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孔子故乡建起一座圣人雕像,雕像高72米,属世界最高,大家去看过吗?
孔子思想的结晶非常多,我们比较常见的有“见贤思齐,”“温故知新”还有“为政以德”等等。虽然孔子是很久之前的圣人,但是他的思想却一直在滋润着我们的心田,照耀着我们前行的路。可以说,如果没有他的思想,我们也不知道我们现在的文化会是什么样子。
思想体系宽泛
说起孔子,大家一定都不陌生,他出生于春秋战国时期的鲁国,也就是今天的山东省曲阜市。他是中国古代著名的思想家和教育家,当然,他被大家所熟知也是因为他是儒家思想的创始人,他开创的儒家思想对中国甚至是对世界都有着非常深远的影响。即便已经过去了几千年之久,他的思想依旧没有过时,因此,孔子也被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子的思想体系是非常宽泛的,包括政治、经济、教育和美学等四个方面的内容。在政治上,他主张“仁”和“礼”,在治国的方略上面,他主张用道德和礼教这种最高尚的方法来治理国家。在经济方面,他的思想是“重义轻利”,“见利思义”的利益观和富民的思想。
在教育方面,他主张“因材施教”,提倡“有教无类”,因此他努力创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断。在美学方面,他主张美和善的统一,也就是形式和内容的统一。
受人景仰
他的这一些理思想理论成果对后世政治经济和社会文化等方面的发展起着不可或缺的作用,就算人们不会直接拿他的思想过来用,但是很多形式规范和准则当中都能够看见孔子儒教思想的影子。后来人们为了学习孔子的思想,并且表达对他的感激和敬仰之情,就纷纷在全国各地建起了孔庙。
现在我们广泛熟知的孔庙有山东曲阜孔庙、浙江南孔孔庙、北京孔庙和南京孔庙。但是近些年随着社会的发展,人们越来越注重教育,也越来越重视中国古代的传统文化,这个现象不仅仅在中国很普遍,甚至在世界范围内都掀起了“孔子热”的浪潮,越来越多的国家也引进了孔子学院。
尼山圣境
孔子出生地的政府觉得既然全世界都对孔子的思想那么重视,那一定要好好利用这个得天独厚的资源,于是便决定在这里修建一所集旅游观光、文化体验和学习启蒙为一体的世界级的旅游度假中心,这个度假村就叫做尼山圣境。
尼山圣境这个度假村不仅仅是向国内的人提供了一个学习和实地考察孔子故居和思想的载体,更是为世界人民建设了一个实际并且丰富的人文旅游胜地。
尼山圣景的整个景区占地面积约八平方公里,这个景区当中的主要景点有大学堂、孔子像、当地配套的服务区,人们除了欣赏代代流传的儒家文化之外,还能够在这里享受美食、美景,体会当地的风土人情。
在这个景区当中,最引人注目的就是孔子像了,整座孔子像高72米,相当于30层楼的高度,是迄今为止世界上最高并且是最大的孔子雕像。孔子像的材质为铜质材料,因为铜制雕像非常结实耐用,而且可以长时间忍受风霜雨雪的侵蚀。建成之后也能够节省一些相关的修葺费用。
虽然这个孔子像非常的高大,但并不会给人一种盛气凌人的感觉,这一尊孔子像是以唐代著名的画家吴道子的著名作品《先师孔子行教图》作为参考依据的,按照“可亲、可敬、长者、师者、智者”的形象来进行塑造的,十分和蔼可亲,让人想要驻足欣赏。
这一尊孔子像统领着整个尼山圣境景区的文化空间,可以说起着一个画龙点睛的作用。在孔子像下面有九组台阶,这九组台阶也叫做天命大道,一共有260级,这也寓意着孔子的思想已经传承了将近2600年之久。
再现春秋战国设计风格
除了孔子像之外,整个景区的设计都充满着浓厚的春秋战国建筑风格色彩,当游客踏进这个旅游景区的时候,就像走进了中国的古代社会,里面的一草一木、一砖一瓦都能够将人带回到春秋战国时期的社会当中。
整个景区不仅仅外表设置得非常震撼,就连室内的设计也是让人耳目一新的。尼山圣景其中有一个部分叫圣境儒宫,这个儒宫内设有大学堂,而大学堂也包括迎宾大厅、72贤廊、礼、义、仁、智、信五厅和礼乐厅堂等等。这些金碧辉煌的设计,生动地展示了中国传统艺术文化的魅力的同时也给游客带去了感官和心灵的震撼和冲击。
