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刘备是卖什么为生的（刘备早年做过什么生意）

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本篇文章给大家谈谈刘备是卖什么为生的，以及刘备早年做过什么生意对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

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刘备只是一个依靠贩卖草鞋、织席为生的人，怎么会有那么多人追随他？

刘备虽然是一个依靠贩卖草鞋、织席为生的人，但是还是有很多人跟随他，首先是因为性格，他性格平顺温和，待人有礼，而且他的气度谈吐都不凡，其次他还有着伟大的志向，并不断的追求自己的志向，最后他还对待平民百姓没有任何架势和聪明的才智，非常善于笼络人心。

我们先来聊一聊刘备这个人性格。刘备从小就有大志向并且他幼年的时候就很聪明，在刘备十五岁的时候，刘备有幸拜在当代大哲卢植门下，这肯定更加锻炼了刘备的性格品德，在刘备成年之后性格就变得更加成熟稳重，在平日里常常静下心来沉思。又因为刘备生性平易近人，无论是流民，还是豪强、百姓，刘备都能够待人有礼，所以和刘备一个郡的青年都很敬佩刘备，争相依附于他，刘备的人脉也逐步建立了起来，这就为刘备后来的起义奠定了人力基础。

我们再来聊一聊刘备待民如子，拉拢人心的手段。从刘备起义的开始、到刘关张桃园三结义、到建立了自己的军队、到三顾茅庐请诸葛亮出山、再到临终托孤，这一切的一切都表现了刘备的一生都是坚持走“亲民”路线的。

正是因为以上的种种原因，所以刘备才会有那么多的人跟随他的。即使刘备一开始只是一个依靠贩卖草鞋、织席为生的小人物，但是由于他的高尚的品格和放下身份笼络人心的手段都是他传奇一生的重要依据。

刘备在桃园结义之前以什么为生

刘备桃园三结义之前以贩卖凉席和草鞋为生，史称织席贩履。

刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔。刘备的父亲刘弘早亡，少年刘备与母亲以织席贩履为业，生活非常艰苦。

刘备又称汉昭烈帝（161年－223年6月10日），汉族，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动。因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，《晋书·王弥传》称之为烈祖，葬惠陵。

刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨，后世众多文艺作品以刘备为主角。成都武侯祠有汉昭烈庙为之纪念。

刘备是卖什么为生的（刘备早年做过什么生意） 刘备是卖什么为生的 第1张

刘备真的是贩屦织席出身吗？三国志中是怎么记录的呢？

说到刘备贩屦织席是什么意思呢?其实就是指的刘备买草鞋卖草席这样的，而且都是自己织的，也就是说刘备的出生非常的低微，这其实就是三国演义里面是这样说的，那么有的网友要问了，在正史中刘备真的是这样的吗?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

读罢《三国演义》，回顾书中演绎的那些数不胜数的枭雄豪杰，但是论起谁能堪比神话的，那就是诸葛亮。诸葛亮的一生从出场开始就有无数光环笼罩，而这些出场光环中尤其要数“诸葛亮舌战群儒”最为精彩。虽然诸葛亮连续辩倒了张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢等七位东吴顶尖辩才，可是东吴诸贤对于刘备出身的嘲笑却令人回味不已。

公元208年，东吴议事厅一直弥漫着紧张气氛。东吴群儒之首张昭刚见诸葛亮就开始对其展开了人身攻击，谁知被诸葛亮一顿挖苦。江东群儒见攻击诸葛亮不成，遂调转矛头指向诸葛亮的主公刘备身上。于是，诸葛亮与江东群儒就刘备出身问题展开一场生动的对话。原文如下： 座上又一人应声问曰：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉!”孔明视之，乃陆绩也。孔明笑曰：“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣;今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云‘无可稽考’?且高祖起身亭长，而终有天下;织席贩屦，又何足为辱乎?公小儿之见，不足与高士共语!”陆绩语塞。

诸葛亮的一番话生生地怼了陆绩一个哑口无言，但是对于刘备是否是织席贩履之辈，很多人都难以弄清，或有人怀疑是不是罗贯中写错了?刘备既然是皇族后裔，必然不愁吃喝，那么又为何沦落到织席贩履呢?首先，刘备提出自己是中山靖王刘胜之后。对于刘胜，可能有些人对他没有什么深刻的记忆，但是提起满城汉墓出土的“金缕玉衣”，那么它的知名度就明显提升了一个档次。事实上，刘备就出自刘胜一支，但是刘备沦落到如此地步却和刘胜的兄弟汉武帝有绝大的关系。汉初以来，为了抑制刘姓诸侯势力膨胀而重演七国之乱，汉武帝刘彻于元朔二年(公元前127年)春正月，正式颁发推恩令。

