本篇文章给大家谈谈武则天是天上什么神投胎转世，以及传说武则天是天上的馿下凡投胎对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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武则天是好人还是坏人她是什么神仙下凡的
以我来看，武则天本来是好人，所谓人之初性本善嘛。但是，因为父亲的过世，是她不得不心计重城府深。再经过数十年的深宫寂寞，让她懂得了【强权就是真理】的霸权主义标准。后来，她之所以杀那么多人（包括她的女儿）都是为了自己，当然，她为老百姓做了好多，是因为小时候看多了民间疾苦，也是为了巩固统治。我觉得把，她是一个有着狠毒心肠的“好人”。
据《镜花水月》中说，武则天是一直狸猫，不是什么神仙
史书上爷没有说她是什么神仙，只是说出现一些奇异景象，如：武则天的母亲是因为湖上泛舟，遇龙绕身怀的孕。李世民当政时，出现什么“女主武王”等等，但是这些都是武则天为了向是人证明她是天命所归做出的假历史（后代史学家推测）
武则天为什么说自己是“弥勒佛”转世？
武则天原为唐太宗李世民的才人，李世民死后其子李治娶武则天为妃。后入主东宫，成为大唐皇后。武则天虽为女子，但却高瞻远瞩有卓绝的政治意识，雄才伟略不输男子，李治死后她又辅佐二主，后自立为王，改国号为武周。
武则天是千古第一女帝，她的人生经历异常传奇，可谓是前无古人后无来者。就在武则天在位期间，信奉佛教兴建佛寺，全民礼佛蔚然成风。而武则天也自称是弥勒佛转世，她本就贵为九五之尊，为何要散布这样的传言呢？
事实上，虽说武则天治国有道不失为一代明君，但她到底只是一介女流，更是外姓。在崇尚男尊女卑的过去，女子涉政本就不为世人所容，更何况武则天夺取了李家的江山，自立国号登基为帝，满朝文武惧其威势虽口不敢言，在心中都认为她的所作所为有违纲常伦理，更不得民心。
儒家纲常容不下她，武则天深感自己与佛教有缘，所以为了为自己登基称帝找到一个更为合适的令人信服的理由，武则天命令薛怀义在佛教典籍中为自己寻找依据。最后薛怀义找到了，他们决心假借净光天女的故事，净光天女受佛道教化转世为女人，并且成为国王教化众生。但是这个名号毕竟生僻，所以他们称其为弥勒佛，武则天说自己是弥勒佛转世，只是为了自己登基称帝找一个看似合理的理由。事实上，历史上有很多人物也采取了类似的手法，比如陈胜和吴广起义时，找人模仿狐狸叫声“大楚兴，陈胜王。”这都是为了让自己上位采取的蒙蔽群众的政治手段。
武则天是谁投胎转世的?
武则天是李密投胎转世的。
李密当年也和李渊父子等人争天下，最后被李渊下令所杀，难道冤魂不灭，投胎为武则天，败坏李家的江山吗。
看武则天的行为，一点都不象女人，她对自己的儿孙半点情意都没有，儿子、儿媳、女儿、女婿、孙子、孙女、孙女婿都杀过。
人物评价
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。
但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明朝著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃，也公开与多名男性欢好，不以为耻。
武则天是什么投胎转世
武则天由婆罗门女转世
传说很久很久以前,释迦牟尼佛带着众弟子外出化斋,遇见了一群小孩。这些小孩正在路边玩沙子,忙得不亦乐乎，对佛祖的大驾光临视而不见。只有一位长得很可爱的女孩子，半戏半真地从地上捧了一捧沙，走到释迦牟尼面前，将沙子放在了佛祖的饭砵内。释迦牟尼客气地接受了这份特别的施舍。
大弟子舍利佛挺生气，心想这小毛孩太过分了，竟敢用沙子戏弄佛祖！于是就问释迦牟尼：师尊，刚才那女孩子如此冒犯您，您怎么一点儿也不生气，反而任由她胡闹？释迦牟尼微笑道：此女千百年后，要在东震旦国为王。现在我若不接受她的沙子，将来她会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，让她结下善缘，她将来做王时才会弘扬佛法。
东震旦国，指的就是中国；那个用沙子戏弄佛祖的小丫头，自然是指武则天。
武则天是什么下凡
主要有四说，一是真龙（或真凤）或者龙凤综合体下凡，二是婆罗门女转世，三是净光天女或转轮王下凡，四是弥勒佛下凡。此外还有一说是鹦鹉精灵转世。这其中一是据说袁天罡的预言、二是唐代民间传说、三是唐代僧人对《大运经》的解读而出，四是武则天在位时的宣称。鹦鹉精则是和狄仁杰对话中的梦和比喻。
