正文

孔子说的天命是什么（孔子论天命）

追马博客
追马博客 V管理员 /471阅读/0评论
1004

今天给各位分享孔子说的天命是什么的知识，其中也会对孔子论天命进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

孔子的天命是什么?我们每个人的天命又是什么呢

孔子认为自己的天命就是恢复和秉承反映在周礼中的文命。

孔子说 “五十知天命”，在孔子眼里，“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉”，将天与时结合起来，天以时行。孟子更是将天与时密切联系起来，他认为孔子是“圣之时者也”。即孔子是最能把握天时尺度的人。所以孔子的天命就是时命。

古人将天与理同用，性与命相对，中间以时为纽带。每个人在这种关系格局中要领会自己生命的意义所在。由此，上应时代，下安个体。在孔子那个时代，有人就认为“天将以夫子为木铎”，即孔子是秉承中华文明精微的人，必将成为这个时代的文化代表。

但孔子所言的天命，并不是只有伟大人物才有的。使命有大小，主体有不同。每个个体都要参究自己的天命。孔子认为人到了五十岁就应当知道自己的天命。这是他文化生命的成熟期。

揭示了人到五十，由四十不惑而进一步参悟到事物的背后有天理的必然，而不去违逆天命。同时要从自身的禀赋出发，在自己身上体会到生命到五十岁时的优劣与时代使命的交合。

孔子的天命观揭示了每个时代都有其时代使命，让我们不要去叹息时代不好，而要与时同命，领略时代的使命，做自己生命范围内的事，以印鉴人生的时命与光彩。所以，天命所在，时命所显，时代与天命的内涵要与主体生命相印证。

孔子说，五十知天命，“天命”指的是什么？

春天的滋味越来越浓，花蕾绽放，嫩芽丛生，争奇斗妍，美不胜收，让人有种一亲芳泽的喜悦。彷徨在花丛之中，邂逅一段浪漫风情，沉醉于此，一切都是别样的梦境。光阴匆匆，岁月如梭，转眼之间曾经走进了五十岁的界地。人常说，五十岁的人要知天命。天命到底是什么？简单直白的说，五十知天命，天命就是上天的命令。

固然说人的寿命是百岁，但是能活到百岁的人很少，而大局部人都是活到80多岁。所以，人在过了50岁后，面对身体的衰老，年岁的增长，他们对将来的寿命也看淡了。最坏的结果就是50多岁就分开人世，普通结果就是活到七八十岁，最好的结果就是活到百岁。而在古人眼中一个人能活到70多数就算是高寿，所以知天命就是知晓本人的寿命。

不过，知天命不是让你什么也不做，就等着命运的来临，而是让你竭尽全力的为短命做努力，却不问结果顺其自然。也就是不给本人心理压力，不勉强本人，坚持积极的好意情，防止徒增很多懊恼，影响寿命。所谓天命不可违，人生下半场，我们将渐渐地踏上老年之路，要懂得冥冥之中，很多事情自有命数，才干活得豁达、幸福。

其实，一切虚无缥缈的美梦，都源于不实在际的梦想，脚踩实地才会更觉踏实一些。人呀还是不能过份透支生活和精神，平凡点、朴素点，追求自然，不逾越底线，不依附别人，这才是真正想要的生活。以后遇到了朴素的美，笑笑就过去了，一个人的青春，终究能永葆多远？一个人的热情，到底能持续多久？五十年不容易，且行且珍惜。老话说谋事在人、成事在天。这里的“天”就是天命。人到五十，我们要明白既要保持时刻努力，也要接受命运的多变性和不确定性。

孔子说的天命是什么（孔子论天命） 孔子说的天命是什么 第1张

孔子的天命观是什么？

孔子的天命观是不断修身以达到至善和使天下回归正道等。

孔子提出君子要“知天命”。知天命是儒家思想的特点，也是中国传统文化的特点。天命就是自觉有一种使命感，“知天命”，即领悟自己负有使命，必须设法去完成。这种使命的来源是天，所以称为天命。

