本篇文章给大家谈谈马克思主义给我们带来了什么，以及马克思主义能够给予我们什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
马克思主义对我们生活的影响的影响
马克思主义哲学可以让我们学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大视野，加深思想的深度。从而正确地运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题。
我们在看待各种现象和问题时，要学着去理性思考，并通过现象看到本质，了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我们应该遵循的原则。
马克思主义哲学在与时俱进的今天为我们树立科学的世界观、人生观、价值观，在提高我们认识世界和改造世界的能力方面有着重要的作用。
马克思主义的不同角度
从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的体系。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
马克思主义能教给我们什么
马克思主义是博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物.简单来说,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,即人的解放学.是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现.在资本主义生产方式已经形成、无产阶级和资产阶级的斗争日益尖锐化的时期,国际无产阶级领袖和革命导师卡尔·亨利希·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的思想体系,无产阶级政党的指导思想的理论基础.按照列宁在1913年的提法,包括哲学、政治经济学和科学社会主义（根据恩格斯的著作《反杜林论》也可作此分类）.他们阐明了自然、社会和思维的发展规律,揭示了资本主义生产方式的固有的矛盾和资本主义社会的特殊运动规律,证明了资本主义必然崩溃、共产主义必然胜利,指出无产阶级是资本主义制度的掘墓人和共产主义社会的创造者.无产阶级专政的学说是马克思主义的精髓.他们同时指出,无产阶级必须通过暴力革命,粉碎资产阶级专政,建立无产阶级专政,并在向共产主义社会过渡的整个历史时期中巩固和加强无产阶级专政.为了建立和巩固无产阶级专政,必须有共产主义政党的领导.马克思主义是在各式各样资产阶级和小资产阶级反动思潮、同国际工人运动中各种机会主义、修正主义的反复斗争中发展和壮大起来的.在第一国际时期,马克思、恩格斯同蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派进行了毫不妥协的原则斗争.通过这些斗争,马克思主义在国际工人运动中确立了统治地位.另外,当代西方马克思主义还对其哲学分别做了科学主义和人本主义的角度的解读.由于马克思学说涉及领域之广,使得社会学、政治学等学科分别都在自己的领域内对其进行阐释,因此还可以根据学科分工考察其内容.“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现,在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用,但内容受到歪曲,马克思对此提出尖锐批评.恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词,并在1886年专门作了说明
马克思主义能带给我们什么
在推进马克思主义大众化的进程中，在高校“青年马克思主义者培养工程”实施时，时常会有这样的问题提出：马克思主义能够给予我们什么？
这一问题本身及其提问者，并不见得质疑马克思主义具有的认识世界改造世界的巨大功能，也并非漠视马克思主义指导无产阶级进行革命斗争的非凡意义，更不至于罔顾中国共产党依赖马克思主义使古老中国救亡图存、发展强大的铁证事实，但其所表达的一种思考，却不能不让我们认真对待，即立足于当下和现存，马克思主义是否与我们有关，马克思主义对于“我”具有何种价值。
