念佛方法(原版阿弥陀佛30分钟)

知是空华· 即无轮转

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　　自东晋慧远大师倡修净土，历代僧、尼、居士及农、工、商贾、罪恶、疾苦者之往生事迹，何止万亿，典籍所载，乃亿万中略见一二而已。言教不如身教，兹节其行持事略便于效法者，以为轨范，愿览诸先德之遗迹，而见贤思齐，奋然兴起也。

　　念佛法要二

　　念佛示范

　　净业弟子惕园毛凌云敬辑

　　晋刘遗民、仲思、程之居士，彭城人。少孤，事母孝，善老庄，为府参军，力辞公卿引荐，往依庐山远公。公曰：‘官禄巍巍，云何不为？’曰：‘晋室无磐石之固，物情有累卵之危，吾何为哉。’与清信士宗悫等百廿三人，建斋立社，同修净业，镵石为誓。精研玄理，兼持禁戒，著念佛三昧诗。居山才半年，即于定中见佛金光照地。后十五年，正念佛时，见佛玉毫光照，垂手慰接。刘曰：‘求佛为我摩顶，覆我以衣。’佛即为摩顶，并引袈裟以覆之。嗣又梦入七宝池，见青白莲花，及项有圆光、胸有卍字者，指池水曰：‘八功德水，可饮之。’饮水甘美，寤即异香发于毛孔，乃曰：‘此吾净土之缘至矣。’焚香拜祝曰：‘愿令一切有情，俱生净土。’即与众别，面西坐化，年五十九。

　　【按】自远公倡修净土，依其结社念佛往生之居士，以此老为第一人，故列于居士之首，永为持戒念佛之模范。