推恩令通俗来说就是改变以往诸侯王位只能嫡长子继承，而改为由诸侯王的长子，次子，三子或者无数子共同分割其父遗留的大蛋糕。此策略既没有汉景帝强力削藩所造成的伤人反弹，也在表面上显示出皇帝对刘氏宗族的照顾，可谓一举两得!当然，推恩令实行的尽头就是诸侯王无地可分的时候，但是这时刘氏宗亲也就等同于平民了。

刘备祖宗刘贞(刘胜之子)正好赶上推恩令颁发的大时代，而且刘贞兄弟也是成员众多，史载，“ 胜为人乐酒好内,有子百二十余人 ”。可想而知，刘胜死后，刘贞即使分得家业，也是微乎其微的，这直接导致后来被封为亭侯的刘贞因为“贡金”成色问题而遭到削爵除封的后果。所以刘贞的后代，直到刘备祖父刘雄、父亲刘弘完全就是一个平头老百姓，虽然依靠刘氏血脉的缘故得以谋得一官半职，但却只是小小官吏，因此刘备落生以来应该会时常处在饥饿的死亡线上，再加上刘备父亲早死，此时东汉时局动荡，刘备为了生存，也必须自食其力。所以《三国志·蜀书·先主传》对刘备谋生的门路有过明确记载，“ 先主少孤，与母贩履织席为业。 ”

所以综上所述，刘备在正史上还真的是卖草席卖草鞋为生的，而且还是和他母亲一起这样的。

刘备出生平民，靠卖草鞋为生，为何东汉皇室没遗忘他？

“欲显刘备之长厚而似伪”。其实在中国古典小说《三国演义》里，刘备的形象是被美化的。但是历史上刘备的真实形象可能和小说里面描写的有很大的出入。那么这个自称为中山靖王之后的没落贵族到底是一个什么样的人呢？

他曾经只能靠卖草鞋养家糊口，那么族谱上为什么还有他刘备的名字呢？这一切还要从头开始说起。刘备出生于161年，他从小就生活在一个相对普通的家庭里，长大后更是以卖草鞋为生，刘备的祖父曾经当过东郡范令，但是也仅仅止步于此。

所以当祖父去世之后，刘备的生活品质直线下降。后来竟然发展到了只能卖草鞋度日。175年的时候，刘备和自己的同乡一起拜入卢植的门下。也是那个时候开始，刘备也系统学习起那些治国御国的道理。

184年的时候，黄巾起义让刘备看到了希望，于是他带着前所未有的热情去参军了。188年的时候，刘备因为自己在战争中的突出表现被封为安喜县县尉。但是这些对于一个曾经有着显赫地位的没落贵族来说，刘备显然是不满足的。因为他还没有找到一个为自己恢复身份或者是重塑身份的时机。

其实暂且不谈刘备这个“中山靖王后代”身份是真是假。其实严格来说，可以自称自己是没落贵族的人实在是太多了。因为中山靖王刘胜生了一百多个儿子，而这一百多个儿子又会继续繁衍。

虽然有专门记录后代子孙的人员，但是发展到了后来也没有人知道具体的情况了。而且他们也只是做出记录，没有任何实质上的福利而言。所以发展到刘备这一代的时候中山靖王的子孙们的数量已经是一个十分庞大的数目了。

那么既然人数这么多，那么刘备的身份又该从何考证呢？答案其实十分简单，因为根本就不需要考证。首先，古代对于子嗣看的非常重要，尤其是皇室子孙，都有专门的人记载的。

另外，刘备姓刘，在当时看来，这也算是皇姓了，另外，刘备救国汉献帝，随后被汉献帝重用，但刘备和曹操不一样的是，当时曹操挟天子以令诸侯，皇帝变成了一个有名无实的摆设。不仅如此，几乎没有一个人敢站出来反抗曹操，但刘备却对皇家忠心耿耿，一心想要匡扶汉室。

于是汉献帝就给了他一个名正言顺的名号，叫“中山靖王之后”，刘备有了这么一层没落贵族的名头其实相当于减少了很多的阻力。他也可以放开手脚招兵买马了，所以这月就是为什么刘备虽然出身草根，但依然自称是皇室后裔的原因了。

刘备桃园结义之前以什么为生

刘备桃园结义之前以贩卖凉席和草鞋为生，史称织席贩履。刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔。刘备的父亲刘弘早亡，少年刘备与母亲以织席贩履为业，生活非常艰苦。

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

刘备以什么为生

刘备最开始时是以编制草席、贩卖草鞋为生的，生活非常艰苦。刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。

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