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诸葛亮庞统关系如何
12月16日诸葛亮和庞统的亲属关系 庞统的堂兄弟，庞山民娶诸葛亮的二姊，所以庞统与诸葛亮具有姻亲关系。因此，庞统需称诸葛亮的二姊为嫂子，应与诸葛亮互称为姻兄或姻弟。简谱如下：┌庞德公─庞山民│ ＋│ 诸葛氏(诸葛亮二姊)└庞 ○─庞统庞山民是庞德公的儿子，庞统是庞德公的侄子。事见《後汉书?逸民列传?庞公》、《三国志?蜀书?庞统法正传》，两传注俱引《襄阳记》：
庞统的死与诸葛亮有什么关系？
诸葛亮和庞统根本没有什么关系，他们两个是一起互相的帮助刘备，而且他们所擅长的方向都不一样，诸葛亮是治理国家，庞统的话，就是非常适合带兵打仗，他们一起帮助刘备，刘备也知道他们的才能，所以诸葛亮就留守在后后防，而庞统就跟着刘备一起去闯天下，开江阔土。
那个时候是人生中最灿烂的年华，诸葛亮和庞统在刘备身边的时候，刘备如鱼得水，拥有这么强大的模式得到其中一个就可以统一天下，更何况是得到两个了，他们在自己擅长的领域发挥着自己的作用，就被取得天下是很容易的事情了，可是没想到庞总却死了，这一切都是注定的。
庞统的死不能怪任何人，只能够说这是天意，天要亡蜀国。
庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎？
那时候庞统的话是一个年纪轻轻的人，刚刚从这个乱世之中走了进来，他想要在这个乱世之中，通过自己的才华去征服一个领导，但是最后在东吴的时候找到了。周瑜是一个凄凉非常狭小的人，当时面对这样的情况的时候，是没有得到重用的，反而是被别人迫害，当庞统来到刘备身边的时候，鲁肃都想要杀掉他。
而庞统来到刘备身边的时候，并不是用自己原来的名字，而且也没有告诉刘备自己叫做什么，究竟是谁，刘备对他的到来是非常开心的，但是经常他没有什么才华，就让他去当一个小县令，没想到他把自己县治理的非常的好，当时张飞见了都非常的惊讶，最后在张飞的推荐下才知道这个人原来是庞统。
当诸葛亮见到他的时候就非常的高兴，因为他是自己最好的朋友，庞统，卧龙凤雏得一可安天下。又被知道了就更加的高兴，心想自己心烦事的重任即将要完成了，但是跟随刘备打仗之后，朋友在一次意外之中就死了，诸葛亮非常伤心，刘备也哭得死去活来，真的是十分的可怜。
庞统和诸葛亮什么关系?
庞统和诸葛亮是师兄。师兄的关系。
那么史书上又记载，诸葛亮拜司马微为师，这怎么回事呢?我猜，司马微收诸葛亮后，发现诸葛亮很聪明，而司马微与庞德公交情非常好，因此，司马微便向庞德公介绍自己的高徒了，数次后，庞德公发现诸葛亮真的有礼貌，因此也收他为徒弟!因此诸葛亮跟徐庶是师兄弟(老师司马微)，跟庞统也是师兄弟(老师庞德公)。
庞统是庞德公的侄子，从小庞德公教育庞统的。史载：统少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操。德操与语，既而叹曰：“德公诚知人，此实盛德也！”这个德操就是司马微的字。可见庞统是庞德公培养的。
再看诸葛亮：孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。可见诸葛亮后来也拜其为师。并且庞德公的儿子娶了诸葛亮的姐姐。所以庞统跟诸葛亮应该是同一个老师(庞德公)，并有点亲戚关系，庞统应该是师兄。
庞统和诸葛诸带有亲戚关系：
清人阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。庞德公对于自己的侄子庞统的培养也是非常重视的。
《襄阳记》中说：统少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操。德操与语，既而叹曰：“德公诚知人，此实盛德也。”从这个记载可以看出，庞德公对庞统的成材、成名都起了决定性的作用。
诸葛亮和庞统是什么关系
一、他们小时候就认识，亦师亦友。
诸葛亮年少时，追随叔父随叔父诸葛玄来到荆洲。诸葛玄与水镜先生司马徽是旧交.
