不争，乃大争

今天，看了《道德经》第二十二章，其中一句“夫唯不争，故天下莫能与之争”，让我颇有感想。

事实胜于雄辩。若自己是站在对的一方，又何必争个面红耳赤？若对方已然蛮横无理，又何必与之据理力争？

我一下子想起刚教给孩子们的一篇课文《陶罐和铁罐》。陶罐易碎，而铁罐坚硬。铁罐对陶罐进行言语攻击，说它是懦夫，是没用的东西，还要把它碰成碎片……尽管铁罐对陶罐说了这么多傲慢无理的话，可陶罐还是一如既往地保持温和的态度，坚守自己谦虚、善良、宽容的美德，并且说：“我们生来就是盛东西的，并不是来相互碰撞的。”

后来，很多很多年过去了，陶罐依然是陶罐，光洁、朴素、美观。而曾经自高自大、自以为是的铁罐，早已经过时间的流逝而面目全非，消失得无影无踪了。

陶罐与铁罐截然不同的结局，不正是老子所言“夫唯不争，故天下莫能与之争”吗？

写到这里，我还想到了一个脍炙人口的民间传说故事《六尺巷传说》。康熙时期，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人，与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执。家人飞书京城，让张英打招呼摆平吴家。而张英回馈给老家人的是一首诗：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人见书，主动在争执线上退让了三尺，而吴家也深受感动，退地三尺，六尺之巷因此而成。

试想，若张英真的就想方设法去跟吴家争地盘，结果会怎样？不论是争赢或争输，两家的关系都会受损，甚至互为仇敌。由此想来，表面上张英家让了三尺地，实则这才是“大争”，争得了美誉，争得了和睦，争得了尊重。这就是不争乃大争。

最后，再写一个我家与邻居家发生的事。我家门前本来有一棵高大茁壮的紫荆树。它长到了有三层楼的高度，是夏日乘凉的好地方。而邻居家门前则是一棵龙眼树。不论是高度，还是大小，它都不及我家的紫荆树。

邻居多次自作主张，搬来梯子，找来镰刀，把紫荆树肥大的叶子和结实的枝条砍掉！理由是枝和叶挡住了他家的龙眼树，限制了龙眼树的成长。

看到眼前这棵年龄跟我相仿的紫荆树任人宰割，我当然是义愤填膺，甚至一度想冲出去跟人家评评理！然而，我妈妈仍然气定神闲地坐在家中，好似没有发生任何事情一样。我疑惑不解：“妈妈，您怎能还坐得住啊？那可是咱们的树，怎能随便任别人处置呢？”妈妈心平气和地说：“没错，那的确是咱们的树。但他也是咱们的邻居呀！你还不知道他是什么样的人？若咱们出去跟他理论，不仅伤了和气，树也不一定保得住。两隔壁的，低头不见抬头见，何必闹僵呢？”妈妈的一席话，让我平静不少。

由于紫荆树的枝和叶屡遭破坏，它渐渐往右边倾斜，渐渐远离了邻居家的龙眼树。后来，紫荆树实在长得太斜了，几乎要倒下去了。为了安全起见，我们选择叫来专门的工作人员，锯掉了紫荆树。

如今，我家门前空有花池，却再也不见高大挺拔的、可以乘凉的紫荆树了。而邻居家的龙眼树则愈发茁壮，醒目。

现在，我家与邻居家还是保持着和谐的关系。邻居会主动与我们打招呼，会与我们分享美食，会与我们分享龙眼……

妈妈的不争，虽然失去了紫荆树，但妈“争”得了更多无形且宝贵的财富，有邻里的和谐，有美好的心情，有宽广的胸怀……

不争，乃大争。