本篇文章给大家谈谈信仰是什么,以及信仰是什么最集中最高层次的表现形式对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、什么是信仰?
- 2、信仰是什么意思?
- 3、信仰是什么意思
- 4、信仰是什么意思解释?
什么是信仰?
信仰指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉和敬仰,并把它奉为自己的行为准则。信仰带有理智的主观和情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,极致甚至会丧失理智。
信仰是心灵的主观产物,宗教或政党起了催化剂的作用。没有宗教和政党,人同样可以拥有信仰。
信仰是个人的意识行为,靠集体建立起来的信仰难以长久,靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个社团组织(社团指的是社会团体,如宗教、政党及其他组织)的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门,千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。
信仰是一种灵魂式的爱、关爱,它是人类的一种情绪。信仰的东西往往超脱于现实,所以神、已故的亲人,或者以人为灵魂主导的团队、国家、宗教等。在这里我们就可以看到国家、宗教是人们的信仰所发展的一种文化—国家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱,通过人的情绪,大脑所激发的无限的渴望。
信念跟信仰是不一样的,信念是你坚信的东西或者事情,信仰则是人们灵魂的标注。对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。不过,信仰很少是对人身上的,宗教并非信仰物件,而是信仰的表现形式,表现形式不可作为信仰物件。
哲学意义
信仰,即是你的信任所在。
与信任不同:信仰同时是你价值的所在。
信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度,人的有限性是不会改变的,虽然我们知道的比2000年前的人们多得多,随着知识的增加,在一些问题的认识上获得了进展,可一些新的困惑又会产生,而在有些问题上,比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上,则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟,与他们的祖先相比,缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里,既生出希望,也生出恐惧,这就给信仰留出了地盘。
因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象,在人类经验领域内的万事万物,一切无不是有限的,也只有有限的价值,这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。信仰是为了超越,超越一切有限,惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。“上帝”的真理便是人类寻找到的超验真理,对“上帝”的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。
神学观点
著名文艺评论家殷谦:“不相信‘神灵’的存在,不相信因果报应,以至于人类变得无所畏惧,无耻之尤。通常我们会将这些神秘的灵性生命与宗教联系在一起,信仰‘神灵’就等同于信仰宗教,其实大谬不然,每个人都可以独立地去信‘神’,无论这个‘神’叫什么,只要不是人类自己,只要他一直都在你心中,你甚至不必去教堂和寺院,无论身在何处,‘神’就与你同在,这依靠的是一个人深刻的内在自觉,当然这也是信仰的最高境界。宗教不是迷信,也不是对灵性生命之谜探索的尝试,而是为我们讲述了一些贤者教人处世的经验和他们为此所付出的诸多努力。
神学家对宗教学的研究结果认为,假设人类是“神灵”创造的,每个人都有其神性,这个神性是世界性的,要想使这种神性的本体显现,即要求人必须在自己的本性中变化才能得以实现——诸如一些与世隔绝的道士、远离俗世的高僧、孜孜追求真理的修士等等,只有他们更容易能够接近‘神灵’,更容易获得与‘神灵’沟通的机会,其始终坚信,人类都有求生欲望,人类虽会死,但灵魂不会灭亡,一个人的灵魂才是人的生命本体,只有在经历一个严格的‘清算’过程之后,并在‘神灵’的指引下,会以新的生命重生。
这个不仅是佛教的说法,也是中国道教、民间诸宗教的说法,在国外,这种说法同样出现在福音书、柏拉图哲学以及希腊各种神秘宗教中,虽然每个人在精神与肉体、兴趣与才能、气质与体质方面的差异都是明显的,但在人的精神层次最深奥的灵性层次中,人类都是一样的。为什么佛教、基督教、伊斯兰教、犹太教等能够超越若干世纪的历史一直延续到今天,神学家认为,这些宗教所宣扬的是一种真理,而这种真理就是神的语言,这是一种永恒的、根本的智慧。
可惜的是这种智慧在历史的进展中被别有居心的人类所蒙蔽和歪曲,甚至加以利用以达到自己的各种目的,以至于原本纯正的宗教变得鱼龙混杂,混沌不清,这也导致很多人原来坚定的信仰直接奔溃,人们对宗教信仰开始怀疑,渐渐地由自觉信仰变成了被动的传统式信仰。
当前,回归这种永恒的、根本的智慧才是正途。关于我所提出的‘宗教式的信仰’,你可以信其有,也可以信其无,总之信其有总比信其无要好得多。我的意思是,假使这种“宗教式的信仰”能够对解决人的问题贡献巨大力量,假使这种‘宗教式的信仰’成为人类世界良好秩序的基础,它就应该是我们人类最普遍、最内在的存在,并且成为洗涤世界的圣水,隔离人与人的壁垒即会倒溃,人们才会有所惧怕,有所恐惧,才会懂得爱恨与善恶,只有这样,‘神灵’才会再次向人类显现,人类世界才会逐渐恢复与‘神灵’的沟通,甚至同处共存,人们才会在自己内心的圣所中拥有并崇拜真正的‘神灵’。
信仰是什么意思?