庞统与司马徽是亲戚
，
诸葛亮与庞统都在司马徽那学习。
庞统是刘备政权中与诸葛亮齐名的谋略家。司马德操号称水镜先生，他曾说过：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”可见庞统之才与诸葛亮孔明不相上下。
凤雏，即庞统；卧龙，即诸葛亮。
二、典故：
庞统小的时候，由于长得丑，又黑又矮，所以别人没有发现他的才华，但当时颖川的司马徽却善于发现人才。一次司马徽在树上采摘果实，庞统就坐在树下，两人开始海阔天空地交谈起来，十分投机，司马徽很赏识庞统，将他进行举荐，庞统才慢慢有了名气。
刘备统治荆州之时，庞统投靠了刘备，可惜当时刘备以貌取人，只让宠统当了个县令之职。
庞统很是不满，整日在家中喝酒，不理政事，一日，张飞来到该县，见公堂之上竟无一人，十分气恼。他见许多人来告状，可主事的县令却不在，于是他叫人将庞统找来。
但见庞统不费吹灰之力，便将几件案子审理清晰，速度之快令张飞咋舌。
于是张飞对刘备说了这件事，希望刘备重用此人。后来，诸葛亮及鲁肃也竭力推荐庞统，刘备这时才开始重用庞统，任他为军师中郎，地位仅次于诸葛亮。
后来孙权与刘备联盟，庞统献出连环计，周瑜假装把蒋干关了起来，并派军士看管，蒋干心中极为烦闷，一天晚上他见屋外有人朗诵兵法，甚为好奇。
蒋干推开房门，问他的姓名才知是大名鼎鼎庞统庞士元，蒋干问：“先生才学甚广，怎竟在此荒乡僻壤之处？”
庞统回答说：“周瑜自视才高不能容人，所以我才隐居此处，先生又是何许人也？”
蒋干报上姓名，并对庞统说：“久闻曹操爱惜人才，如若归曹必得重用啊！”
庞统说：“虽有归曹之心，可惜并无人引见。”
蒋干说：“如果先生愿归降，干定当为您引见。”
于是蒋干与庞统连夜下山寻条小舟，飞速向曹操大营驶去。
曹操听说大名鼎鼎的凤雏先生前来，亲自出帐迎接，曹操对庞统说：“操久闻先生大名，可周瑜小儿却不用先生的良谋，实属遗憾，如今先生来至我处还望不吝赐教。”
同为蜀汉重要谋士，诸葛亮与庞统俩人之间的关系如何？
219年，襄樊一战，自负的关羽丢了荆州。这不管是关羽的“大意”还是刘备的默许，都没有在诸葛所谓“天下有变”的前提下发动了，所以荆州丢了，也导致了隆中对的计划无法再落地。
所以说，再好的计划，没有得力的人去执行，再好的愿景不能上下一心，那么也会导致最终的失败。当然，诸葛一生不仅谨慎，且军事上也欠缺，到底是否也有些“纸上谈兵”的嫌疑，那也是智者见智、仁者见仁吧!