此此外，小说和电视剧镜花缘中的情节，镜花缘里还是心月狐转世。这个纯戏说，各类网络小说中说法更多，此类转世出身无法统计。
1.弥勒佛下凡。
《唐书》中记载，当武则天还在襁褓中时，著名相士袁天罡一天见到她的母亲杨氏，吃惊地说：“夫人当生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子领出来让袁天罡看，袁天罡一看说可以官至三品，不过是保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（即后来的韩国夫人），袁一看说“此女贵而不利夫。”最后，保姆抱出穿着男装的武则天，袁天罡一看大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿。“若为女，当作天子！”
袁天罡何许人也？他是隋末唐初益州成都人，与李淳风都是当时知识渊博的高道。他善于预测，屡验不爽。著名的《推背图》《袁天罡称骨歌》《五行相书》等都是他的著作。他最著名的相术传奇故事就是为武则天看相了。“龙瞳凤颈”和“龙颜”一样，是一种无法揣度的长相，这个故事是事后为了造势编造的还是原本就有，也一样无法揣度。
2.武则天由婆罗门女转世
传说很久很久以前,释迦牟尼佛带着众弟子外出化斋,遇见了一群小孩。这些小孩正在路边玩沙子,忙得不亦乐乎，对佛祖的大驾光临视而不见。只有一位长得很可爱的女孩子，半戏半真地从地上捧了一捧沙，走到释迦牟尼面前，将沙子放在了佛祖的饭砵内。释迦牟尼客气地接受了这份特别的施舍。大弟子舍利佛挺生气，心想这小毛孩太过分了，竟敢用沙子戏弄佛祖！于是就问释迦牟尼：师尊，刚才那女孩子如此冒犯您，您怎么一点儿也不生气，反而任由她胡闹？释迦牟尼微笑道：此女千百年后，要在东震旦国为王。现在我若不接受她的沙子，将来她会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，让她结下善缘，她将来做王时才会弘扬佛法。东震旦国，指的就是中国；那个用沙子戏弄佛祖的小丫头，自然是指武则天。
3.净光天女或转轮王下凡
在武则天登基的前一年，有一个叫法明的和尚敬献了一部《大云经》，为武则天称帝提供了证据。法明就是武则天的第一个男宠薛怀义，原名叫冯小宝。这个《大云经》，有人说是法明和尚伪造的，有人说是很早就流传下来的。不管怎么说，《大云经》后来倒是一直被保存在佛藏里头，作为一个正统的佛教的经典。《大云经》讲述了这么一个故事：净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅槃经，后又在释迦牟尼处听闻佛法深义，佛对净光天女说，你将化为菩萨，然后会以女身成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，而后又得大自在。据说净光天女的前身就是某国王的妻子。这故事的前半段简直就是武则天经历的翻版，后半段又正符合武则天的理想，武则天大喜过望，终于找到一个经典支持女人当皇帝了。后来武则天给自己定的尊号里有一个“金轮皇帝”，就是把自己看成转轮王。
4.弥勒佛下凡
此说无具体出处或典籍记载，但却是武则天在位时期长期公开号称的“君权神授”依据，不只号称自己是弥勒转世，手下的部分潜邸下属也被说成这个菩萨那个金刚转世。
5.鹦鹉精灵转世
据说在武则天统治的晚年，有一天他找到自己的重臣狄仁杰，向他诉说了自己不久之前的一个梦，自己梦见了一个鹦鹉，这个鹦鹉长得羽毛丰满非常雄伟，但是它的两个翅子却折断了。狄仁杰回到道：“鹦鹉，指的是陛下您的姓氏，武。而那两个翅子指的就是您的两个儿子庐陵王李显和相王李旦。如果您能够重新启用他们，这个鹦鹉的翅子就恢复完整了。”
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武则天是什么转世
于武则天转世主要有四说，一是真龙（或真凤）或者龙凤综合体下凡，二是婆罗门女转世，三是净光天女或转轮王下凡，四是弥勒佛下凡。此外还有一说是鹦鹉精灵转世。这其中一是据说袁天罡的预言、二是唐代民间传说、三是唐代僧人对《大运经》的解读而出，四是武则天在位时的宣称。鹦鹉精则是和狄仁杰对话中的梦和比喻。
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