现在越来越多的年轻人和父母们都会抽空带着孩子来到这里,去欣赏儒家文化,感受春秋战国时期的社会氛围,让孩子接受儒家思想的熏陶,从而更了解中国传统文化,也增强自己和孩子的社会责任感。
不仅仅是中国人,甚至有很多的外国人也慕名而来,他们对中华文化有着非常大的好奇心和敬佩之心。当他们听说尼山圣景建成之后,也抱着研究中华文化和旅游娱乐的目的来到这里,在享受自然风光的同时,也亲自感受一下中国传统文化和当地风俗文化的奇妙和魅力。不得不说,尼山圣境已成圣人故乡新地标了。
虽然建成尼山圣景也花费了不少的金额,但是这必然是值得的。因为这个旅游景区,不仅仅是一个景区,更是中华传统文化的载体。它在默默的向中国和世界诉说着中国的历史和传统文化。它也在无形当中成为了中国的一个新的名片,让更多的人了解中国、喜欢中国。
这一个圣人故乡的新地标的建立,也在一定程度上吸引着更多的人来参观和欣赏博大精深的文化,所以在无形当中,中国的传统文化已经潜移默化地进入到了人们的心里,对人们的生活和生产产生影响了。
所以在这个意义上来说,不管是花了多少的经费都是值得的,因为宣传的是最令我们骄傲的中华传统文化。
孔子诞生地——山东曲阜尼山游记
颇费了一番周折,我从“孟林”来到了尼山。
我以前曾游玩过曲阜“三孔”,但是尼山却是第一次来。尼山是孔子出生后被遗弃的地方。据司马迁和《孔子家语》的记载,孔子是商朝微子的后代,到孔子的六世祖孔父嘉,“五世亲尽,别为公族”,不再属于王族,姓也成了“孔”。后来孔父嘉又被人所逼而奔鲁。到了孔子父亲叔梁纥,正妻连生九女,一妾生子叫孟皮,却又是个跛子。66岁的叔梁纥又娶了17岁少女颜氏为妻,生下了儿子孔丘。据说孔子的长相奇特“生而圩顶”,脑袋天生畸形,头顶上中间低,四周高,被当做怪物遗弃在一座小山洞里。这座山洞就是尼山的夫子洞。
对中国人来说,“天不生仲尼,万古长如夜”。探访尼山孔子诞生地,成了我的一大心愿。可是在行前攻略时,发现尼山的介绍中,都是“尼山圣境”景区的介绍,极少有涉及夫子洞。一些刚刚游玩过尼山的人,甚至都不知道何为“夫子洞”。据说尼山承包给了南方的开发商,新建了大型的以“儒学”为特色的风景区,尤其晚上的“金声玉振”大型表演最为出名。不过我看多了各类假古城,假古街,对以“古”为名的商业化建筑一丝兴趣也没有。
在尼山景区广场,建有庞大的游客中心,停车场中停着不少 旅游 大巴。从规模上来看,已经远超邹城的“三孟”。这里白天门票120元,晚上演出票另外加钱。因为夫子洞,尼山书院都在尼山圣境景区内,所以无论如何都要购买大门票。但我拒绝买晚上的演出票。不过绝大多数游客都是团队,基本都是全程观看。
在景区门口检票,然后乘坐景区通勤车来到尼山圣境。刚一下车,有景区工作人员过来推销电瓶车,每位20元。我琢磨着,景区内面积不大,走走逛逛完全没有问题。于是背着包,径直往里面走去。和我同乘一辆车的游客,大多都去坐电瓶车了。事实上,没有必要。
路的尽头是一派湖光山色。湖,名曰“圣水湖”;山,名曰“尼山”;路,名曰“夫子长堤”。这片湖泊本是上世纪六十年代建造的一座水库,尼山的五座山峰环水库而立,构成了“五峰拜尼山”独特的自然景象。长堤上,又分成车行道和步游道,道旁点缀着各式花木。漫步其上,一边岸堤之上,秋风吹佛芦苇荡漾,一边巨幅孔子铜像,伫立在半山坡上,似在临川感叹着:“逝者如斯夫,不舍昼夜”的浩荡川水。
在湖堤上,沿着孔子铜像指引的方向一路前行,在这山水画畔,草木葱郁之地,悠闲漫步,心情顿时愉悦起来。当我终于正面看到半山坡上的孔子铜像时,一条笔直的登山路展现在眼前。
穿过“尼山圣境”石牌坊,出现一座九孔石桥。桥两边是“泮水湖”,湖中的喷泉随音乐起舞。自然风光的“静”与人工造景的“动”结合得恰到好处,让我对景区有了十足的好感。
景区面积很大,游客分散其中,只偶尔看到几个人影,给人以独立思考的空间。孔子所处的时代,是一个“礼崩乐坏”的时代,孔子终其一生都在奔走呼号,让人们“克己复礼”,他鼓吹的“仁义礼智信”,象暗夜的残烛,孤独而伟大。我在同样漆黑的夜里,写这篇游记的时候,宛如见到两千多年前这位凄惶的老人,站在苍茫高天之下,面对无道乱世,而伤心不已。
明知不可为而为之,是一往情深。千年后,他还在伤心吗?