诸葛亮是一个有情怀的人。或者说是一个接近纯粹的人。他有高尚的理想和践行的意志。“除贼扶汉”对于刘备而言可能是句口号，但对于诸葛而言是目标、是使命、是远方。
而且，诸葛亮本身也是一个文人，并不具备草莽称雄或称帝的潜质和野心。再者，诸葛亮在刘备死前实际上是被排斥在核心决策圈以外的，真实受重用的是庞统、法正。
俗话说“秀才造反，三年不成”，作为文士可能只有找一个“主公”借以发挥所长、所学这样的出路了，放眼现今可能也是如此。
然而，在三国那个特殊的、群英辈出的历史时期，真正的谋国而不谋身的真英雄，诸葛亮算一个，实在难能可贵。不是一个有理想而只有欲望的人，是很难理解英雄和奸雄的区别的。
当然，诸葛亮也不是完人，虽治国有方，但具大略欠雄才。在识人上不如刘备，用人上不如孙权，“霸王道”更加不如曹操。所以，他只能是一个相才。当然，也是时势造就。
其实，诸葛亮和荀彧应当说是一类人，他们的心中无时无刻不存在着“治国平天下”的理想，并且为了这一理想可以“奋不顾身”。这就使其在付诸行动的过程中埋伏了千难万险。
因为，第一需要有人给平台，第二需要时势给条件。抛开《三国演义》里的刘备和诸葛亮的“鱼水情”，我们来看看史实里刘备是如何对待诸葛亮的。
直至“舌战群儒”，孙刘联军在赤壁战胜了曹操后，诸葛亮那时连正式的官职都没有，只是在完成了联吴抗曹的外交任务后，便返回刘备身边。直到要了刘备老命的夷陵之战，诸葛亮也是被留在后方保障军需。
诸葛亮一直忠诚职守的做着后勤部长的事情，也并无多少怨言和不和，但是，历史的时间和机遇不等人，刘备取得汉中以后膨胀的私欲与自负也开始逐渐显露，这又一再的压制他的计划和担忧。
直至关羽“走麦城”以后，诸葛亮的事业就此还未开始，就已胎死腹中。因为荆州没了，对于诸葛亮而言，这是致命打击。
而刘备又大举伐吴，死后，诸葛亮似乎终于可以一展抱负了，但那时蜀汉新败，自保尚且乏力，又何谈逐鹿中原?
所以，只有大力发展蜀中经济，平定南方蛮夷，岁月就这样悄悄的流走，诸葛亮又能怎样呢?还是除贼扶汉，别无选择。所以，以战养战，恶性循环，终于拖垮了蜀汉的命脉。孔明一死，蜀国立乱。
战争，是政治的延续，或者说手段之一。但是，诸葛数次伐魏在我看来，不过是为了打而打。再加上蜀中政权的暗流涌动和后继将才的缺乏，诸葛亮又事无巨细的管理着这个国家，殚精竭虑，焉能不败?一个人就算他有天大的能耐，但他没有天大的精力。
但是，诸葛亮，毫无疑问是中国历史上第一个，也可能是唯一一个备受推崇的文人兼政治家，几乎完美。遗憾的是，蜀汉却第一个亡国，虽“六出祁山”，也未能挽救刘备留下的统一大业。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，杜甫的诗也许在缅怀诸葛，但也怕是无数文人心境的写照。因为文才不等于干才，才华也不等于才能。我想，这也是历朝历代中国文人的软肋和许多悲剧根源所在吧?!
终究，孔明是一个失败者。然而，当年司马徽云，“卧龙、凤雏，二者得一可安天下。”为啥刘皇叔两个都得了，也没能安天下呢?所以，庞统才真是“出师未捷身先死”啊!