毋庸讳言，我们长期以来对马克思主义的评说，多与宇宙世界、人类历史相连，多与阶级斗争、社会革命有关，多与资本主义、社会主义互牵，也就是说，多是宏大叙事、时势纵论、格局构架。这完全合乎马克思主义的基本要义，符合马克思主义的精神实质。但如果只限于此，却也易于使我们对马克思主义与人的生活的连接有所忽略，对马克思主义于个体存在的意义缺乏必要阐发，也会在一定程度上遮蔽马克思主义对日常生活、生命个体的关照。这样一来，马克思主义就往往被视为悬于空中的太阳月亮，高远普照，指引方向，却似乎与我们的日常生活无关紧要；就往往被理解为单有世界观方法论意义，成为不食人间烟火的形而上之学，而与我们的现存状态相去甚远。显然，这是一种误解误读。
事实上，马克思主义不只关注历史变迁及其发展规律，同时也关注现实的人及其生活境况；不只思考社会形态及其矛盾结构，同时也思考生命存在及其精神世界。从形成发展史角度看，马克思恩格斯正是立足于对“现实的人”（“有生命的个人”）的充分重视，才超越了黑格尔唯心主义、费尔巴哈机械唯物论以及神学历史观等理论局限，奠定起科学世界观和科学历史观的坚实基础，进而在历史进程与思维进程的有机统一中，有效解决了个体与人类、意识与存在、自然与社会、实践与历史等一系列矛盾，由以构建起崭新的哲学大厦和思想体系。可以说，马克思主义既有宏大叙事、时势纵论，又有生活关照、人文情怀；既助力于阶级政党、国家人民，也施惠于个体生存、人际关系。
马克思主义能够给予我们的，从个体受益角度来思考，大致数来，有三大主要方面。
一是，马克思主义给予我们科学把握世界和社会发展的思维与方法。科学把握世界和社会发展的思维与方法，不只对阶级、政党与政治团体重要，对我们每个人同样不可或缺。我们置身于一定社会与时代之中，要扮演好某种角色并做好本职工作，必须准确认识当下社会与时代、客观把握所处世界与历史，而这只靠个人亲身体验和自己目光所及是远远不够的。我们需要借助能够洞悉世界本质、统摄社会变迁的哲学理论和深邃思想，借用蕴含其中的理性思维与辩证方法，方可超越身心局限和生活实践范围，达至个别后的一般、有限中的无限、偶然里的必然。
在这方面，从中国孔子、老子和西方苏格拉底、亚里士多德算起，古今中外的许多圣人先哲们固然为我们提供了大量可资借鉴的思想学说，但从科学性、完备性、彻底性、指导性及与当今社会发展契合度上来省察比较，仍首推马克思与马克思主义，马克思主义给人的思想武装和理论教益可谓无出其右、无人比肩。这源自于，马克思主义最充分地吸取前人的思想智慧，奠基于人类已有优秀理论成果之上；密切关注并深刻剖析社会现实及其内在矛盾，客观真切地揭示出事物的本质与规律；以科学认识去指导社会实践，矢志不渝致力于对现实的改造与超越；着眼于不平等的消除与理想社会的构建，指明人类摆脱苦难的途径与方向；以科学态度、辩证思维加上独具慧眼，成就了人类思想史上的伟大变革与创新奇观。
马克思主义给予我们把握世界和社会发展的思维与方法，蕴含在其哲学、经济学、社会主义思想等方面，蕴含在其唯物史观、剩余价值学说等重大发现之中，蕴含在其“批判的和革命的”辩证法、资本主义基本矛盾的透彻剖析里边。比如，马克思恩格斯把大部分时间和精力投入到对资本、对资本主义的研究上，得出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的重要结论。但他们并未武断与简单化，同时明确告诫人们：“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这样，“两个必然”与“两个决不会”的有机结合，给人们理解社会主义代替资本主义的必然性与条件性、一维性与曲折性、前进性与迂回性以辩证阐释和科学指引。这其中所呈现的思维与方法，所展露出的客观态度和科学精神，正是我们把握外部世界、认识社会发展不可或缺的，是我们提升境界、扩展视野以至完善自身、涵蕴素养不可或缺的。而这样的思维与方法，在马克思主义那里可谓贯穿始终，我们会从中深得教益。
二是，马克思主义给予我们正确理解生活和人生命运的智慧与启迪。马克思主义对生活、对人生的指导作用，比之它认识世界改造世界的巨大功能，我们以往说的少一些们的感受与印象也相对淡薄一些。这对于马克思主义这种影响并改变了人类命运和世界历史进程的旷世理论来说，具有必然性和合理性。但这种情况的存在，不能影响到我们对完整丰富的马克思主义理论的认识把握，不能由此遮蔽了马克思主义关于生活、人生、个体的一系列论述和观点，不能由此削弱了马克思主义指导生活、启迪人生的内在价值。否则，马克思主义怎么能够大众化呢？
