马克思为什么是对的（马克思主义为什么是对的）

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本文目录一览：

• 1、为什么马克思主义是正确的？为什么马克思是对的？（要求每个问题1000字）
• 2、马克思主义为什么是对的？
• 3、马克思主义为什么是对的

为什么马克思主义是正确的？为什么马克思是对的？（要求每个问题1000字）

一、《马克思为什么是对的》从正面论证归纳起来主要有以下方面：

1、 马克思主义作为理论体系，是对人类社会以及自然和思维一般规律的正确反映，是由客观规律所决定，是科学真理，因而是对的。

2、 马克思主义经受了历史的考验和实践检验。自马克思诞生100多年以来，无论是资本主义在危机中发展的历史与实践，还是社会主义在曲折中前进的历史与实践，都已无可辩驳地证明马克思所揭示的社会发展规律是对的。

3、 马克思主义经得起西方世界的围攻和诋毁的考验。马克思主义自诞生以来，不仅遭到了资产阶级学者前所未有的攻击和诋毁，而且遭到了资产阶级政府无所不用极其的禁锢和围剿。令西方世界不可思议的是，在对马克思的围攻和诋毁的意识形态战争中，资产阶级学说虽然像走马灯一样层出不穷，但都不敌马克思主义，一个个败下阵来。

二、马克思主义为什么是正确的

马克思主义不只是一种思潮，在世界范围内，曾经也是一场巨大、广泛的社会实践。然而，自上个世纪80年代，前苏联解体后，马克思主义几乎成为历史的古董，资本主义占据了大半世界，也排挤出了马克思主义在人类历史中的最终地位。

但是直到今天我们都还在学习马克思主义，世界的每一个角落都有马克思的拥护者，每一个角落都有反对马克思主义的声音......无数的事实、无数的争辩，最后能告诉我们的就只有一个道理，马克思对当今社会是依然存在价值的。

马克思主义理论确实有着很强的生命力，回首一看，我们便能发现，高喊马克思主义过时的时代已将近一个世纪，如果一个世纪人们都在说一个东西过时了，那恰恰证明它没有过时。如果它真的过时了，就不会在一个世纪中反复有人说它有价值、有人说它过时。

我想，作者特里·伊格尔顿认为马克思是对的，是相信马克思，它一直都存在，相信马克思生活的时代过去了，但马克思思想产生影响的时代并没有结束!相信马克思的价值将会一直延续。

扩展资料

马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。

马克思主义为什么是对的？

首先，我们得需要知道什么是马克思主义，马克思主义哲学是一种社会经济学的分析手段，擅长于用矛盾冲突的观点分析社会中利益存在冲突的社会群体，是一套非常经典的社会学理论。

马克思主义，是我们立党立国的根本指导思想，不管时代如何怎么变化，马克思主义始终与人民群众的根本利益紧密相连、与人类社会的前途命运休戚与共，马克思主义在于不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。

大家大学时期肯定都有马克思主义课程，也都知道马克思主义对中国现代文化也产生了重要影响，这将决定了中国现代文化发展的方向，为中国现代文化建设道路的探索确立了正确的历史航向，它至少在五个层面影响着中国现代文化的发展。

我们的时代在变化，科学在进步，但是我们始终需要一套科学有用的方针来指引我们前进，带领我们带领中国人民进行革命、建设、改革的伟大历史进程中去思考。马克思主义体系严整、博大精深，它对人类的最大贡献就是“两大发现”：揭示历史之谜的唯物史观和揭示资本主义之谜的剩余价值学说。这两大发现，创造性地揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义发展的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。

而在人类思想史上，从来没有一种思想理论像马克思主义那样，这样深刻地改变着世界。在马克思主义影响下，人民群众实现自身解放和全人类解放的革命性实践不断深入，人类文明进程不断推进，中国的历史命运深刻改变。也正是在马克思主义指导下，中国共产党团结带领全国各族人民，历经革命、建设和改革，使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹，近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

马克思主义为什么是对的

马克思的伟大是因为在那个时代他就把握了历史变化的核心，也正由于这一点，马克思可能面临着被我们滥用的危险。当然，我们都心存一个善良的愿望，要把马克思主义用好，用它来创造更加美好和公正的世界，同时防止对它的滥用。正是在这一点上，学术重要性出现了，因为没有一个学术的支撑，我们就不可能保证马克思主义不被滥用。

阿伦特以及其他例子都说明：在面对马克思的时候，为了防止误读和滥用，坚持学术路线是有必要的，因为，这一路线旨在为自己奠定在理论上能够经得起检验的基础。

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马克思他不仅已经关注到我们至今仍陷于其中的困境，他的思想亦可能为某种形式的极权主义运用或滥用。因此，马克思似乎为我们提供了一种回到传统的可靠中介，因为他本人比我们曾经能做的要更深地扎根于传统(甚至在这一时候，他认为自己正在反叛传统、颠覆它或从理论的—解释的分析之优先性逃离进入历史的—政治的行动)。

极权主义必然成为这个时代的中心事件，并因此，传统确凿无疑地中断了。因为马克思注意到一些新的基本事实，传统本身并没有为这些事实提供范畴框架，因此，无论他的成败，我们自己都必须根据这些新的事实来判断传统的成败，即便是在传统道德、法律、理论、实际标准以及政治制度和组织形式轰然倒塌之前。

马克思在我们当前世界仍然如此突出，这实际上正是其伟大的证明。他能够被极权主义所用(尽管我们确实绝不能说他是极权主义的“原因”)，这表明他的思想与极权主义实际上是有关系的，即便这同时也证明他最终会失败。马克思生活在一个变化中的世界，而他的伟大正在于精确地把握了这种变化的核心。

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