦，和他的母亲以贩卖草鞋作为职业。

有大志，少语言，喜怒不形于色。

他从小就有远大的志向，平时很少讲话，高兴、愤怒等情绪不在脸上轻易流露。

3、上文写刘备“长七寸五尺，垂手下膝，顾自见其耳”，作者写刘备的这种长相是为了说明什么？

答：为了说明刘备有帝王之相。

4、刘备的人生经历给了你怎样的启示？

答：生于忧患，死于安乐；要有一番作为，就要善于海纳百川。

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