走过“至圣广场”,穿过“而立门”,登上“天命大道”,来到铜像脚下。面对72米高的铜像,再次体会到了“高山仰止”的感觉。这座雕像借鉴了唐代画家吴道子《先师孔子行教图》,和我心目中孔子的形象很接近,是一副谆谆长者的模样。孔子曾经说“智(知)者乐水仁者乐山”,就让他老人家永远屹立在山水之间,见证中华文明源源流淌吧。
从孔子像背面下山,来到著名的“大学堂”。大学堂有九层、六十多米高,仿汉代建筑与现代建筑相结合,外观大气磅礴。
在这座7万多平方米的巨型建筑中,有迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等各种功能分区。其中“金声玉振”的演出,就在礼乐堂中进行。看到里面游客爆满,一下子没适应过来。我跟随着熙熙攘攘的游客,逐个参观,其建筑布局体现儒家文化的特色,装饰装潢极尽豪华,把儒家的教化融入在富丽堂皇的殿堂内,给予我深深的震撼。
我改变了先入为主的偏见,从打造景区和文化传承两方面来说,尼山圣境景区都是成功的。我甚至想到,作为中国哲学史上最辉煌的“诸子百家争鸣”的代表地“稷下学宫”,是不是可以借鉴尼山圣境的经验,打造成极具吸引力的 旅游 景区呢?
离开大学堂,乘坐景区通勤车前往尼山孔庙、尼山书院和夫子洞。他们在一条参观路线上。
我把尼山风景区分为两部分,新建造的金声玉振景区和古老的尼山书院景区。他们位置不同,景观特点也不一样,给人的感受自然也很不同。
新建造的金声玉振景区,规模宏大、气势恢宏、特别符合当代人的审美特点,尤其作为2018年央视中秋晚会的主会场以后,更是成为了网红打卡地,让很多人从此知道了尼山,可谓功不可没。而传统的尼山书院景区,则适合像我这样喜欢探幽访古的人,去追忆那些散落在偏山一隅的 历史 。
通勤车在一条山间小路口停下来,车上三五位游客鱼贯下车。路旁一座简易木亭内,一名年轻的工作人员放下手机,过来给游客登记。此情此景和刚才的华美喧嚣形成了鲜明对比,仿佛不是一个时空。刚才看到的是“网红”孔圣人,现在要去看的,是一个过气的老古董。
沿着细碎的山路上山,路两旁是枯黄和浅绿的杂草,低矮的树木掺杂其中,有种遥远破败的感觉。拾阶而上,穿过棂星门,来到尼山孔庙。
院内空无一人,几株虬曲的古树,三间红柱灰瓦的平房,四通石碑,以及砖石铺就的通道,立刻呈现出一派古朴别致的景象。
尼山孔庙始建于五代后周显德年间,屡建屡毁,现在看到的建筑大抵上是明清所修,规模不大。主建筑大成殿,正中央供着孔子像,旁边分列颜回、曾参、子思和孟子。殿内黑魆魆的,有些阴森。
从殿内走出来,惊见左侧厢房门前,一位女工作人员穿着半长枣红色大衣,戴着口罩,抄着手,在来回踱步。在这荒山僻壤,着实有点惊悚。我想,山前登记的小伙和幽静古庙的姑娘,是不是工作中犯了什么错误,被发配到此的?
