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孔子因为什么而三月不知肉滋味
“三月不知肉味”原是孔子用来形容音乐的独特魅力。“三月不知肉味”，指的是在三个月内，吃肉都不知味道。该词出自《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”朱熹集注：“盖心一于是，而不及乎他也。”
三月不知肉味原为孔子用来形容什么的独特魅力
“三月不知肉味”形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味。他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”
《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐赏析能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。
对于音乐，孔子钻心到如此地步，不仅熟习乐曲，熟练掌握弹奏的技法，而且能够从中领会乐曲的意蕴志向，甚至体会到了乐曲作者之为人。对于至美的音乐，孔子“三月不知肉味”绝不是夸张之辞。后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。
孔子“三月不知肉滋味”，是为什么？
孔子生在春秋时期阶段，我国间战争不断我国还是不可以自我保护，老百姓当然处在生灵涂炭当中。存活的第一标准是食材，谷物针对战争中的老百姓是极为宝贵的，连饭都买不起谈何国家政治。因而，肉对孔子那一个时期的人而言是很重要的，孔子受学员，培训费便是“束修”，也就是牛肉干。要了解在化学物质极其贫乏的春秋时期，能吃到清茶淡饭早已很非常好了，能吃到鱼、肉也是十分困难。既然这样，又是怎么回事让孔子三月不知道肉味道？
据《论语》记述，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在赵国，听见舜的歌曲“韶”，三月不知肉味。这儿并不是说，孔子失去味蕾和味觉，更不是他三个月不清楚肉放到哪儿，找不着肉吃，以至不清楚肉的味儿。只是说孔子他听见舜的这首歌歌曲之后，他的观念就定在无邪这一人生境界，他在这一人生境界定了多长时间呢？三个月。
较长一段时间都被韶乐所产生的愉快和回味无穷所占有缭绕，他很有可能会情不自禁地陷入沉思，心潮澎湃，也很有可能便是发愣，哪些记不起来，但心身是舒服的、平静的、柔美的，觉得巨大的宽慰和均衡，因此，他感叹道：“三月不知肉味！”因此那时候的齐国人都十分钦佩孔子，有这般之高的歌曲涵养，后代常见“至善至美”和“三月不知肉味”来评价孔子向苌弘求教和沉迷于韶乐的这一段美谈。
三月不知肉味“就是指在三个月内，吃荤都不知道味儿。描述心一意，专心致志，其他事也不放在心里。现亦用于描述清苦，谓三个月没有吃过肉。孔子在赵国听到了韶乐，三个月都吃不出来肉的味儿。他说道：“意想不到韶乐的美居然做到了那样的程度！”《论语·述而》子在齐闻《韶》
孔子听韶乐，钟爱之极，说：“三月不知肉味！”也是一句浮夸的话。肉对孔子孔子收培训费，收的便是牛肉干（束修）。但他听了美好极其的韶乐以后，全部人体，较长一段时间都被韶乐所产生的愉快和味所占有缭绕，他很有可能会情不自禁地陷入沉思，心潮澎湃；也很有可能便是发愣，哪些记不起来，但心身是舒服的、平静的、柔美的，觉得巨大的宽慰和均衡，因此，他感叹道：“三月不知肉味！”
孔子一直是后人人敬仰的目标，他经常被后代敬奉于庙堂之上，他一生从业传导，授业，答疑解惑，被我们中国人敬称”万世师表，万世师表“。他是圣贤，是高喊着”有朋自远方来乐此不疲“的一生好友；是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老人；是”三人行必有我师焉“地谦虚专家学者。他是普通人，也是这般杰出。孔子（前551——前479）秋春后期教育家、思想家、教育学家，儒家文化流派的创办人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南方）人。
孔子“三月不知肉滋味”，这是为什么？
三月不知肉滋味出自《论语》，原文这样写道：“子在齐闻《韶》乐，三月不知肉滋味，曰：不图为乐之至于斯也。”
孔子对音乐很有研究，他在齐国听了韶乐，为之如痴如醉，沉迷如此，全神贯注。于是有了“三月不知肉滋味”的典故，三个月内，吃肉都不知晓其中的滋味，意指专心致志，全神贯注的对待某一件事，别的事都是浮云，唯有眼前的这件事情最为重要。
那么，这件让孔子发出“三月不知肉滋味”的《韶乐》又是什么呢？韶乐，是古代用来歌颂赞扬上古明君虞舜的功德，音乐古朴端庄，悠扬悦耳，可谓优美至极。这种精神享受，对于精通音乐的孔子来说，是一种极致的享受。
孔子甚至对《韶乐》，做出了“尽美矣，又尽善也”的高度评价。因为在孔子编纂《诗经》之前，最为出众的音乐是歌颂周天子的《武》乐，这是各类音乐来比较的模板。而孔子对《武》乐，做出了这样的评价：“尽美矣，未尽善也”。美是指旋律形式美，而善指内容好。孔子认为，《武》乐，差了点意思，只达到了形式美的水准，但没有达到内容完好的程度，但是《韶乐》不一样，尽善尽美，两者都达到了，这才有了“三月不知肉滋味”的比喻。
三月不知肉滋味，形容一种精神，一种锲而不舍的动力和狠劲儿，唯有这样的精神和动力，才能悟透事物的本质，做出一定的成绩来。随着言语的演化，现在这句话衍生出了另外的意思，有时候指家里条件差，三个月也没有见到荤腥。
总而言之，三月不知肉滋味现在有两层意思，一是指几个月没有吃过肉，家境贫寒；大多时候的意思是，对一件事情锲而不舍，废寝忘食。
孔子为什么“三月不知肉滋味”？
”三月不知肉味“是指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。孔子在齐国听到了韶乐，三个月都吃不出肉的味道。他说：“想不到韶乐的美竟然达到了这样的地步！”
出处：《论语·述而》子在齐闻《韶》
孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干（束修）。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”
孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平凡人，又是如此伟大。网络配图孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子是因为什么三天不知肉味
是孔子因为沉浸于音乐三月不知肉味。原句是“三月不知肉味” 。“三月不知肉味！”是用来形容音乐的好听及华美，形容对音乐的痴迷和沉醉。
《论语•述而》：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”这段话的意思是孔子在齐国的时候，曾经闻听了《韶》乐，被深深吸引，以至于三月不知肉味。
孔子把“三月不知肉味”与闻《韶》、学《韶》连用，与《论语》其他篇章中把为学、思考与饭食、寝休并称，在手法性质上其实是一致的，并非特例。因此，如果能够理解孔子把学习与饮食并称的目的，将有助于理解“三月不知肉味”的内涵。
扩展资料：
孔子认为《韶》乐是尽善又尽美的音乐，内容意蕴美好向善，舞蹈声音优雅动听，已经是好到极致了，因此才会听到“三月不知肉味”。这个“不知肉味”，应当既是一种欣赏音乐时所进入的状态，一种沉浸于艺术欣赏中的玄妙感受，又带着孔子对礼乐制度的美好愿景。
韶，是雅乐的一种，相传为舜所作，主要是用来“明帝德”，即歌颂并展示帝王之德，传说舜作此曲，是为了表明自己要继承尧的帝王之德。此后，《韶》乐就被作为用于祭祀或大典这些场合的音乐。
参考资料来源：百度百科-三月不知肉味
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