212年冬，刘备已经在葭萌关驻军一年，庞统就(攻伐成都)战略问题，向刘备也献上三条密计：
“挑选精兵，昼夜兼行直接偷袭成都，可以一举而定，此为上计也;杨怀、高沛是蜀中名将，手下有精锐部队，而且据守关头，我们可以装作要回荆州，引他们轻骑来见，可就此将其擒杀，而后进兵成都，此为中计;退还白帝连引荆州，慢慢进图益州，此为下计。如果犹豫不前，将会有大难，不能在此地久留。”(见于《三国志·庞统法正传》)
刘备认为中计有道理，依计而行。斩杨怀挥兵直指成都，一路大胜所经地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，刘备志得意满大宴众将士。他乘着酒兴对庞统说：“今天这场宴会应该快了吧(意为攻取成都)。”庞统却说：“把讨伐别国当作快乐，不是仁者之兵。”
214年，刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻克白帝、江州、江阳。不久，刘备包围雒城(今四川德阳)。庞统率众攻城，被飞箭射死。庞统死后，葬于落凤坡，墓地只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地。
刘备为何要把庞统葬于此地呢?因为这是昭示后人，庞统之死与我无关，并且我也为痛失一个军师感慨莫名，大家看，这可是上天的安排。罗贯中是心领神会的，所以导演了“落凤坡”一案。
庞统死了，给法正做了嫁衣，法正又死了，终于“轮到”诸葛亮了。至刘禅即位，诸葛亮才得以“执掌大权”，但实际上也是接过一个烂摊子。
庞统一开始是鲁肃的好友，但是一直未得到孙权的重用。我认为，他也是不愿意跟刘备走的，他可能洞察到了刘备非仁主，更非正主。可是，不投刘备又能投谁呢?在很纠结的情况下，当起了耒阳县令。
庞统在任期间不理县务，被免官。东吴鲁肃写信给刘备，告诉刘备庞统不是百里之才，诸葛亮也力劝。于是，刘备再次召见庞统，经过一番交流过后，刘备对庞统大为器重，任命他为治中从事，亲密程度仅亚于诸葛亮，后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
但是，庞统也阵亡了，年仅36岁。这怕就是历史的一种宿命与吊诡吧?!
我一直在试图揣度诸葛亮与庞统的关系，以及庞的真实死因。因为，这两个当世的顶级谋士，一先一后辅佐刘备，然而结果却是那样的让人匪夷所思，到底更深层的原因在哪?
我以为，最终还是要归结到刘备这里。
后世大多以为刘备非常知人善任，我不以为然。一个真正的好老板，不是只是把合适的人放在合适的位置上，还要能够善于激发和提升下属的工作能力。
更何况，是诸葛亮这样的大才。然而，可能正因此，所以刘备一直都将诸葛亮定位在类似萧何这样的位置上。但是，关羽自大，庞统功利，他却都不在意，因为易于掌控。但是，也恰是此二人坏了事。
刘备与诸葛亮之间一直是若即若离的，这一点毋庸置疑，不要受《三国演义》的影响。但是，诸葛亮着急，尤其是在襄樊之战前后，他已经深深感觉到自己对刘备的影响力有限，且无实权。
所以，他迫切的需要一个真正的左膀右臂来佐谏刘备，将战略决策往正确的方向上引导。然而，事与愿违的是，自己既不能左右荆州的局势，也不能左右庞统。
换言之，有些搬起石头砸自己的脚了，但是初心是好的。我认为，诸葛亮是寄希望于庞统的，一边可以顺利拿下成都，一边自己也可以在荆州看住关羽。
但是，鱼与熊掌不可兼得。成都拿下了，汉中也艰苦的拿下了，荆州却丢了。庞统也死了。这一切还是在于刘备在称王以后越来越刚愎自用，而在取益州、伐吴等问题上，诸葛亮又没能参与决策。
个人认为，取益州我以为并不是非得庞统不可。因为刘璋本暗弱，拿下四川是迟早之事(主要原因还是刘备太过急于求成)。如果刘备真正能够知人善任的话，应该派关羽、黄忠、马良进取益州，赵云或魏延守荆州，庞统为谋臣;拿下成都以后，刘备与诸葛亮可以居成都大本营，一方面可以继续支持关、黄取汉中，一方面(诸葛亮)也可以节制赵云或魏延保荆州不失。