此处还有启圣殿,祀孔父叔梁纥(he);后为寝殿,祀孔母颜氏,毓圣侯祠奉祀尼山神。尼山书院在庙东北百余米处,元至正二年(公元1336年)创立,院内有正房三间,东西厢房各三间,系当年讲学授业和纪念孔子的处所。正房开着门,但设置护栏,禁止入内,偏房干脆关门。看来极少有游人光顾,我也匆匆一瞥,就离开了。
沿着夫子洞指示牌,我在山中小路蜿蜒行走。终于来到一处空阔的地方,只见树丛中有一处低矮的洞口,三面被木栅栏围绕,旁边石碑上书“夫子洞”。
无论如何,没有人会想到,两千多年前,洞中诞生的婴儿,深刻影响了中华民族的进程,成为万人敬仰的一代宗师。来此地朝圣,了却了我的一桩心愿。
本次行程的其他几篇游记:
游山东邹城孟庙
山东邹城孟府游记
山东邹城孟林游记
好客山东出手不凡!世界最高最大孔子像,为何是72米?
好客山东,孔孟之乡。
那么这“孔孟之乡”究竟是在山东什么地方呢?
孔子之乡在曲阜,孟子之乡在邹城,这两个地方隶属济宁。如今,凭着这两位 历史 名人的影响,济宁也成为文化 旅游 的必选之地。
济宁, 历史 文化深厚,是我国 历史 文化名城,滨水生态 旅游 城市。除了孔子和孟子,复圣颜回、史家左丘明也皆出生于此,济宁地区可谓是人杰地灵。
其中,以孔子为主要代表,尼山圣境成为济宁地区的一处打卡胜地。
尼山海拔340余米,五峰并峙,五川汇流,是孔子的诞生地,是历代儒客朝拜之圣地,据《史记》记载:孔子父母“祷于尼丘而得孔子”,尼山因此闻名遐迩。
由此打造圣境,发扬孔子文化,儒家思想,成为了尼山省级文化 旅游 度假区,游人如织。
走进这里,犹如是走进了“孔子的世界”,其总体创意则为“孔子的世界,世界的孔子”。72米高的孔子铜像就伫立眼前,这是世界最高的孔子铜像,其高度寓意着孔子有72贤弟子。
航拍之下,只见孔子铜像矗立在尼山圣境儒宫西侧小山头上,背山面湖,面南而立,基座高度为18米,像高72米,海拔高度为273.8米,为世界最大最高的孔子像,也是尼山圣境的标志性景点。
据了解,这尊孔子像是以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考,按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造。
进入景区,无论是从哪个方向望去,都能见到这位可亲、可敬的智者。
智者乐水,仁者乐山,山水相映成趣,完美呈现“一山、一水、一圣人”的人文景观。
在其边上的大学堂则浓缩了这位智者、师者、长者的一生的精髓与成就,但他的智慧与思想还需要每一个人自己去领悟、去感受、去接受。
大学堂依山而建,儒家思想智慧与现代建筑艺术尽在其中。
如集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间,令每一个人通过不同空间去感受不同文化主题,每一个空间的设计皆结合了儒家思想和中国传统古建美学。
在这里,既可以感受孔子的思想,也能欣赏到中国传统艺术经典之作,如东阳木雕、山西泥塑、苏州刺绣、福州漆画、景德镇陶瓷画。
大学堂顿时从文化之堂变成了艺术殿堂。
在这里面,每天还有不同主题的演出,其中,最是震撼的还是礼乐堂的《金声玉振》演出。
《金声玉振》纵贯人一生的,演绎出“由凡入圣”的过程,引导观众走进“风雅颂”的礼乐画卷,感受明礼生活方式。
整个演出分共三篇九章,时长约1小时。
将诗、乐、舞等中国古典艺术形式与当代艺术的舞台装置、大型机械、全息影像等现代 科技 手段相结合,以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线,展现普通人在圣贤思想的指引下不断成长的过程。
不论是演出中的人,还是现场观众,在这礼乐声中,在这挥洒百代典雅天地之间,所有人都回荡君子之风。
山水各有千秋,仁、智都是我们的追求,即使力不能及,也要心向往之。
那么,尼山圣境的这场演出为何会以这四个字为名呢?
去过曲阜孔庙的朋友,对这“金声玉振”四个字一定不陌生,参观孔庙的起点就是从金声玉振坊开始。
在《孟子·万章下》中,有“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也……“之句。
象征着孔子思想集古圣先贤之大成,如同奏乐,以金钟发声,以玉磬收韵,集众音之大成一样,赞颂孔子对文化的巨大贡献。
尼山圣境孔子像用了多少铜的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于孔子故里尼山圣境门票价格、尼山圣境孔子像用了多少铜的信息别忘了在本站进行查找喔。
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