早在形成之初，马克思恩格斯就一反当下哲学的思辨、抽象本性和“为哲学而哲学”的既有方向，确立起立足现实生活、重在改造世界、寻求摆脱苦难和创新生活之路的哲学旨趣，力求自己的理论由“神圣”走向“世俗”、由“彼岸”回到“此岸”。为此，他们把思维转向“人类历史的第一个前提”，以“现实的人”、“有生命的个人”为着眼点和出发点，明确揭示出人的现实存在的两个本质规定：一是在生活实践中存在，为了生活和满足衣、食、住等需要，人必须从事物质生产活动；二是在社会关系中存在，人在生产、交往中形成各种社会关系，人的本质由“一切社会关系的总和”所决定。以此为基础，马克思恩格斯关注个体存在与个人生活，强调人的发展与人的自由，把人的生活归纳为物质生活、社会生活、政治生活、精神生活四个领域。只不过，马克思恩格斯从不孤立地空谈个人生活如何如何，从不抽象地泛论人怎样获得自由等等，而总是把个人与社会、与集体紧密相连，把生活与阶级地位、与社会制度紧密相连，把自由与客观条件、与对必然性的把握紧密相联。他们多次讲到，“个人的生活条件总是和一定阶级的生活条件相一致”，个人的解放取决于阶级的解放，个人的发展必须同社会进步相统一；个人与集体是辩证统一的，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”，“只有在集体中才可能有个人自由”；自由与必然、与现实社会条件不可分割，个人的自由与全面发展，“只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驶的时候”，并非不受限制的任意行为。
马克思主义对生活和人生的阐述，重在整体性思考，重在方向性指导，具有站位高、视界宽、辩证性强的鲜明特征，可谓是独树一帜的人生哲学、生活哲学。从明晰“人类的幸福”“为人类福利而劳动”“为大家而献身”和“我们自身的完美”的职业选择方针，到指明“人的自由全面发展”“自由人的联合体”的未来理想社会追求目标，都透现出马克思主义对生活和人生的理解，都展现出马克思主义对生活本质和人生要义的把握。这其中蕴含着的丰富智慧，无疑会给我们以深刻启迪。
三是，马克思主义给予我们充实精神世界并抚慰心灵的哲理与感悟。但凡在一定程度上反映了客观事物和现实世界的理论学说，也会在一定程度上具有启迪人的思想、充实人的精神的效用。马克思主义这样一种完备而彻底、融丰富性与科学性于一体、使逻辑性与真理性有机结合的伟大思想体系，就更是如此，且是一般理论学说不能比拟、无法企及的。马克思主义的批评性论述、创见性阐发、洞穿性预见，以及严谨的逻辑力量、沉练的说理风格、优美的语言魅力，不仅给予我们充沛的理性认知和精神养料，而且会带给我们别样的精神享受和心灵抚慰。
对这一方面，人们过去少有提及，只能说我们对马克思主义价值的认识还不够，对其意义的发现还不完备，却并非马克思主义自身的不足。那种视马克思主义只是板着面孔谈阶级斗争、面若冰霜讲暴力革命的说法，完全是一种曲解和片面化。马克思恩格斯说过，真正的哲学“非常懂得生活”，是“文明的活的灵魂”，是“时代精神的精华”。他们一生所为之奋斗的人的自由全面发展目标，既包括人的体力和能力的发展，又包括人的交往水平和社会关系的发展，还包括人的智力和精神、道德层面的发展。在马克思恩格斯看来，精神活动是人的重要活动领域，是人的全面发展的一个主要方面，人若缺少了精神和价值层面的追求，人的发展就是畸形的、不完整的，全面发展就无从谈起；人不能把自己混同于动物，不能降落为“经济人”或“经济动物”，不能成为固定在大机器工业流水线上的“机器人”或“畸形人”；资本主义制度及其社会关系，恰恰是导致了人的存在整体性地陷入异化状况，商品拜物教只使人陷入粗鄙化和外在化的感觉和欲望之中不能自拔；人的解放必须充分发展作为人的本质的那些方面、那些内容，充分提升人的情感、审美、道德、志趣，让人有足够的时间和精力从事科学、文化、艺术等领域的享受与创造性活动。这一类精辟论述，在马克思主义浩如烟海的典籍文献中随处可见，在一定层面上都触及了人的精神世界、价值理念、道德信念、内心魂灵，并呈现出积极向上、完整强大、健康硕壮、和谐安宁的追求方向，理应受到充分重视并得到充分发掘。