意思:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。
信仰 [ xìn yǎng ]
释义:原始意义上的信仰是指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。万物本乎天,人本乎祖,天地与祖先是人类、万物之根本。
天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
引证:巴金 《小人、大人、长官》:“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在 包青天 的身上,创造出种种离奇的传说。”
近义词:信奉、信念、信心、决心、崇奉。
反义词:背弃。
笔顺
扩展资料:
一、信奉 [ xìn fèng ]
释义:
1、信仰并崇奉。
2、相信并奉行。
引证:毛泽东 《反对党八股》:“那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉。”
二、信念 [ xìn niàn ]
释义:自己认为可以确信的看法。
引证:杨朔 《木棉花》:“‘一切都会慢慢地好起来!’我的信念是象南国盛开着的木棉花一样的鲜明、美丽。”
信仰是什么意思
信仰意思如下所示:
对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。
巴金《小人、大人、长官》:“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上,创造出种种离奇的传说。”
近义词:信奉、信念、信心、决心、崇奉、崇奉
近义词释义:
1、信念
坚信不疑的想法。
巴金《关于<家>》:“然而单说愤怒和留恋是不够的。我还要提说一样更重要的东西,那就是信念。”
2、信心
虔诚信仰宗教之心。
《警世通言·宋小官团圆破颤笠》:“宋金将老僧所传《金刚经》却病延年之事,说了一遍。宜春亦起信心,要丈夫教会了,夫妻同诵,到老不衰。”
3、崇奉
尊崇,信仰。
《热风·随感录四十三》:“中国十三经二十五史,正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱。”
信仰是什么意思解释?
意思是指某人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰。
出处:
1、唐译《华严经》:“不作逼恼众生物,但说利益世间事,咒术药草等众论,如是所有皆能说。一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。”
2、唐道宣《续高僧传》:“释慧琎……亲欣其信仰也,遂放依荣法师而出家焉。”
其后,意思“信仰”一词的含义泛化,可用于习俗及政治等领域。如:
1、鲁迅《朝花夕拾·父亲的病》:“我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰,采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。”
2、巴金《小人、大人、长官》:“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上,创造出种种离奇的传说。”
反义词
背弃,汉语词汇,拼音bèi qì,释义指背离抛弃; 死亡的婉词。语出《左传·成公十三年》。
出处:
《左传·成公十三年》:“君又不祥,背弃盟誓。”
《百喻经·观作瓶喻》:“失此诸佛会,不得法珍寳;常处恶道穷,背弃於正法。”
明 罗贯中《三国演义》第一百七回:今大将军曹爽,背弃顾命,败乱国典;内则僭拟,外专威权;以黄门张当为都监,专共交关;看察至尊,候伺神器;离间二宫,伤害骨肉;天下汹汹,人怀危惧:
清曾国藩《林君殉难碑》:“或贞白无他,誓不相背弃。”
信仰是什么的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于信仰是什么最集中最高层次的表现形式、信仰是什么的信息别忘了在本站进行查找喔。
还没有评论,来说两句吧...