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苏轼的号是什么
苏轼号“东坡居士”，是唐宋八大家之一，与其父苏洵和其弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋的著名诗人、书法家和画家，他在词、诗、散文和书画方面都有很大的造诣。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠是北宋著名的文学家、书法家和画家。苏轼的诗集题材广阔，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。他的词开放豪迈，和辛弃疾并称“苏辛”，他的散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。
宋代文学家苏轼的号是什么
宋代文学家苏轼有两个号，分别是铁冠道人和东坡居士。苏轼少年时曾经在天庆观读书，受过道教的启蒙教育，也常和道士交往，因而自号为铁冠道人。苏轼被贬到黄州时，因为俸禄微薄，因此只能在城外东坡种地以贴补家用，因此自号为东坡居士。
苏轼的简介
苏轼不仅是宋代著名的诗人、词人，因为其在诗词、散文等多方面的才华与成就，被列为“唐宋八大家”之一。苏轼还擅长画文人画，在墨竹、怪石、枯木等方面皆有成就。
苏轼在诗歌与散文上有不同的写作风格。在诗歌领域，苏轼写诗的题材广泛，诗风清新俊雅，具有豪健的风格，与黄庭坚合称“苏黄”。苏轼的词则属于豪放派，和辛弃疾被合称为“苏辛”。
苏轼的作品
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
苏轼号什么？
苏轼号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
苏轼（1037-1101）是北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子，嘉佑进士。宋神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。
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文学成就
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革。
最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
苏轼，字是什么？号是什么？是什么之一？与其父，其弟合称什么？
苏轼字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，是唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙并称"三苏"。
苏轼少年得志，深得欧阳修赏识。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。
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有关苏轼的轶事典故
一、福无双至今日至；祸不单行昨日行。
相传苏轼有一年春节前写了春联贴在大门两旁，以表庆祝。可是一贴就被揭了下来，反反复复，大概是苏轼名声太大了，慕名者众多。苏轼灵机一动，写了“福无双至；祸不单行”。这一招果然有效果，贴上去便不再有人揭。
次日一早，苏轼在“福无双至”后添上“今日至”三字；“祸不单行”后写上“昨日行”三字，凶联就成了喜联，一时传为美谈。苏轼的才华也显露无遗。
二、向阳门第春常在；积善人家磬（庆）里有鱼（余）。
苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。
佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。”
话音刚落，苏轼大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿出一道吃吧。
三、半边山，半边路，半溪流水半溪涸； 一块碑，一行字，一句成联一句空不过。
据传，广东岭南有人出联，无人对得出，便把联语刻在石碑上：“上联：半边山，半边路，半溪流水半溪涸”
苏东坡到了此地，有人引他到碑前，请苏东坡对。东坡一看，问道：“一块碑，只一行字？只一句上联？”
说罢转身就走。于是，当地人说苏东坡也对不出。到清代，四川才子李调元也到了此地，当地人也把他引到碑前，并把苏东坡到此地的情景告诉李，请李调元属对。
李调元说：“苏东坡已对出了，何须再对！”众人大惊。李调元说：“苏东坡的下联是： 一块碑，一行字，一句成联一句空不过。”
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