孔子的天命观包括不断修身以达到至善和使天下回归正道等，他一生追求真理，弘扬道德，这种敢于担当大任的精神鼓舞着后人。

孔子的影响：

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

孔子说，“五十而知天命”，“天命”指的是什么？

天命指的是这辈子能到达的终点位置，因为古代寿命不长，50算是老年人，可以筹备身后事了。

孔子说他“五十知天命”，这“天命”指的是什么？

孔子所说的“五十知天命”中的“天命”，在我的理解上，孔子的“天命”是接受现实，不再幻想，好好生活，不问结果，顺其自然。孔子是我国古代著名的思想家，教育家，而孔子很多说出来的语句，即使是经过了数千年，也依然可以为我们指点迷津，因为这就是规律，这就是真理。

在《论语》中有这样的一句话，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩”，其实这句话还真是孔子对人生的观察，思考得出来的，当然这说的也是他自己的心路历程，同时也是社会中大多数人的心路历程的变化。“五十知天命”也是出自这里的。我们先来说说为何孔子会说“五十知天命”。在第一段，有说道这个“天命”不是指听天由命，而是认清了现实，不再做白日梦，但是依然会努力生活，因为谋事在于人。但是对于结果是顺其自然的，不会再过于的计较，只求问心无愧就行。

其实我们人活了大半辈子了，一生也过了大概三分之二，才懂得“五十知天命”。在五十岁之前是“四十不惑”。这也是很重要的一个点。 “四十不惑”也就是说一个人到了四十岁的时候才知道自己最终想要的东西到底是什么，自己心中已经有了方向和目标，自己对生活不会再感到迷惑。

只有在四十岁的基础上把握好不惑，而我们到了五十这个年龄的时候才可以很好的做到知天命。因为它们之间都是有联系的。我们已经过了大半辈子了，对于生活的真谛我们也懂了许多，所以我们在这个年龄明白了自己的心，同时也知道上天的安排，所以我们要坚定的走下去，不听任何的议论。

孔子说，五十知天命，“天命”究竟是什么呢？

五十知天命，出自于论语为政篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。简单点讲便是“凡存在即是合理”，50岁经历的事情多了，习以为常了，可以安之若命、随遇而安、一切不会再奢求了。

50岁修练地胸怀豁达大度了，应对不一样看法，也可以偏信则暗了。50岁不会再斥责苛刻了，搞清楚一切存有已有其大道理。50岁了解要善待自己了，不进心者皆学会了去除。50岁不会再和人争高下了，了解争的结果是获胜结果，输掉情感。50岁看淡得失了，了解得之我幸，失之我命，不会再与命争了。50岁能够见到的景色，必然与20岁、30岁、40岁不一样。50岁是人生的分界点，刚好符合国家人的中等意识，人生道路顺利琐碎看淡。

即然孔子在说人的一生每个环节，而每十年论，那样，五十知天命质朴的看法便是人在五十岁以后每一个人就对自己的家庭状况，工作情况与婚姻情况，儿女情况，理想化的能不能完成基本上就都大概稳定了。每一个自身也对社会状况和自己的生活情况与工作能力市场前景就基本都了解有多大发展室内空间了。再讲小白点，便是自身基本上了解自身前半辈子的运气了。

我觉得“命”就是指自然法则，也就是客观现实。人生在世在这个世界是上天赋予你的重任，你应压力一定的义务，好好地进行你的重任。到五十岁应该知道自身的一切至公行为依照客观性授予去求真务实进行了并没有？总而言之，你三十好几了，年已年过半百，务必保持清醒了解“命”指上天赋予你的重任。“命”是喻指一个人的生死，这是一种自然法则。一个人假如活过五十岁，就拥有了日常生活的经验，丰富多彩的专业知识，也就掌握人生的意义，明白遵照自然的规律。

孔子说的天命是什么的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于孔子论天命、孔子说的天命是什么的信息别忘了在本站进行查找喔。