即使，取益州有难度的话，或者荆州有何异动，诸葛亮或刘备(或者张飞)都可以再领军作为机动支援。也可随时征调魏延和庞统出奇兵。换言之，刘备根本没必要自己亲临一线。然而，历史不可能让我们重来。
刘备的征服欲和控制欲太强了，也太偏信关羽了。以至于庞统也建功心切一战身死，刘备在汉中打了两年艰苦的战争，终于换来一个“汉中王”。但是，还没来得及庆功，关羽身死城失，不久后，张飞也被部下所杀。
说到底，襄樊之战也好，关中之战也好，直至夷陵之战，诸葛亮一直只能是在战前做后勤，在战后擦屁股。
庞统阵亡，对于刘备而言，也是一大损失(然而，我认为刘备可能不以为然);对于诸葛亮来讲，也是失去了辅助。从此，诸葛亮身边既没有得力的谋臣，也没有能征惯战的大将了。
取了成都以后，法正又取代庞统成为刘备的心腹谋臣，诸葛亮忙于治蜀，更加没有左右军政的发言权。然而，法正虽有才能，没两年也去世了。
《三国志·庞统法正传》载，刘备夷陵战败后，诸葛亮曾叹息：“法正要是还活着，定能制止主上东征;即使东征，也不至于落得如此惨败”，云云。
章武元年(221年)七月，也就是刘备称帝三个月后，刘为了给关羽报仇，当然，也是为了夺回荆州，挥兵攻打东吴。孙权求和不成后，决定一面向曹魏称臣，避免两线作战，一面派陆逊率军应战。
陆逊与刘备相持七八个月后，最终于夷陵打败蜀军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。刘备之败仍然和关羽一样，太过轻敌，身边也只有一个马良，根本没把陆逊、孙桓辈放在眼里以致荆州不但没拿回来，还遭受重创。
“白帝城托孤”，刘备在万般无奈下，将江山托付给了诸葛亮。
之后，诸葛亮一次次的北伐，也只是成为了一种“仪式性”的宣战，实际上并没有打什么大仗，曹魏也是采取固守政策，“六出祁山”变相的仅成为蜀汉后期“君臣一心”的一种主要“精神寄托”，因为不以攻为守的话，会更加死得快。
“运筹帷幄，决胜千里”，我认为刘备没有学会高祖刘邦的一星半点，想当初，刘邦在彭城一战被项羽打得落花流水之后，就从此不再领兵。而是长于居中调度，文有张良，武有韩信，并且萧何为其作后勤保障。
相比之下，我们可以明确的看出，诸葛亮实际上是有“运筹帷幄”的能力(潜质)的，可是并没有完全的将其长处发挥出来，也无这样的机会。
赵云也是一样，跟随刘备大小打过几十仗，罕有败绩。可是，这一文一武皆没有能在最好的时候，完成自己的历史使命。
只有等到刘备一意孤行到死，然而时机一旦错过，条件一旦错失，也就只剩下一个诸葛亮(姜维亦无大才)了，他纵然有本事，也是无力回天了。虽然我说诸葛亮军事才能有限，但确切的讲，是一线作战能力有限，不代表其智谋。
对比一下曹操，也可以看出刘备这个老板的严重不足，还是厚黑有余，格局则有限。
成也刘备，败也刘备。也许是四百年大汉真的气数已尽了吧!可惜的是，我想，并无几人真正能够感知到这位“千古贤相”的隐忍与担当吧?!
诸葛亮在临终前其《诫子书》中写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我以为，这正是他本人的写照，也可谓是一篇充满智慧之语的家训。文章阐述修身养性、治学为人的深刻道理，读来发人深省。
从古至今，无数的知识分子献身国家，拯救民族的危难，心系苍生黎民，可是古往今来，又有几人能够真正功成名就的?最终能够归老山林，怕已是很好的结局了。
但是，诸葛亮可谓是——明知不可为，而为之吧!“鞠躬尽瘁，死而后已”，这八个字或许能够概括其一生，也为他留下了千古美名。
言总，诸葛亮也好，庞统也罢，他们身处的刘备集团——不仁，有法，术穷，失势。我八字概括之。
不过，蜀汉虽早亡，但是诸葛亮的精神却一代代的被无数文人志士传承了下来，作为一国之宰相，他是失败的，令人扼腕叹息。但是作为一个人，他确是让我们深切感受到了人性的光辉与伟大。
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