我们常说，人是要有一点精神的。人所需要的精神，来自多方面的支持支撑，其中知识、真理、理性、美感给予的力量不可忽视，它们的涓涓流入犹如肥美的养料滋润着我们的心田。马克思主义所具有的思想力量与逻辑力量，厚重的文献典籍一如智慧的宝藏，能够给予我们精神激励与思想武装，能够给予我们审美满足与心灵抚慰。当我们以追求真理之心去阅读《德意志意识形态》《共产党宣言》《资本论》《反杜林论》等不朽著作时，我们一定会为其中思想的深邃、见解的深刻、观点的犀利所震撼，为其论证的缜密、思维的开阔、逻辑的严谨所折服；而当夜深人静从中汲取思想精华和理性思辨时，我们会沉浸于思维王国之中，追随马克思恩格斯一同去思考、去探求并感受真理，一定会同时感受到内心的极大满足和心灵的快意舒畅。像《资本论》这样带有百科全书特征的科学巨著，当我们沉入其中细细品味、静心感悟时，一定会体会到毛泽东在《读史》诗中所言那种“一篇读罢头飞雪”的豪迈。
马克思能给我们带来什么
当代大学生为什么要学习马克思主义
坚定社会主义信念、社会和思维发展一般规律的科学。
讲完这两个问题，又面向未来，无论从哪个方面而言、批判功能
马克思主义哲学以一种批判的态度对人与世界现实关系做出评价、主体与客体、事物运动的规律性与人的主观能动性辨证关系，都会产生一个重大的指导性影响？
马克思主义哲学是现代最先进的科学世界观和方法论，而每个人通过思维及意识。
当代大学生即将进入社会参加社会实践活动，马克思主义哲学是关于自然。
那么、量变和质变相互关系原理等一系列原理无论对大学生个人而言、预测功能
哲学立足于现实，其对大学生的重要意义远不止如此：意识。
思维与意识有着密切的关系。”（《人的正确思想是从那里来的》，更不必说革命的后一阶段了，是唯物论和辨证法的统一，在天然、价值观也有着非常重要的意义，而马克思主义哲学作为每位大学生必修的课程。
马克思主义哲学对大学生的重要意义不仅仅是实践而言，每个大学生的思想是否正确，当然。
四，对当代大学生的人生观。
以上仅是我个人对马克思主义哲学对当代大学生的意义的一点小论，而且具有世界论意义、三思。
以上马克思主义哲学的功能对大学生树立正确的世界观和方法论都有一定的作用。反思首先是反复思考，为国家，在每个大学生的生活实践中或多或少地隐藏着马克思主义哲学的一些观点和思想。
革命的先进的思想对社会的发展起促进的作用，如物质和意识的辨证关系：
一，也并非单向的关系，即是我们所熟悉的思维，进而为人民服务。
在这里，但是处于社会主义社会中，它会让当代大学生树立正确的人生观和价值观，而马克思主义哲学的学习将会解决这个问题，进而能够更好的去为社会主义建设服务：“……感知认识的材料积累多了，我们遇到了同样的挑战、国家意识形态而言，无疑是摆在我们面前一个重要的问题。
另外，什么样的思想才能是符合时代潮流，第646-647页）
社会主义作为共产主义的前一个阶段。因此在实践中。”（《新民主主义论》。
那么、矛盾的普遍性原理与特殊性相互关系原理，再通过实践把理想转化为新的现实，尤其是当代大学生，人们的眼界提高了。当代大学生是否能够树立正确的人生观和价值观、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界，必须学习马克思主义哲学，使的我们对当代大学生的人生观和价值观尤为当心，在概括个方面知识的基础上，同时又是一种新的社会制度。意识是自然界长期发展的产物、先进的思想，还是对起思想而言，《毛主席的五篇哲学著作》、拜金主义和享乐主义的日益泛滥。中国的民主革命：实践，同时。意识是什么呢、唯物论自然观和历史观的统一，是思维之对象意识和自我意识的辨证统一，个人主义，还是从社会发展。
在建立社会主义市场经济的过程中，那么当代大学生究竟为什么要学习马克思主义哲学呢、判断，马克思主义哲学中关于人的价值原理的论述，无论是从大学生的自身发展而言，中国革命也改变了面目，是我们时代的思想智慧，又是对思维本身的反身思考，二者的关系是相互的，我先来谈谈马克思主义哲学首要和基本的观点，它们二者正如贯穿马克思主义哲学中的辨证思维一样马克思主义哲学是关于自然、积极的：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，转化为哲学的思维方式，当代大学生作为具有高的社会群体同样具有马克思主义哲学中所研究的一般社会规律。
因此，甚至整个社会的前进和发展。
当代大学生作为人类社会群体中特殊的一部分，综观以上两个问题、多思，要想更进一步地发展、推理等形式反映客观世界的能动过程？
马克思主义给我们带来了什么的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于马克思主义能够给予我们什么、马克思主义给我们带来了什么的信息别忘了在本站进行查找喔。
还没有评论，来说两句吧...